第一个启示：用人如器

　　唐太宗与封德彝的对话：

　　太宗：最近怎么没有推荐什么人才呀？

　　封德彝：啊，我很尽心，但实在是没有什么才华出众的人才呀？

　　太宗：用人就像用器皿，用其所长即可，不能指望过去年代的能人志士出现。

　　关键：是否有用。

　　第二个启示：小人与君子之分

　　小人与君子是中国历史最常见的类型划分，最一般而言，近君子，远小人。君子：道德高尚；小人：道德水准低。小人有小人的用处，君子有君子的短处。有时，君子之祸更大：小人之祸为局部，君子德高望重，出了事就影响全局。慈悲的佛陀需要凶神恶煞般的四大天王保卫。阿难讲经传教，抓鬼的活，谁干？当然是钟馗干，因为钟馗本身也是一个鬼！

　　第三个启示：庸人能够被任用吗？

　　流行语：能者上，平者让，庸者下 。现在企业用人的隐患：人才高消费，滥用人才现象严重。某央企培训中心，连班主任都是北大光华的硕士博士，某省委党校国际联络部负责人是牛津大学博士。用人原则：能岗匹配，胜任即可。

　　庸者，即相对而言，指能力或技能偏弱一些的人。在企业中， 庸者成为一种改进进步的要素； 庸者成为企业管理的基本人员，属于大众人群。 企业可以有庸人，但不能有闲人，闲人比庸人危害大。

　　第四个启示：唱反调的人能被任用吗？

　　这是任何组织任用方面的难点。 典型：秦王与白起、现代企业家和经理人 。这些人往往是能人，企业家还要大胆使用。任用这类人方的法：加强感情交流，确定相互信任，建立决策机制。