开放的“大武汉”

——文化汉江考察日记之十九

第八届湖北省政协副主席   省荆楚文化研究会顾问 杨斌庆

二O一一年十一月七日汉口

我们到了汉江注入长江的武汉龙王庙。滔滔的江水开阔了我们的视野。我们站在龙王庙前，环视武汉三镇，感到武汉正展开它宽阔的胸怀，拥抱着一个迅速崛起的梦想。武汉挺立潮头，宛如汉江巨龙头上一颗明亮的眼睛，雄视着世界。

武汉是一座开放城市，如同容纳许多支流汇成的汉江那样，早在3500年前的盘龙城时代（商代），她就吸纳北方中原商文化等成果，成为当时著名的手工业的中心。盘龙城是最早问世的古城，标志着武汉率先跨入城市文明之门，是城市文明和商业文明的最早的滥觞。从盘龙城的城址营造技术、埋葬习俗、陶器特征、青铜工艺、玉器风格等诸多方面证明：盘龙城是当时长江文明和黄河文明融合统一的标志。

在近代，武汉吸纳世界文明成果，曾经是近代中国最重要的工商业城市。中西文明在此相融，1862年，汉口正式对外开埠，与上海、天津、广州并称四大口岸，四大金融中心，五大商埠（另加青岛）。外商接踵而至，江海直航。随后京汉、粤汉铁路铺设，武汉四通八达。此时，与上海齐名的“大武汉”是全国重要的工商业城市，被誉为“东方芝加哥”。张之洞“开风气之先”，让武汉后发先至，他创办的汉冶萍公司，曾经是亚洲第一大近代钢铁联合企业。

2002年武汉兴建了张之洞与汉阳铁厂博物馆。目前正在扩建升级，通过近200幅历史照片和百余件实物，我们可以一睹历史的荣耀与风采。她激励着今天人们的雄心壮志。

经过长期创造与实践，武汉形成了汉派文化。汉派文化以现代工商业文明为先导，富有深厚的历史积淀，富于鲜明的区域特色，东西合璧，江海汇融，兼容并蓄，是一种工商业、码头性都市文化。其鲜明的个性特色是：江汉汇通，楚风汉韵，兼容并包。其人文精神是：开襟博纳、开放畅达、开明睿智。正因为如此，武汉人具有敢为人先、勇于创新的精神，所以武昌首义第一枪在武汉打响，“二七大罢工”震惊中外。尤其是改革开放以来，武汉第一个建立小商品市场、第一个聘请洋厂长、第一个提出“科教兴市”、第一个实施两通（流通、交通）起飞、第一个建立企业产权转让市场、第一个开展“资本营运”等等一系列崭新举措，令国人刮目相看。

1992年，邓小平南巡第一站就到武汉发表谈话。今天乘改革开放的东风，吸纳世界先进经验，武汉的现代化建设，同武汉城市圈兄弟城市一起，正一日千里地飞速前进，城市面貌日新月异。“大武汉”的声誉又将扬名世界！武汉正以龙头的带动作用，引领全省科学发展、跨越发展，努力实现湖北在中部崛起。

武汉最著名的名胜古迹有黄鹤楼、古琴台。

黄鹤楼以“瞰三江而吞七津，控西蜀而踞东吴”的豪迈气势，体现了汉派文化的精神和博大开阔的胸怀。她是楚地崇凤文化的典型象征。凤凰“非梧桐不栖，非醴泉不饮，非琅    不食”的高洁和“飞登九天、周游八极”的志向，体现了至真、至善、至和、至美的精神，成为和谐社会、太平盛世的象征。因此，黄鹤楼是武汉人的骄傲，是历代诗人吟诵的主题，文人墨客留下的黄鹤楼诗赋灿若星河，仅诗仙李白就三登黄鹤楼，吟诵十六次。李白的“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，使武汉有了“江城”的别号。

古琴台为嘉庆时期湖广总督毕沅主持建造。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”朋友易得，知音难求。曲高和寡的伯牙巧遇知音，不胜欣喜。二人以江河为证，结为生死之交。一年后，子期重病身亡。伯牙痛失知音，在子期墓前重弹《高山流水》后摔碎七弦琴，罢琴不弹，并吟诗一首：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”从此，人们把“知音”比喻为知心朋友。这个故事也体现了楚人和汉派文化渴求知音、珍视友谊和讲信用重诺言的美德，也说明楚人是爱好音乐的民族，楚国是一个音乐之乡。