孙中山家族的风水意识由来已久
-----考察中山翠亨村孙中山祖父墓地风水随笔
曾祥裕（赣南杨公风水培训中心 QQ421184777）
孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者, 被尊称为国父。关于他家族的来龙去脉，一直成为历史学者研究的课题。至于谈及孙中山何以成为领袖人物的原因，人们习惯归之于他的祖上风水好。
为了探寻对孙中山影响最大的祖地风水，2014年11月中旬我与港澳、珠海、深圳的同仁符仁、姚成林、曾伟星、叶国光等人，重返中山翠亨村考察孙中山祖父的墓地。之前我们一起还考察了位于江西宁都县的孙家南方开山祖孙誗墓风水。
翠亨村这个背靠五桂山脉，面向南海的小村，因走出孙中山这样的民族伟人而受到世界关注。
位于珠江口上的翠亨三面环山，呈U字型，唯东面临海。这种背山临海的地理环境，培育了这里的村民勇于出洋经商的胆量。能够走出诸如孙中山这样的伟人，那是出乎村民的意料。
当然村民没有像孙家那样，心中隐藏着通过风水催官，光宗耀祖的梦想。
孙中山家族的风水意识由来已久。在赣南偏僻山水间隐藏了国父孙中山祖先的孙誗墓。
说起孙中山先祖孙誗墓，追根溯源，这风水宝地据传是风水大师曾文辿的大手笔。唐中和五年（885年）赣南土皇帝卢光稠雄霸一方，期间孙誗与卢光稠常有联系，认识了在卢光稠帐下的參軍曾文辿，了解曾文辿和其大哥曾文遄及其三弟曾文迪皆拜在杨公门下，风水造诣高，当其夫人陈氏病故，遂礼聘曾文辿為其夫人陈氏卜葬於马家坑高坑村，也是现在孙誗墓的左侧，墓坐甲向庚。
好穴情带来好风水。陈氏死亡前孙誗生子孙实一人，虽结婚多年但尚末生育儿女，沒想陳氏葬后孫实启动生殖大门，肾动力充足，连生七子，且个个智慧超人。此令孙誗不得不信服风水的神奇作用，嘱儿子孙实，在自己百年后再礼聘曾文辿為其卜葬。
唐末孙誗死后，孙实依父生前遗言再聘曾文辿，為父孙誗卜葬于母亲陈氏墓左侧不远的仙人坐帐形穴内。后龙山势强有力，艮龙进气，子山午向兼壬丙，水口为巽巳，坤申水、艮寅水上堂。青龙内弯较白虎高昂更长。当地人称之为天子地。
自古以来，培养儿孙读书当官，是中国人普通人家的梦想。孙家老祖宗深知风水有催官效应。所以孙家世世代代相信赣州杨公风水。
查谱得知,孙殿朝是孙氏入翠亨村的开基祖。
孙殿朝生孙恒辉，孙恒辉生孙敬贤。孙敬贤是孙中山的祖父。从孙敬贤以上几代均以农耕为生，家境贫寒，人口稀少。到孙敬贤这一代，十四岁即遭父丧，依寡母为生，凭着他的苦干与节俭，终于购得二十亩田地。
孙敬贤不甘心孙氏家族就这样没落下去，便将希望寄托在风水上，他常与一名曾是太平天国谋臣的术士爬山涉水，寻求福地。后来找到一个“牛眼龙穴”。孙敬贤便不惜变卖田地购得，以致家境渐窘。
孙中山的父亲孙达成和其父一样，也十分相信堪舆学，终年与一名来自嘉应的风水师寻找“吉地”。
有台湾风水师这样评价孙家祖地:“孫敬賢墓所依靠的父母山犁頭尖山高大尖挺，火耀十足；丙、午、丁鼓角爭鳴，旗鼓相夾，風水有力地襄助孫中山最終成為民主革命的偉大旗手、推翻封建帝制的千古功臣”“孫中山祖父敬賢公葬的墓，風水師把此地命名為“皇帝田”，並作鉗記曰：“龍在高山上，穴在深坑藏，中央有眉案，前面牙刀一字橫，背後有個珠寶箱。上有樓，下有托，兩邊分開一牛角，覆鐘高侍母，覆釜矮侍父。左輔右弼，紫微象桓，紫微有化，化出獅象把門，有是獅象把門，定出公侯將相！”皇帝田安葬後，孫先生出世；據說其母懷孕時，夢見北帝入懷，因此，中山先生乳名也叫帝象！”
（本图片由易友制作）
这种帝王之地必然有壮观的风水形势:“犁頭尖山為龍脈之父母山，定要金星起頂始結穴，也就是必須經剝換、束氣才有結穴，依龍虎高度，前幾代葬穴過高，龍方開腳未收回，形成“離鄉砂”的格局；直至十六世祖敬賢公（孫中山祖父）之後，選在半山腰以下竹高龍、黃草崗等地，庇蔭力道始彰。
