别把洪烛当明星【图】


别把洪烛当明星

         诗人洪烛(中)、作家石上流(右)、麦客周建(左)

别把洪烛当明星

  周建

写了个小文《和洪烛相距4米》,只是信手拈来,由感而发。没想到乱糟糟的,还惹来很多人眼红,羡慕,嫉妒,流口水,跟帖。

有的说:“幸运哈 我最喜欢烛的诗歌 有些个狂傲, 柔软中夹带坚硬!

有的说:“黑了点,胖了点,老了点,幸福只是一点点......”

还有的叫:“大帅哥啊!”

我的妈呀,差点吓得我神经错乱、心脏病复发。

也有人套用我的话说:“洪烛,够味儿!”

还有人热泪盈眶,情不自禁地当即吟唱:早就想看看,看你葬我的地方,能否捡几颗莹红的红豆,拾几声滴血的鹃音……早就想看看,看你葬我的地方,无奈篱笆错乱,不是咫尺,却已天涯。幸运啊!

新浪的版主更让我生气,就像我妩媚的小情人那般,使着小性子说:“照片呢?”还真像欠她多年的债一样。

发就发给你吧,有什么了不起的。好看要付阅读费用的。

但我真的不想担当追星的臭名。我申明:我只是敬重一位有担当民族责任的诗人,一位传承文化的使者。

“中国诗人要树屈原为诗神,而不是崇拜缪斯”, 掷地有声,铿锵有力,有哪个兔崽子明星有过这样的思想?哪怕是说法。

邀请洪烛老师合影的当儿,他问我:“你写诗歌吗?”

我说:“不写,喜欢读。”想想自己真的蹩脚!追星就该说写啊,说自己写了若干的诗歌,还奉上自个儿大作,恳请批评指正、签名留念,才是。但一年还是写一首的,只一首。现从自己的《想起收麦》里摘摘几句凑合一下。

 

为什么收割的时刻总是那么匆忙

为什么生长的季节总是那么漫长

为什么

麦子总是给我丰富的营养  而我

却躲在城市角落里

隔着玻璃窗户  对着麦田张望

还说  想啊想

 

“洪烛是一个纯粹的诗人。酒能爽快地喝,人平易。更主要的是诗好。”这位诗人的留言,让我感慨万千:“真正的诗人,都好!都值得我敬重。”

别把洪烛当明星了。

还记得94年深秋,在浙江诗人谷频家里,他亲自下厨,烤海虾,烹海鲜,二人对饮,把酒问大海。根本没觉得他是诗人,只是大哥,亲切的大哥。他的诗歌也是发遍全球的。国刊,就不用提了。那时,我还是个毛孩,而不是红孩。 

 

和洪烛相距4

 周建

诗人洪烛就坐在我的对面,平头,方脸,微黑,戴着眼镜,着藏青色T恤,很精神。一个气派的男人。如果换个场合,很多人会称老板、经理、董事长什么的。我不止一次地目测其间的距离,是4米。误差不会超过20公分。

上午是台湾诗人蓉子的诗歌研讨会。早晨,单位一负责人的电话叫我参加,我很清楚自己的角色:既不是采访者,也不是崇拜者,只是一个凑数的人,人少了,场子冷;人多些,热乎。以至于车子拉过去的时候,超载一人。但怎么也没想到,我对面坐着洪烛。坐定后,我仔细看了他的座位牌,没错,是洪烛。心有点热乎,但没有激动得跳出胸膛。早已过了迷啊、丝啊的年龄了。

最早知道洪烛时候,是九三、九四年的那段时间。我在那个岛上当兵,听宣传科的朋友介绍,说江苏有个大诗人洪烛很有影响。隐约记得按图索骥般,从那些国字号杂志上读过他的诗歌,有着大气磅礴、回肠荡气的感觉,还了解到,他是那几年很有影响的时文作家。对他的特别关注,是《散文百家》上刊了我的《想念麦客》的短文,跟他的《秦淮河》沾光,排在一个栏目里,靠前。闲了的时候,还会网搜,一搜,就出现洪烛。他的名字不停地在脑海里储存。闲下来,读读他博客里的诗歌、文章,感觉很舒服。

