谁的罪——再说儒学之罪


中国近百多年来一直有许多声音讨伐儒学,以及与儒学一脉相承的理学等等。说起来真是疼恨之切,无以形容,将其归为中国落后的、罪恶的全部根源。其实呢,在我看来:一为井底之蛙。根本不了解,亦或一知半解儒学。二是急于出名。借助批判儒学,借巨人的肩膀尽快出人头地。三是急于立功。靠近政治,敷衍趋势,人言亦言,此更为恶毒。此类种人,甚为可恶,一幅不断绝中华儒学不罢休的嘴脸,他们必将成为历史的罪人,为历史所摒弃,为正直的人们所唾弃。

在本人看来,儒学是人类智慧成果,而且是全人类非常重要的成果,它的光辉一直照耀着中华文化,乃至整个东亚,它是东方文明的核心智慧成果。在中原文明与世界文明交流中,中国的儒学大师们以海纳百川的气度,以惊世骇俗的智慧,融会贯通,造就这一人类智慧的伟大成果。

到现为止只,我一直没有想通一个道理,也许是我智商的问题,也许是,是我过于幼稚。但是,当我面对那些对“儒学之罪”列的头头是道人,以及他们的文字,就让我想起他们的嘴脸,我就是要说出来,甚至喊出来,我要质问他们——儒学何罪之有!!!

如果儒学有罪,那么,火也有罪;水也有罪;金属也有罪;纸张也有罪;火药也有罪;电也有罪;交通工具也有罪;西方科学更有罪;…….

人类控制了取火的方式,却不能控制火,人类死于火的数量无以计数,火,是有巨大责任的,无论是自然的火,还是人为的火,都难辞其咎。因此,将人类置于死地的罪魁祸首的火,罪大恶极!。

人类了解了水的功能、作用和使用方法,却不能控制水,人类死于水的数量无以计数,水,是有巨大责任的,无论是自然的水,还是人为的水,都难辞其咎。因此,将人类置于死地的罪魁祸首的水,罪大恶极!。

人类学会了冶炼金属,却不能控制金属的使用方向,人类死于金属的数量无以计数,金属,是有巨大责任的,这主要是人为的金属难辞其咎。因此,将人类置于死地的罪魁祸首的金属,罪大恶极!。

人类制造了纸张的方式,却不能控制纸张的使用,人类死于纸张的数量无以计数,纸张,是有巨大责任的,纸张只能是人为的,但是也难辞其咎。因此,将人类置于死地的罪魁祸首的纸张,罪大恶极!

人类学会了火药的制作方法,却不能控制火药的使用,人类死于火药的数量无以计数,火药,是有巨大责任的,火药只能是人为的,但是还是难辞其咎。因此,将人类置于死地的罪魁祸首的火药,罪大恶极!

人类学会了发电方法,却不能控制电的使用,人类死于电的数量无以计数,电,是有巨大责任的,无论是自然的电,还是人为的电,但是也就难辞其咎。因此,将人类置于死地的罪魁祸首的电,罪大恶极!

人类学会了制造交通工具,无论是汽车、火车,乃至飞机;却不能控制交通工具的使用,人类死于电交通工具的数量无以计数,交通工具,是有巨大责任的,交通工具只能是人为的,但是也难辞其咎。因此,将人类置于死地的罪魁祸首的交通工具,罪大恶极!

西方人的科学有很多成果,却不能控制成果,人类社会受到西方科学的负面影响无法评估,甚至影响到全球,因此,难辞其咎!

……

其实,我们都明白,有罪的不是上面任何事物自身,有罪的是,使用上面事物的人。

中华儒学的理论体系完整繁杂,对任何社会、任何管理者都会有借用价值。他们看到了封建社会利用儒学的理论,固步自封了中国社会,枷锁了人们的思想,但是,这不是儒学的罪,是使用儒学理论统治社会,奴役人民的阶级集团的罪。

这就如同,我们不能因为火会烧死人,就不用火烹饪美食和取暖;不能因为洪水,或认为用水淹死人,就不用水解渴生存和清洗;不能因为金属制造武器能杀人,就不用金属耕种土地和制造机器;不能因为有人会使用纸张书写丑类,传播邪恶,就不用纸张记载、传播和传承文明;不能因为交通工具会撞死人,就不用交通工具加速发展和输送物资;……

儒学就更不用说,它对我们的社会经济文化生活,都具有一定的指导和借鉴作用,儒学先贤告诉我们:

人本“性相近也,习相远也”;

做人“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”;治国“生于忧患,死于安乐”;

做事“千里之行,始于足下”;

修养“自敬,则人敬之;自慢,则人慢之”“ 日省其身,有则改之,无则加勉”;

励志“劳其筋骨、苦其心志,空乏其身”“ 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”;

教育“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”;读书“立身以立学为先,立学以读书为本”;

学习“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”“学而不思则罔,思而不学则殆”;

珍惜时间“少年易学老难成,一寸光阴不可轻”“ 逝者如斯夫!不舍昼夜”

交友“有朋友自远方来,不亦乐乎?”“道不同,不相为谋”;

……

上述所列,仅为浩大儒学成就中的、流传甚广的一小部分。它的成果应该为我们所用,为振兴中华民族,富强中华民族的事业中,为中华人民共和国的治国大业服务。