据孙中山胞姐孙妙茜称：“各祖先坟地，皆父亲所寻得。祖父之坟，地师谓葬后十年，必出伟人，咸丰四年（公元1854年）安葬，至同治五年（公元1866年）孙中山诞生，相去果然只有十三年（实际为十二年）。”
现在风水学走出冷宫见到阳光。海内外研究风水的人纷涌翠亨村考察孙家风水。
据当地村民介绍，孙中山的列祖列宗的墓地以及其哥等亲人的墓地，大多数集中在离故居不远处的犁头尖山。
这天，我们一行人道听途说，从一所中学附近一条山路上山，攀登了近四十分钟到山顶，我见两侧无龙虎砂拱卫，判断走错了路。大家只好返回山下，来到学校大门口，见到几个老人在树下乘凉聊天，便上前问路，他们说我们起错了路，应该在中山纪念中学是另一侧山后。
重新寻路，这是一条新修好的山路，有石阶可上，沿着弯曲山路上奋力攀登，也不见路标，时值5点了，再没有找到就要下山。正当我们失望时，幸遇两位老师登山锻炼，我们忙问孙中山祖坟在哪儿？他们说你们跟在后面，我们要经过那个地方。
珠海姚成林医师是个乐天派，他说我们是有福之人，自有贵人成全我们之行。
约十几分钟我们沿着一条起伏龙脉前行，走至过峡后突起之处，两个好心人指着路边小道说，走下去左拐，不远就可看到孙中山的祖坟----孙敬贤墓。
我们赶紧走下去，果真不远就见到孙敬贤墓，其穴处在金星小山包下，其实并非正脉落穴，为侧脉落穴，墓坐西北朝东南（戍兼乾），左右护砂护卫，明堂开阔，天睛之时可眺望远处的大海。
（本图片由易友精制)
大凡催官催官风水以龙穴为纲，砂水为目。孙敬贤墓父母山犁头尖山高大尖挺；丙、午、丁鼓角争鸣，旗鼓相夹。
姚成林医师返回去格龙，他兴奋地说，犁头尖山处于酉方，金龙从西方旺方发脉过来，左水倒右，西南及西方和西北方峰，或形如旗杆或形似鼓，贵气明显。
姚医师先前考察过孙中山祖母的坟地，说综合考察孙中山家族的阴阳宅风水，均合杨公风水古法，说明孙中山家族自唐代开山祖孙誗起，就与杨公风水结下深厚的情缘。
孙家的风水情结传承至孙中山儿子孙科，他也是具有强烈的风水意识，维系着家族风水不遭到破坏。
1932年，唐绍仪任中山县长时，因要修建中山纪念中学，将孙氏部分祖坟迁走，孙中山儿子孙科请一位杨姓风水大师来勘察孙氏各处祖坟，勘测结果，认为犁头尖山顶峰下竹高龙的各穴祖坟风水绝佳,不宜迁动。尤其是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓，以及孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓风水最佳。在犁头尖山脚的孙达成、孙眉、孙昌之墓亦未动。正是听从了风水师的建议 ，孙家坟墓得到了很好的保护。
从孙中山家族的风水意识，我们想到这样一个命题：尊重风水客观规律性，就是具备生存大智慧的人。尊重风水就是敬天畏地。敬天畏地的人，事事处处，对天地怀有恭敬心和感恩心，自然也会得到天地神明的护佑。
相关链接：
翠亨孙氏先代等亲属墓葬简况
十一世祖瑞英公与夫人梁氏墓：瑞英公原葬犁头尖山脚看山田，后与夫人梁氏墓同迁至上林边（犁头尖山脚）合葬，约一九三二年迁至翠亨以北二公里多崖口乡附近谭家山（土名“猪肝吊胆”）孙家坟场第一排西起第二穴。
十二世祖连昌公与夫人陈氏墓：连昌公原葬看山田向甲之原，夫人陈氏原葬茶园山，约一九三二年同迁至谭家山孙家坟场合葬于第一排西起第三穴。
十三世祖逈千公与夫人谭氏墓：原葬翠亨后门山坐癸向丁之原，约一九三二年同迁至谭家山孙家坟场合葬于第一排西起第一穴。
十四世祖殿朝公与夫人林氏墓：位于犁头尖山西南山腰顶部，面对西南之黄牛山。
