传统女性主义在建构论的理论基础上，试图通过对科学性别维度的分析，揭示出传统科学文化中存在的性别歧视现象与科学的“菲勒斯中心主义”。新时期女性主义科学文化观则认为，不应仅仅从性别维度分析传统科学文化，“不能因社会性别范畴的普遍运用而塑造出这样一种自然假定——社会性别是女性主义研究唯一关键的理论视角”^[1]；科学文化应该是“情境性”与“选择性”、“权力性”与“多元性”融合一体的多样文化；传统的科学文化实质上是欧洲意义上的文化，是一种“地方性”知识；新时期女性主义持一种阶级、种族、地域融合下科学文化的多元立场，试图建立一种女性主义多元科学文化观。这一努力一方面受后现代主义、后殖民主义理论解构一元文化的影响和冲击；另一方面来自女性主义内部性别研究的新进展即从女性身份差异性研究，从性别的多样性研究引发科学多样性研究。进入21世纪，在全球背景下，多元主义与西方酷儿理论(Queer Theory)等新兴理论以更显眼的方式进入人们的视线，女性主义必与这些新理论、新概念携手共建新世纪女性主义科学文化观。