哲学经济学的原理就是研究物质资料如何变精神资料、精神资料如何变物质资料的，还研究劳动与物质、精神的关系，其中，货币的作用和关系是不可缺少的重要内容。

　　哲学经济学的基本构成是：货币财富、物质财富、精神财富，现将他们的关系介绍如下：

　　1 物质财富及物质资料问题

　　大千世界，物质资料可谓繁杂，从经济学的角度认识只有四个字：物质资料。物质资料分两种：一种是生产物质资料，也就是生产固定资产；一种是生活物质资料，也就是物质消费资料，人类生活必需的物质资料内容只有“衣、食、住、行”四大类。

　　生产物质资料和生活物质资料的关系是不一样的，首先是他们的作用不同，生产物质资料是为生产服务的，主要满足人们的劳动需要和商品需要，生活物质资料主要是满足人们的生活及消费的需要；其次，所有的物质资料都是社会生产部门和社会生产性劳动及产业工人所创造的；生产物质资料是社会物质资料的生产基础，生活物质资料就是为了满足人们的生活需要，生活物质资料是人类社会经济生产的目的和目标，也就是说，人类社会经济生产的目的不是为了无限的发展生产，而是为了满足人们的生活物质需要。

　　我们说人类对物质资料的需求和消费是有限的，就是因为我们对衣、食、住、行的具体消费数量是有一定的限量。例如衣的问题，每个人一年四季约需要有4套衣服，每套2米，每个人一年需要衣服布匹共8米；一个城市假如有400万人，一年对布匹的需求就是3200万米。关于食物的需求量每人每天主食需要1斤左右、副食品需求0.5斤等，一年的粮食需求约是500斤，副食约200斤，400万人口的城市一年就需要粮食200000万斤，副食品需要80000万斤。住的问题，每人住房面积应当为30平方米以上，小康社会最低住房标准也应当是这个数字，一个400万人口的城市总居住面积最少应当是12000万平方米。行的内容稍复杂一些，有二个问题：一是道路问题；二是交通工具的数量问题，一个城市对道路的需求量是根据城市人口的多少、地域面积及地貌情况所决定，绝不是道路越宽越好；就交通工具来说，有自行车、汽车、火车、飞机，也不是越多越好，也有一定的数量要求，即人均占有量。多了就过剩，少了就不够。

　　由此可知，任何一个城市的物质资料的需求都是有限的，生产物质资料也是一定的，生活物质需要也是一定的，例如棉纺织厂，一个不够，就建两个，绝对不是越多越好。所有的工厂都是这样决定它们的生产规模和数量的。对一个国家来说，不论他有多少个城市，城市的生产满足了，国家经济才能满足。

　　任何一个城市通过几年几十年的建设，完全可以作到对自己城市物质资料的生产满足，如果经过几十年的建设还很落后，这是不可思议的。因为物质资料存在着固定资产折旧问题，只有十年，也就是说，十年前的固定资产，十年后其价值就没有了，就需要更新，否则，他的使用价值就逐渐消失了。

　　物质资料的有效的使用周期只有十年，这也是城市的建设周期，人类为了延长物质资料的使用价值，才研究和使用科学和科学技术，才追求高质量和高品质。

　　这就是说，任何一个城市在经过一定时间的经济建设和具备一定的生产能力之后，有十年或二十年就可以作到满足城市物质资料的需要，也就是可赶上发达经济。

　　2 精神财富和精神资料问题

　　精神资料的内容随着文化科学技术的极大发展也更加的丰富多彩。从理论上来讲，精神资料主要是指文化科学知识，具体还应包括：一，教育问题；二，医疗健康保障；三，各种文化艺术娱乐生活的满足。教育要有学校，医院要有设施，文化娱乐要有场所。以前人们认为精神资料很难界定、很难量化，但事实上精神消费资料不但具有一定的数量，还具有一定的内容。从现实来看，这三大内容任何一个国家及城市都已具有，都有学校、医院及影视娱乐场所等，其差别就在于具体的数量多少不同。只有发达国家才能做到满足人民的基本需要。这就是现实社会。

　　精神资料不是抽象存在，首先要有固定资产的支持，例如学校、医院、文化娱乐场所，等都要有具体的固定资产内容；其次，精神资料要有具体的创造者也就是劳动者，还有有具体的消费者及需求者，例如科学家、教师、医生、艺术家及工作成员等等，还要有学生、病人和文化影视消费者。因此，精神资料和物质资料一样，也存在着生产劳动的基本要素，也是社会生产的一个组成部分，他的固定资产是社会物质资料生产部门生产的，是物质资料生产的延续或扩大，同时，他也是社会劳动的一个组成部分，叫非产业劳动，也就是精神资料生产者。

　　一个城市需要很多学校吗？需要很多医院吗？需要很多文化设施吗？显然不是，这是有一个城市的人口所决定的，有多少就学者的数量，决定需要多少学校；有多少病人，就需要多少学校。总之，精神资料的需要是有限的，例如学校，我们要普及小学教育，就要建设小学，直到满足需要为止，同理，我们要普及中学，就要大量建设中学，我们要普及大学，就要建设大学。直到满足社会及城市的需要。

　　精神资料因为是社会经济的一个重要的组成部分，他有固定资产，也有劳动者，还有劳动对象，与物质资料的生产不同的是，物质资料的生产对象是物质资料，精神资料的劳动对象是人。例如婴幼儿、少年儿童、中学生、大学生，还有病人，还有丧失劳动能力的人。