十五世祖恒辉公墓：恒辉公原与其叔殿侯公合葬于黄草岗，一九三四年国民党中央党史委员会编纂王斧访问翠亨，曾见此墓，并将该墓墓碑图样与文字手绘于其所著之《国父故乡史料征集记》（载《建国月刊》第五卷第一期）。该墓今已不存。
十六世祖敬贤公墓：葬于犁头尖山东北侧土名“黄帝田”山顶南侧，面南微东，正对金星门，墓碑铭刻“咸丰四年五月十一日吉立，坐戌向辰兼乾巽”文。
十六世祖敬贤公夫人黄氏墓：葬于翠亨西南土名“黄草岗”阳坡，即今中山烈士陵园侧，为土坟，面南微东，面向金星门。
十七世祖达成公墓：达成公于一八八八年三月二十三日逝世于翠亨，葬于犁头尖西南山脚今中山纪念中学后坡，面南微东，墓碑铭刻“本山坐庚向甲兼酉卯之原，民国十五年仲秋吉旦立石”。
十七世祖达成公夫人杨氏墓：杨氏于一九一○年七月十九日逝世于香港九龙，葬于九龙西贡飞鹅岭百花林，墓碑刻“香邑孙门杨氏太君墓”文。
十八世祖德彰公墓：德彰公于一九一五年二月十一日逝世于澳门，原葬澳门，一九三三年迁葬于犁头尖西南半山腰，面南微东，正对金星门，墓石刻“亥山巳向室宿十七度丁亥分金，江西兴国杨柳桥授男其邦订，民国二十二年三月清明日孙满、乾敬立”文。
十八世祖德彰公夫人谭氏墓：谭氏于一九三八年三月六日逝世，葬于翠亨以西石门村以西土名“逼虎跳墙”山顶东北角阳侧，面向东南，正对翠亨西南之黄牛山尖，并可遥见翠亨。
十八世祖德明公墓中山陵：德明公即国父于一九二五年三月十二日病逝于北京，四月二日，又移柩北京西山东麓碧云寺。四月四日，北洋临时执政府依国父生前遗愿，决定国葬国父于南京紫金山（又称钟山），宋氏与建华公等一并赴南京选址，并选取吕彦直建筑师之设计方案施工。一九二九年六月一日，举行奉安大典，国父遗体安葬于紫金山阳坡之中茅山，陵园周围一百三十平方公里区域辟为孙中山陵园，设碑像阁榭多处。国父陵墓与国父陵园，统称“中山陵”。
十八世祖德明公夫人卢慕贞墓：卢慕贞于一九五二年九月七日逝世于澳门，三十日葬于澳门大西洋公墓，由建华公及其二子治平、治强立碑志念，一九七三年迁葬凼仔孝思永远墓园，并辟周围之地为卢慕贞陵园。
十八世祖德明公夫人陈粹芬墓：陈粹芬于一九六二年十月二十一日逝世，原葬香港荃湾华人永远墓园，一九九二年六月五日迁葬于谭家山孙家坟场西北山顶，面对金星门。
十八世祖德明公夫人宋庆龄墓：宋庆龄于一九八一年五月二十九日病逝于北京，依其生前遗愿，六月四日，宋庆龄之骨灰安葬于上海万国公墓宋氏墓地内，并辟周围一百五十九亩土地为宋庆龄陵园。
十八世姑太妙茜墓：妙茜姑太于一九五五年一月十六日逝世于故里，葬于谭家山孙族墓地第三排西起第一穴。
十八世姑太秋绮墓：秋绮姑太于一九一二年四月十八日逝世，葬于翠亨以北约七公里之西江里村西山面，与其夫林公喜智合葬。
十九世祖建谋公与夫人王金顺墓：建谋公于一九一七年十一月二十日在广州黄埔海域因公殉职，奉国父德明公之命，遗体公葬于广州黄埔公园，一九三三年由不孝男满、乾迁葬于翠亨犁头尖南山脚与夫人王金顺合葬，墓碑刻“亥山巳向室宿十七度丁亥分金，江西兴国杨柳桥授男其邦订，民国二十二年三月清明日男满、乾敬立”文。
十九世祖建华公墓：建华公于一九七三年九月十三日逝世于台北，次年六月一日葬于阳明山双重溪之阳，占地一点四公顷。
十九世祖建华公夫人陈淑英墓；陈淑英于一九九○年六月三十日病逝于台北，葬于阳明山双重溪建华公墓园之内。
十九世姑娫墓：娫姑姐于一九一三年六月二十六日病逝于澳门，原葬澳门大西洋坟场，约一九三二年迁葬于谭家山孙家坟场第二排东起第一穴。
十九世妣婉墓：婉姑姐于一九七九年六月十日病逝于澳门，葬于澳门凼仔孝思永远墓园，后迁香港薄扶林基督教坟场中四十四段右侧戴家墓地与夫戴恩赛合葬。
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