文明进步更是硬道理


“发展才是硬道理”,这是改革开放总设计师邓小平先生的一句名言。在改革开放之初,物质极大匮乏、计划经济与“商品经济”和“市场经济”大对决、经济发展找不到方向的背景下,这一名言的提出具有划时代的意义。从此,姓资姓社的争论被画上了句号,中国经济也因而迈上高速发展的列车。

 

改革开放三十余年,中国经济的发展和成就有目共睹,综合国力明显提高,这是不争的事实。作为国家的一份子,我们对此欢饮鼓舞,同时也乐见中国成为一个繁荣富强的大国。

 

但是,我们也能感受到,经济的高速发展并未带来普遍的富裕,国家富强的同时,民众并未分享到相应的成果。经济发展之后,诸多不良后果也伴随而至,包括贫富差距、贪污腐化、遍布多个省市的癌症村、雾霾天气随时可见等。

 

除此之外,全民道德素质的普遍滑坡更是令人心寒。教师、医生收受红包、开车不避让行人、公车上让座,被让者理所当然,连一声谢谢都那么吝啬、在公共场合大声喧哗、开门时对后面的人不管不顾、街道上碰瓷讹诈、朋友间相互欺骗等。也许,这才是我们最应该正视的问题。

 

面对如此严峻的挑战,引发了不少有识之士的思考。经济应如何发展,中国究竟应向何处去成了人们心中相当纠结的问题。

 

其实,问题也并不特别复杂,方法也是现成的,这就是抬头远望,向世界找差距。找差距不是为了给自己添堵,更不是为了将自己的家丑示人。找差距的目的是学习,吸取他人的经验教训,尽量少走弯路,将自己的家园建设得更为美好。

 

在这一方面,德国无疑是一座标杆。二战结束后,德国右翼政党-联盟党执政。阿登纳政府采取中间偏右的经济政策,一方面鼓励市场的自由竞争,另一方面致力于维护市场的秩序和公正。整个五十年代,德国经济高速发展,实现了物价稳定、充分就业、内外贸平衡的可喜局面。到了六十年代,德国人均国民收入迈上了一万美元的台阶。但是,经济的快速发展也造成了社会财富一定程度分配不公、贫富差距增大的问题。六十年代中期,左翼政党-社民党上台,对前期的社会不公问题进行纠偏,为联邦德国注入了更多“社会公平”的元素。到了70年代,在国际环境的影响下,德国加快福利国家建设。虽然民众享受到了更多的社会福利,但经济发展也受到了一定的阻碍。在此背景下,1982年联盟党重新上台执政,大力削减福利,为企业发展创造更好的环境,增强市场的活力。于是,德国经济又开始了新一轮的增长,重新进入了高速发展的快轨。经济的稳定增长,使德国人民享受到了相应的财富,城乡差别和个人差别几乎消除,德国成了全民共同富裕的典范。

 

德国的教育更是独具一格。德国幼儿园和小学强调快乐教育和素质教育,在此期间,不以灌输知识为目的,而是通过多种灵活的形式引导孩子学习,增强学习的积极性和主动性。到了中学阶段,正式的学习才算真正开始。即便如此,德国中学的教育还是以引导式教学为主,不是强迫学生死记硬背。只有到了大学阶段,才开始激烈的竞争。这个时候,德国学生开始发力,在创新中学习,在学习中创新。正因为如此,德国才具有非同寻常的创新能力,才出现了无数的发明家、科学家。对德国人而言,诺贝尔奖简直如探囊取物一般容易。

 

德国教育的特点是强调动手能力。无论是幼儿园还是中小学,手工课程是重要的内容。在上个世纪70年代初期,德国将几百所职业学校、技工学习整合为应用技术大学,学生毕业后不仅能拿到硕士文凭,而且还具有普通高校学生不具备的实际操作能力。这样的学生走入企业,马上就能进入工作状态,企业节省了培训的时间和金钱,因此,应用技术大学学生广受企业欢迎。

 

但真正让全世界刮目相看的则是德国人的高素质:严谨、诚信、理性、平和及互助友爱。如果有人问:雷锋跑哪儿去了?答案很简单:雷锋就在德国。如果汽车抛锚,一定有人停车问你是否需要帮忙;如果你去问路,好心人不仅会详细告诉你如何走,甚至还会带你走一程;如果有人摔倒,一定有人扶起,不会担心被碰瓷。

 

德国人的高素质更多地体现在细节:在公共场合不会有人高声说话。在他们看来,大声说话是对他人的不尊重;在德国公共汽车上,经常听见“对不起、没关系”的声音;早上碰到人一定会说“GutenMorgen!(早上好),即便在楼道碰见陌生人,也会点头微笑;在进门的时候,主动为他人把门拉开,让别人先进去;关门的时候一定看后面是否有人。

 

以上所述,就是我理解的高素质和文明。文明和进步不是一天就能积累起来的,但野蛮和落后却可以快速形成。

 

中国是一个人口大国,发展确实是硬道理,但盲目发展会带来资源浪费和环境灾难;只偏重发展也会导致社会不公;只讲发展不谈法制,社会必将混乱;不讲文明的发展,社会必然倒退。因此,该是提倡文明发展的时候了。

 

如果说“发展才是硬道理”是特定时期的产物,那么,到了二十一世纪的今天,“文明更是硬道理”更应该是全民的共识和国家管理者追求的目标。