洪烛一直坐着,默默地坐着。几个人发言之后,洪烛才讲话,没有发言稿,不卑不亢,语速极快,如果用笔记录,能赶上他的节奏,还不是容易的事情。他快人快语地谈起诗歌文学来,从古到今,滔滔不绝,见解独到,挥洒自如。他很有见地地提出“中国诗人要树屈原为诗神,而不是崇拜缪斯”;希望中国诗人要有担当意识,要有社会责任感;一个诗人要获得永久的魅力,拥有广大的读者群,必须要不断地从古典文学和现代生活中吸取营养。在说话的时刻,他多次说出三个字“我觉得”,毫不隐瞒自己的观点。听了心里觉得够味,够男人味,够大男人味。我似乎闻到了他的气息,感觉到他的力量,虽然,之间还夹着一位诗人。

听着,听着,我突然冒出请洪烛合个影的想法,但又觉得,自己是不是有点小儿科了?是想傍个大腕抬身价吗?以便到处吹嘘和某某合影什么的吗?怎么看都不合适,何况还有那么多的文坛大家,也许别人有看法呢。这么想着,一直犹犹豫豫地,直到集体合影之后,乘他一个人独自呆着的当儿,我凑上去,小声说:“洪烛老师,想请你合个影,可以吗?”

洪烛欣然应允,微笑着说:“缘分,是缘分!”

过后好一阵,紧张的心头才轻松下来。

他独自抽烟,我一边默默地立着,一句话也没说,也一直不知道说什么才好。因为,我和他有着两个多小时的4米距离,虽然有过零距离,但那只是片刻之间。

 

 台湾著名诗人蓉子作品研讨会

              在故乡涟水举行 

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    来自北京、南京等地的20多位诗人、作家、评论家,于6月20日汇聚江苏省涟水县,在台湾著名诗人蓉子的美丽故乡参加蓉子诗歌作品研讨会。与会者结合蓉子漂泊海外的身历和社会历史变迁,探讨了蓉子作为“台湾第一位女诗人”的创作历程和作品特质,认为蓉子是热爱生活与自然、既民族又世界的抒情诗人,代表了当代华语女诗人的艺术水准,具有穿越地域和时空的价值与影响。

    蓉子介绍了自己长达60多年的创作史。范小青、汪政、叶橹、洪烛、赵恺、杨志学、子川、沙克、方文等著名诗人、作家、评论家和文学编辑在研讨会上发言。中国大陆“新归来者诗人”概念首倡者,诗人、作家洪烛以“三心二意”为题,精辟阐述了蓉子的爱与美的作品价值。叶橹分析了蓉子乡愁诗与与台湾其他诗人的不同。赵恺宣读了情理交融专题论文。《诗刊》编辑部主任杨志学、《扬子江》诗刊主编子川、《中国作家》编辑部主任方文从诗歌文本、社会学和海峡两岸文学交流等方面,对蓉子的作品予以分析,对蓉子具有国际影响的文化身份予以肯定,并提出保存、发扬蓉子文化价值的具体建议。“新归来者代表诗人”、涟水籍作家沙克以“唯爱的抒情诗人”为题,从与蓉子文学交往的过程、海峡两岸文学交流的发展、蓉子作品感性抒情与智性抒情特征等几个方面,认为蓉子是一位既民族又世界的唯爱的抒情诗人。江苏省作家协会主席、作家范小青发表讲话,充分肯定蓉子对中国当代文学的杰出贡献和作品的持久价值,高度赞扬蓉子热爱生活与自然、关注社会现实的人格魅力。

   与会者认为,蓉子及其诗歌作品代表了当代华语女诗人的艺术水准,具有穿越地域和时空的价值与影响。研讨会由江苏省作家协会与涟水县政府联合举办。文学评论家汪政做学术主持。

                                                                                 (静心)