假唱是个道德问题，或者说是职业操守问题。成百上千的真金白银送出去，换来的，却仅仅是听一遍原版录音，附赠表演者装腔作势地对对口型。虽然假唱与卖假药有所不同，它不至于贻误病情、草菅人命。但后果的严重与否，并不构成对事件本身性质的颠覆。二者在本质上都是不折不扣的欺诈，反映的都是从业者职业操守的缺失。

　　这种欺诈行为，有时候会被披上华丽的外衣，包裹在冠冕堂皇的托词之下。每每真相败露，我们经常听到的辩解就是，现场音响设备效果不好，表演者由于各种各样的原因状态欠佳，以及活动太过重要，容不得半点闪失等等。潜台词就是，我们之所以选择假唱，完全是为你们观众着想，为了给观众呈现一场完美无缺、毫无瑕疵的精彩表演——我假唱，不是欺骗你，是看重你、尊重你。于是，一个奇怪的现象就出现了，越是票价昂贵的、高规格的、隆重的晚会或演唱会，假唱的几率就越大。把类似的辩解一概视为谎言和托词似乎也有失公允，极个别的情况下，主办方的确出于演出效果的考量而选择假唱。即便如此，假唱依然是不可宽恕的。主办方在假唱与真唱之间作出选择的时候，必须明白这样一点：观众不惜血本地往外掏银子买你的票，图的是啥？或者说，买的是啥？是精致华丽、无可挑剔的一件赝品吗？当然不是。想要这个，在家随便指头一动，放放碟片，一个钱儿都不用花就可以达到。你的高价，不就高在“现场”上、高在“真实”上吗？但是，你给我的却是偷梁换柱，这当然是不道德的欺诈行径。