　　一个城市需要多少精神资料设施？不是无限，我们需要多少就建设多少，需要几十年，还需要半个世纪，一个世纪吗？

　　精神资料是人类社会特有的内容，是人类赖以生存和发展的基础。没有精神资料就没有人类社会。

　　3、货币及货币财富

　　我们为什么离不开货币？

　　我们知道，物质资料是劳动创造的，精神资料也是劳动创造的，所以，物质不会自己变精神，精神也不会自己变物质，其中离不开人类的劳动，这是其一；因为社会经济出现了规模化生产，也就是社会生产和社会劳动，社会经济的发生和运动就需要高级管理组织和媒介，这就是城市政府和国家政府，还有货币，货币是社会经济管理的媒介和手段，也是一门特殊的管理科学。

　　社会物质资料的生产就有货币来组织完成，同样，精神资料的生产也有货币来组织完成；不仅如此，我们人类社会经济的目的不是为了生产而生产，而是为了消费而消费，这样，社会管理的内容就有两个，一是社会生产；二是社会消费，如何生产？如何消费？同样不是自己完成的，也是通过货币来完成的。

　　从本质上来说，货币不是物质资料，而是精神资料，过去，我们没有人认为货币是一门科学，他的特殊性就在于他是一门管理科学，物质资料生产离不开他，精神资料生产也离不开他，我们个人的劳动和消费更离不开他。他具有物质、精神和劳动消费的综合特性，因此，他也是一个特殊的财富，是物质财富和精神财富及社会劳动的综合体现。

　　这就是当前社会离不开货币的现象和原因。严重的事，我们对货币的认识非常肤浅，这样，也就不会有效的利用货币的科学性，货币不但不能帮助我们极大的发展社会救济，反之成了阻碍社会经济发展的巨大障碍。

　　我们不可以混淆物质资料、精神资料和货币的概念，他们的本质是不同的。

　　四、物质、精神、劳动、消费和货币的本质联系

　　人类需要物质资料，因为没有食物我们会饿死，没有衣服我们会冻死，没有房子我们要露宿田野，会没有基本的安全机制。人类需要精神资料，因为劳动技术是基本的精神资料，为了获取更多的食物和建设更坚固的房子，我们需要更高级的劳动技术，所以，人类有创造了文化、艺术、科学和科学技术，才有了古代文明和近代文明。这一切似乎离不开货币，其实不然，是人类社会离不开管理。从人类社会的历史发展过程中，我们找不到货币的踪迹，只有在现实社会才能感受到货币的作用。

　　当我们还未出生的时候，在母亲的腹中，我们需要食物的营养来发育自己，当出生之后，首先需要的是接生医生的护理；之后，我们一方面需要基本的食物，一方面开始学习语言，行走；到了七岁又开始学习文字和文化，一直到成年，然后，当我们的身体成熟之后，当我们具备一定的文化知识和劳动只是之后，才可以劳动。我们的劳动分：物质劳动和精神劳动。

　　从这样一个过程中我们可知，我们任何人在出生以后，一方面需要基本的物质资料，更重要的是需要精神资料，如果没有文化科学知识，我们就不是人类，而只是一个动物；如果没有医疗健康的保障，我们不会出生，更不会健康的成长。

　　我们首先需要的是精神资料，在长达二十年的成长过程中，我们需要的是健康的保障和对文化科学知识的学习，只有掌握了丰富的文化科学知识，我们才能成为一个合格的劳动者；如果我们没有学习和掌握丰富的文化科学知识，我们的劳动能力就是不合格的，例如文盲，只有小学文化程度或初中文化程度，在现实社会条件下，就是不合格的劳动者。

　　当我们掌握了丰富的自然科学知识及物质生产技术，我们就可以从事物质生产劳动；当我们掌握了丰富的全面的文化科学知识，才可以从事精神资料的生产劳动，如果我们没有掌握相关的指示，我们又如何劳动呢？

　　这就是物质、精神和劳动的关系。

　　其中，社会劳动存在着管理和、社会劳动的交换和分配等诸因素，社会管理就需要有货币作为媒介和手段。一方面，物质劳动者需要精神资料，精神资料劳动者需要物质资料；另一方面，非劳动者和劳动者之间，也需要交换。这样，社会管理就不是简单的分配问题，我们每个人出生之后，都不是劳动者，而是一个消费者，需要物质和精神资料的双重保障。在物质资料的贫乏时期，就需要货币的手段来保障合理的分配，当我们的物质资料有了科学的保障之后，我们还需要货币的分配吗？当我们认识到，我们人类社会需要的是精神资料，需要更加丰富的精神资料保障，我们需要二十年才能创造一个合格的劳动者，我们的社会管理和分配应当如何？

　　货币是人类社会创造的，为了保障和满足人类的物质需要和精神需要的科学手段，是为人类服务的，恰恰相反，现实的人类已经消灭了物质贫穷，精神贫穷，但是，一些国家却由于货币问题，货币数量的贫乏和不足以及分配的非科学性，造成了物质的贫穷和精神的贫穷，有学校，一些学生不能就学，有医院，大多数病人看不起病，我们此时为何不思考一下，货币到底是什么？

　　货币是物质资料吗？是精神资料吗？是社会管理吗？一个国家是人在管理还是货币在管理？

　　以上观点均来自作者的三大研究成果：

　　《国际货币逻辑学原理》主要全面地认识了货币的社会管理的媒介作用和科学性。

　　《新价值论》主要全面分析和认识了社会经济的各种认识和理论，提出价值的新内容及要素，如何满足劳动就业、如何满足社会就业、如何满足社会消费的需要？

　　《心灵的革命》主要研究和解决人类及个人的精神革命和解放。因为人类社会不仅有精神资料，还有我们的大脑功能和情感问题，这是社会学不可不解释和研究的问题。

　　《城市经济的规划管理与实施》，《劳动工资经济学》由于个人经济的原因，尚未出版。

　　我们不能认识经济，才不能发展经济；不知道现代化发达经济，又如何建设现代化城市？