在近期发生的韩寒“代笔门”事件中，中国知识分子大概是自1949年以来第一次分裂成孑然对立的两派：一方力挺韩寒，另一方坚定地质疑韩寒。从春节前到现在，双方争论得不可开交，格外激烈。可惜的是，双方争论的问题却十分狗血，既不是关乎国计民生的话题，也不是自由民主的话题，而只不过是为了论证“韩寒”这个人究竟是真是假而己，实在是可惜了点。我想：若是民国那些曾为理想、主义、理念、国家前途命运而争得不可开交的先辈们地下有知，得知几十年后，中国的知识分子竟然在为这个而争得不可开交，不知道会做何感想？

　　当然，这里绝对不是说韩寒不可以被质疑。我个人既不是方粉，也不是韩粉，我很讨厌这种非此既彼的“站队”分法，我认为支持方舟子或质疑韩寒的，不一定是“方粉”，反之也是，支持韩寒或质疑方舟子的，也不一定就是“韩粉”。韩寒当然可以质疑。这个世界本没有不可被质疑的“神”，谁都是可以被质疑的。可问题是，像方舟子这种先下定论再去搜寻所谓证据的方式，用作家是否个人经历来分析文学作品，通过理科的文体分析方法对证伪作家作品的真伪，并得出百分百“代笔”的结论，这是否合理？我个人认为这非常不合理。因为这完全推翻了作家行业的创作常识：作家写作的时候，拥有想象和自由发挥的权利，他所写的不一定非要是他个人亲身经历的。

　　尽管这场“口水仗”已经持续近二十天了，但方舟子不怕恶心别人，仍在没完没了地“质疑”韩寒下去，他为什么要这样呢？他真的是为了净化中国学术或文坛吗？不是的，他绝没有这么崇高。因为方舟子自己都一再强调，称他是被迫介入的，主要是因为韩寒攻击了他，所以他才要搞韩寒。

　　说起来，方舟子和韩寒两人其实有不少共性：两人都拥有海量的来自各个阶层的粉丝，都拥有较大的话语权，两人的一举一动都备受关注。无论是方舟子，还是韩寒本人，也早就意识到了这一点，所以双方之前对对方都有所顾忌，并不愿意与对方公开交恶，互相攻击。也正因为如此，方舟子此前接受媒体采访时，才会公开表态说“对打韩寒的假没兴趣”；而韩寒在接受媒体采访时，在被问到如果方舟子攻击他之时怎么应对，其也曾回答说“将直接道歉”。显然，双方此前是不愿意结下对方这么大的一个对手的。

　　那么，方舟子为什么又会死磕上韩寒呢？

　　这里且先谈谈“方韩之争”的由来：首先是方舟子在微博上以转发加评语的方式，对麦田质疑韩寒“代笔”的说法进行了调侃和肯定，这激起了韩寒博客的反击，由此又导致了方舟子的进一步追击。于是双方在各有拥泵的情况下，互有来往，在文字上真刀真枪地拼杀多次。

　　“方韩之争”之所以会没完没了，最大的原因就是方舟子和韩寒俩人都被各自过往的名声所累，尤其是方舟子，越到最后就越陷入了“不得不战”的境地。这是因为：当方舟子在微博上就韩寒代笔一事，通过转发并加评语的方式加以肯定之后，因方舟子过往“打假”名人具有极高的声望，这就使韩寒陷入了不得不公开回应的境地。这也难怪韩寒。试问：过往被方舟子指名道姓的名人，有谁能忍住不站出来公开回应的？

　　如果韩寒不回应，则其会被视为是默认有代笔，那么他多年来苦心经营的个人形象就会彻底破灭，从此被视为“文坛骗子”。于是，迫于强大的质疑压力，韩寒只得发博文对方舟子进行公开回应，言辞中不乏尖酸刻薄。这个时候，就换成方舟子不得不跳出来“打假”了。因为，如果方舟子此时不加以回应的话，则会被他的粉丝视为是“怕了韩寒”，那么他多年来苦心经营的无往不前的“打假斗士”形象会彻底破灭，其如日中天的江湖地位也会不保。因此，方舟子在其粉丝的压力下，也不得不进行继续跟进。没有确实可靠的证据，他不惜自己创造证据也要上。

　　其实方舟子的心很虚。因为他自己也知道他之前搞的那些所谓“证据”并不能服众，所以他才要天天不断地推出所谓新的“证据”，企图以此证明他自己是对的。因此，方舟子越是像祥林嫂那样没完没了，就越是证明他对自己之前给出的“证据”没信心。假如他对自己之前给出地“证据”有信心，认为可以一锤定音的话，哪里还用得着这样喋喋不休？

