学习文殊菩萨 获得圆满智慧——问文殊菩萨去


学习文殊菩萨   获得圆满智慧

——问文殊菩萨去

学习文殊菩萨,获得圆满智慧

  缘起——

  我:文殊菩萨的圣诞,善知识有什么提策?

  善知识:用心去感悟。

  我:文殊菩萨是智慧的化身,怎么像菩萨那样有智慧呢?

  善知识:问文殊菩萨去

  我:文殊菩萨在哪儿啊?

  善知识:今天是文殊菩萨的圣诞,最忙的就是……

  我:……

  师父一连几天下班回寺都会在工地现场出坡,并且给负责工程的贤立法师教授,工程进度与质量同等重要,在进入七八月最热的季节到来之前,岩洞主体工程完工。熬狱沟的工程进展得如火如荼,寺里能出坡的力量都集中到了这里。得到善知识指点,压抑不住心喜地揣起话头“问文殊菩萨去”,直奔熬狱沟。

  今天在工地现场出坡的有僧团的沙弥师,工程部突击队、机动组以及客堂善行组的义工。沙弥师们在打岩洞的地基,填土,洒水,打夯,突击队队长杨瑞文和几名居士用铲车运石头,善行组的男众把运过来的石头装上吊车,女众把周围的小石头捡过来,用水洗干净,准备填墙缝。贤立法师现场指挥,贤颂师拿着对讲机跑上跑下,够忙的了。贤颂师说:智慧一方面通过法师的引导,另一方面通过闻思修,日常闻思,承担中的历练相结合,慢慢自己就会有体会。以前做事,感觉只要有发心就够了,但是现在发现,只有发心,没有智慧的话,未必能达到想像的效果。智慧跟承担有关系,承担时间长了就会觉得自己走这条路走得很踏实。贤颂师说:“本来给我安立的是工程监管,但是法师做了大部分,贤立法师是最忙的了。”——噢,原来如此。

  我:贤立法师,智慧是从哪里来的?

  贤立法师:从佛法的学习当中来!

  我:怎么学啊?

  贤立法师:跟着善知识,各种因缘,善知识是最重要的。通过善知识,同行善友,闻思佛法,如理修行,希求心,希求心种因,福报也很重要,多培福,福报不够智慧就长不出来,多积资粮很关键……要不要再来一桶?智慧的教授刚开始就中断了,贤立法师忙着提醒老石匠们多喝水,天气热了,法师慈悲,总是照顾得这么周到。再一回头,法师已经到了另一个施工现场。没办法,法师真的很忙,再不忍心打扰。

  7:00,比丘班的法师们来接班,沙弥师收坡。法师们有的拿起铁锨平整脚下的土,有的拿起铁锨将土装进小推车,有的用小推车将土推到指定的地方……法师们都很忙啊。

    

学习文殊菩萨,获得圆满智慧

 

  下班回寺后,师父已经是第三次出现在工地了。

  禅兴法师:师父,我记得以前有个公案,一个人问祖师:“您为什么总是干活啊?”祖师说:“成佛要集无边无量的资粮……”

  师父:在西方,天主教的改革,他们最重要的一点就是认为:我们工作就是在实践上帝的旨意,我们是替上帝在做事;第二个观点,他们认为:我的工作就是我的生活,我的生活就是我的工作。这成为了西方国家快速发展的原因之一,并不是说生活就是去玩、去放逸,而工作就好像吃苦一样。贤立法师的工作就是生活了,他的心已经练出来了。工作就是生活,生活就是工作。很多外国人平时都在拿一本很厚很厚的书在读,一个人不学习思想就会老化……

 

学习文殊菩萨,获得圆满智慧

 

 

  成蹊:现在世间也倡导终身学习。

  师父:我们学习知识是很容易的,但是如果没有为大众付出的心、没有为佛教付出的心,最终也成不了大器。我们一开始就要培养这颗心,为大众付出,为佛教付出。

  师父的谈话发人深省。回溯半个世纪之前,由于国际社会处于变革时期,联合国教科文组织及相关机构开始倡导终身学习,认为唯有不断地更新知识、保持应变能力,其理念才能符合时代、符合社会与大众的需求。数十年来,终身教育的概念已经在全世界广泛传播,前些年已经为我们这个新兴发展中国家的政府与民众所接受与践行,然而尚有相当可观的提升空间。

  终身学习的理念突破了传统教育模式的框架,把接受教育看成是人的一生中持续不断的学习过程,实现了一生的各种形式教育过程的统一,是人生成就次第的总摄。这与基于益加深广的时空因缘之上的菩提道的成就次第,以及师父所倡导的僧才成就的“学业、事业、道业”三个方向、针对现代丛林与学院的“丛林学院化、学院丛林化、修学一体化、管理科学化”的“四化”办学理念,以及现代出家众要具备的“志、道、德、才、学”五种素质等等核心理念无有不相契合之处。

  而被誉为当代十大管理大师之一的彼得·圣吉提出“第五项修炼”的理念,亦即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考的学习型组织的理念,已经成为当今世界影响最为深远的管理理念。而其核心理念中的系统思考方式、团体与个体的潜力开发模式,与东方人的思维模式,乃至师父的理念亦有诸多的异曲同工之妙……

 

学习文殊菩萨,获得圆满智慧

 

 

  而作为佛弟子的我们,至为重要的是发心——发菩提胜心!今晚是全寺僧俗二众第一次连夜加班,师父在每一班都去工地。从这件小事中亦能了知师父一贯的行谊。禅兴法师说:“师父很早就出来承担,为佛教付出,他的生命历程就是这种示现。当时佛教人才青黄不接,那样的时代缘起就已经决定师父的使命了……没有福报开不了智慧,末法时代的佛弟子最大的特点就是福报不足。今天的大出坡事先没有特别安排,恰逢文殊菩萨圣诞,可能是因缘巧合至此。”或许这样的安排,正式以一种善巧的方式晓谕我等弟子破除二障、获得福慧资粮乃至彻证缘起性空的正道罢。

  夜色渐渐暗了下来,熬狱沟工地上亮起了专门为晚上出坡的法师、义工们拉起来的照明灯,微弱的灯光下晃动着忙碌的身影。