面对死亡，无须恐惧（7月8日）

关键词：生命感悟恐惧

很多人是不畏惧死亡的，他们或者不知死为何物的亡命徒或者义勇军，或者是极度绝望到结束自己生命的人，或者是有极高境界，看破了三界五行变化之规律，或者是将自己作为某个伟大事业的牺牲，用自己的生命去换取别的更多生命的延续，或者拯救某个稀有的财富能被继续保留下去，希望“舍生取义”的人。

正常人在面对死亡的时候，大约都是怀有恐惧的，而且面对死亡的时候，只有恐惧才是正常的。

人之所以对死亡恐惧，主要有几个原因。

首先是进入死亡状态之后，所面对的一切都是未知的，所有的人与生命都是冷漠的，或者是习惯了感受重量之后却要生活在失重的状态，或者是习惯于充实之后偏偏要时时处处感受到虚空，除了不确定的本身是确定的，其他都不确定，都无法抓取。

人的生命是个从无到有的过程，也是个创造的过程，是值得追求的感觉，但死亡却是从有到无的过程，让人感觉一切创造与追求都没有任何意义，特别是从拥有难以计数的荣誉、头衔、权利以及财富的时候，突然失去，总是会让人感觉失落与痛苦。或者有诸多未了心愿，是心不甘、情不愿、舍不得、放不下。

如果把生命当成一个段落，那么注定是从一个阶段逐渐过渡到另一个阶段去的。

中国人的思维方式中，哭着来笑着走是至高境界。哭着来是因为对陌生而未知的世界的恐惧，笑着走是得到善终，在内心的全然放下。宗教中的做法事、超度与祈祷，都是希望能让往生者尚未散去的“灵魂”少一些留恋与牵挂，而多一些淡定与释然。

其次是人在将死的时候都留恋尘世时光，都要跟死神抗争一番，那个过程多少都会有些痛苦。比如在罹患重病被ICU的时候，比如在身体的某个部位动手术的时候，或者在死期将至却又无法提前，也只有等待的时候，都是会对生命倍加珍惜，反而会更加惧怕死亡。

我们执着地认为“救人一命胜造七级浮屠”，所以对绝望的人也会尽力劝阻其自我了断。

假如当已经完成此生之修行，走向下一个阶段就会充满坦然。认识到自己的“于事无补”，不再贪恋名利前途，面对死亡的召唤不纠结、不挣扎，这本身就是一种值得赞许的境界。也只有在有生之年习惯于看淡，感受到自己置身事外之时的秩序井然，才会提高在面对死亡的时候的勇气。

再次是不管是在太平间还是殡仪馆，味道与氛围往往都会让人感觉压抑到窒息的程度。特别是被入殓师妆扮过的，人往生之后的“定妆照”大体安详，至少是苍白的，让人感觉恐怖的，不再有任何生命的味道，似乎是特意营造那种对于生命的尊重，对于死神的敬畏之情，这种定型让人无法摆脱恐惧之感。

有人说，在太平间在殡仪馆以及墓地，是最容易思考人生的地方，定期去太平间或者殡仪馆，或者即使去养老机构，在那样的环境之中，往往会感受发自内心的震撼。在医院在墓地更容易激发人内心的善良，因为在那些地方，人的状态没有丝毫差别，荣耀与屈辱，财富与赤贫，除了举办葬礼的排场之外，也没有任何不同。

我们之所以感受到痛苦，是因为在争夺、在守卫、在抗争。不管是面对生命还是面对死亡，内心的平静会让我们看上去祥和并因何受到尊敬，而抗争的时候，总是会面目狰狞，让人感觉恐怖的。其实临死之前的痛苦不是最可怕的，真正最大的痛苦不是濒死之前的肉体被折磨，而是处于求死不得的极端痛苦之中。

贾春宝

2014年7月8日星期二

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