中国文化解《圣经》

               ------毛主席是“道”与“神”的统一和化身

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  《圣经》中说：“太初有道，道与神同在，道就是神”。

   “太初有道”，是指早在开天辟地、世界形成之前“道”就存在了，这个“道”与中国老子《道德经》中的“道”应该是一致的，是宇宙的起源和宇宙万事万物的发展规律。《道德经》中对道的描写如下：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”我想，这应该是对“太初有道”中“道”的最好解释。

   “道与神同在”，道指宇宙万事万物运动发展的客观规律，神是指人类的意识形态和意志所指。孟子说“民心所向，天必应之”，天即道，民心为神。道指物质运动（规律）决定意识，神指意识能量场（民心）反作用于物质（规律）；《圣经》里解释“道”是上帝的话语，即上帝说出（揭示）的宇宙规律；“神”是上帝，上帝代表神（神的儿子耶稣）。在中国，道是指毛主席所倡导的“实事求是”中的“是”（《道德经》中的“道”），即人类探索到的宇宙中物质运动、事物发展的客观规律；神是指群众路线和全心全意为人民服务而对“道”产生影响的人民的意志。所以毛主席说：“我们的上帝是人民群众”，我们的宗旨是实事求是和全心全意为人民服务。实事求是产生“道”，群众路线产生“神”（伟大的神）。毛主席是“道”与“神”的统一和化身。

    “道就是神”，体现了物质和意识的统一性，实事求是和群众路线的统一性，调查研究、社会实践和全心全意为人民服务的统一性，幸福航母和共产主义的统一性，共同富裕和群众觉悟的统一性，民主自由与和谐平等的统一性。

    康德说他敬畏和惊赞的两样东西是天上的星空和心中的道德律，康德敬畏和惊赞的其实就是“道”和“神”。对于共产党员来说，应该敬畏和惊赞的天上星空就是实事求是和道（调查研究、社会实践后得出的宇宙运动规律和社会发展规律），心中的道德律就是群众路线和神（由全心全意为人民服务而产生的伟大的人民意志）。

                        作者：崔士忠    2012.7.13 

   我们的尊严正在因弃毛而一点一滴的失去 

                -----在美国总统、国务卿和科学家眼里，毛主席与上帝是同一个级别 

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