天道恒在 善者永生

2010.9.7

近来，我总感觉到身上一种压力，说不清它来致何方，但它确实存在于我生活的每一个空间，无论工作还是休息、白昼还是黑夜，它就这样每一天都在催动着我。我努力分析我的工作内容、解析我的梦境，我想通过自我解读来找到压力源和减压的方法。

八月二十四日是农历庚寅年的七月半，是传统的“鬼节”，是日晚，我带领一班同事到归园去给那里的居民送了些酒和纸钱。在鞭声和香烛中祈福他们来年生活更加安宁，并早日乘愿再来。回来后我做了个梦，梦中我看到归园内有许些星点拖着光的小尾巴正在向天空上升，上升得很慢，而且晃动着，似乎很吃力……

梦是潜意识的神秘语言。

梦中那些拖着光的小尾巴星点，也许就是我认为的正在升天的灵魂，他们上升得缓慢而且吃力，也许说明他们缺乏了能量。

他们需要帮助，需要助力，需要有人给予他们升天的能量。

谁能知道什么是他们需要的能量？

谁能给他们制作这种奇妙的能量？

谁又知道他们中谁应当得到这种能量？

谁又知道用什么适合的方式才能传输这种能量？

…….

我终于找到了我的压力源了：中国的现代公墓业的发展实质上己经停滞了，外表的光纤并不能长久掩盖它的浅薄，中国人千百年来赖以生存的生命价值观，正在这个特殊的地方被一点点地误会和曲解，甚至摧毁，这是我对目前中国公墓业现状的一个个人评价，这个评价与我在现实工作中遭逢的许多在建园建墓的事件冲突纠结在一起，引起了我内心的焦虑，这种焦虑随着我年龄的增长而与日俱增，最终形成了一种压力。

今天，我己明白，解决我的焦虑的最好办法，就是把这焦虑的内容公开化，并彻底的释放出来，在这释放的过程中，我将对这十八年来对自己的所做所学的东西进行一次较全面的梳理和弃扬。在梳理和弃扬的过程中我将又一次经历成长，我希望在这其中找到一条通往未来世界的路，哪怕只是一条自以为是的路，自以为是的路总比没路强许多吧。

我们知道：墓地是一个民族、一个社会的死亡观的载体，同时它也是一个民族的进步与衰退,一个社会的旺盛的崩溃的镜子。从这个意义上讲中国的现代公墓业发展的停滞在一定程度上反映了现实生活中的人们对人类生命和个体自我生命价值意义停止了最广泛最直接的探求，人们活在了纯物质的世界里，活在了功利的现实生活中，人生的无意义感笼罩着各个年龄段的人，从50后到90后，我们活在了慌乱与恐惧之中。

从中国现代公墓的现状出发，从哲学、生命文化学、社会伦理学、民俗学、社会心理学、宗教神学等方面入手，来探索中国人生命哲学以发展中国人的生命智慧便是我著文的全部动机。无论最终结果如何，权当一次释放个人焦虑的情绪的自疗之旅吧。

我相信这是我个人在天命之年时的一次极重要的成长，同时，我企盼有志同道合的人能陪伴我一齐成长，并与更多的人分享这种成长。

我入行时，无师、无友、无书、无网络。身己进入，心必进入，这就是我的性格。
    街头盗印之书，小贩之零星篇文即是我书，撰书立篇之人即是我师，清风明月即是我友，江湖术士闲论即是我网络。尔后出版业中兴，节衣缩食收集专集专著，以求为长久之资粮，十六年心志不怠，遂成今日。
     今我己年逾五旬，不想将个人所得以为私器，更恐无常一至，所学归空，故披星戴月，辛苦裁文，以求证于大家，授之予后学。
     孔子七十而著春秋，苇编三绝；吾五十天命，尚可为也。
     以孔子为师，专心于学，非授为求矣。

 

二0一0年九月六日十七时五十分于长寿办公室