也就是说，各诸侯国的内部也是诸侯林立的。比如我们都知道，晋国的六卿争雄，其相对于晋的国君。和晋、鲁、齐的国君相对于周王的关系是类似的。晋君是没有办法真的管理六卿之事的。反过来，却要被六卿来左右。最后直到分裂为三国为止。而在鲁国，就是由季孙、孟孙、仲孙三家平分了国土的。因为他们都是鲁桓公的后代支庶，也就是被称为“三桓”。而季氏因为势力较强，最后占有了国土、军赋及人口的一半；其余二家，各占了四分之一。当时的情况就是这样的。绝对和我们后世理解的权臣不一样，因为其权力本身并不是来源君，而是来源于其本身所承继于其祖先的土地和人口。如果定义那些世卿，甚至可以认定其为一个接近于独立的，至少是半独立的政冶实体。如果我们这样理解，似乎才能明白当时的历史环境，也许才能对孔子一些言行作出正确的理解。而这个季康子就是孔子晚年归鲁时候季氏的头目，季氏本身是当时鲁国实际执掌国政的人。这个季康子的名字叫做“肥”，按照后世的称呼，我们可以叫他作季孙肥。