　　接下来，周围起哄的人越来越多，方韩都各有“队友”，迫使双方都无法轻易停下来，只能继续不断地在“质疑”和“反质疑”之间来回往复下去。到了最后，哪怕方舟子暗地里意识到韩寒“代笔门”缺乏关键证据，但也不得不硬着头皮继续“质疑”下去，并且在队友和粉丝们的怂恿之下，态度日趋强硬，结论日益“肯定”。

　　在这种情况下，方舟子为“质疑而质疑”抛出来的“论据”也就越来越可笑，越来越无厘头，直至完全脱离文学常识，创造出极其荒谬的“从作家的个人年龄和经历中去考证其作品真伪”的方法。如果按方舟子这种“质疑方法”，那么绝大多数作家都是可疑的，都可能被“论证”出许多“不可能”。结果，大家大概也只能写写“自传”了，不然按方舟子的标准，就很容易超出自己这个年龄段所应该掌握的知识范围，陷入“不可能”的境地，会被指“巨额知识来历不明”，成为“被代笔”的嫌疑人。

　　除了缺乏真凭实据，论证的方式过于荒谬之外，以往曾引来喝彩无数的方舟子，这次“打假”韩寒之所以会换来强烈的反弹，也跟他这次质疑的是“韩寒”有关。

　　首先，韩寒高中都没有读完，所以没有大学毕业论文供方舟子“研读”，这使方舟子失去了施展一大绝技的机会（他经常靠指出名人论文抄袭而出名）。不过最重要的是，如前所说，韩寒拥有分布在各个阶层的庞大粉丝群，他的影响力绝不是唐骏和李开复所可比拟的。韩寒不同于唐骏和李开复这种商业的成功人士（唐骏和李开复的真正支持者并不多，许多人早就等着看他们这种高高在上的人的笑话），跟他代言的“凡客”一样，韩寒一贯的形象很“平民”，所以比较容易获得社会公众的支持。加上他近年来在公共领域的发言，也为他赢得了知识界和媒体界的支持。所以方舟子这次找韩寒的麻烦，也把自己搞得灰头土脸，不断被网友爆出猛料。不过他一贯一边对这些“质疑”视而不见，一边宣布自己又大胜了，所以其被有些网友称为“方复容复”。

　　有些人说这个社会需要方舟子这样的人来较真，那么他真的“必不可少”吗？

　　这次“方韩之争”，尽管有些人对方舟子的表现很不满意，不认同他的作法，但同时又认为“中国社会还是需要方舟子这种人的”，声称不能让方舟子倒了。事实真的如此吗？

　　先来看看方舟子是如何成为“打假斗士”的。方舟子之所以能够暴得大名，主要就是因为他巧妙地利用了民众近年来对中国国内学术造假极其反感的社会心态，依靠选择性“打假”（主要是名人）赢得掌声，从而获得生存空间，并在媒体的追捧和民众的围观下，逐渐成为中国首屈一指的所谓“打假斗士”。在这之后，方舟子开始越来越飘飘然，动辄以“打假教主”自居，成为“输不起”的人。结果，不管他做出多么荒谬的事，说出多么搞笑的话，在被人指出来（有证据）之后，他硬是不认错和道歉（最多是偷偷删除微博），成为永远宣告自己大胜，永远不会败的“方东方不败”。更为堪的是，他还经常在所谓的打假活动中夹带私货，假公济私，以所谓的打假为名，行打击报复之实。例如在这次“方韩之争”中，他就曾多次公开（其个人微博上）对支持韩寒的个人和机构发出威胁，放狠话说以后要逐个收拾他们。

　　正如1949年后，中国社会各界曾将“革命事业”（落实民主社会制度，实现民族复兴）的重任交到猫太阳一人身上，形成谁也不敢质疑他，并且由着他指哪打哪的社会局面，但是最后却被证实是一个巨大的，无法挽回的“错误”一样。如果将一个社会的“打假事业”（反学术腐败）寄托于某一个人（方舟子）身上，那也是十分不可取的。

　　如果一个社会的“学术打假”被寄托于某个个体的话，是很容易出问题的。例如：如何保证这个人能永远保持“客观”？如何能保证这个人不“假公济私”？没有制度的约束，当“打假”的话语权聚集到方舟子一人身上的时候，谁也无法保证他会“不作恶”。所以，方舟子绝不是“必不可少”的。当他出现错误的时候，一定要明确地指出来，千万像纵容猫一样不能纵容他。

　　尽管方舟子有些“打假”行为，客观上确实对“学术腐败”以及名人的自我吹嘘带来了一定的制约作用，但是千万不要迷信方舟子。方舟子也是一个正常人，有他的喜怒哀乐，因此难免有时会在所谓的“打假行动”中，因个人的喜怒而带来极大的偏差。