回归传统和再建道统

就我的访谈视频，有朋友写信来说：您这个专题很火爆啊，目前为止最火爆的专题，成千上万的网友山呼海啸来骂您。真应了您的大民主概念啦。还有朋友说：“‘标题党’们基本没看人口负担，经济剥削，直接就看不是专制了。话说回来，现在又有几个人会平心静气的看历史呢”？

我想，这可能就是“三大误读”一起谈的后果吧。可经济（农民）、社会（人口）、政治（专制），一次谈出，也许能较全面的说出我的见解，它们对所谓“再建道统”也是缺一不可。

我在上一篇博文中说：有许多“民主制度”，并非今日才有，是“古代”就存在的，如“揭帖”，如“风闻言事”，如“叩阍”，如“罢市”，如“聚众示威”等等，不一而足，亦未必不如今天。

有一位外国朋友柯乐洪在一百多年前写道：（在政治之外）中国人享有几乎无与伦比的自由，而政府在国民生活中微不足道，这是最大的事实。强调这一点非常必要，因为不了解中国的人常常会有一种相反的看法。中国人有完全的工商业自由、有迁徙自由、娱乐自由、信教自由，而且各种限制和保护并非由议会以立法的形式来实施，政府也完全不介入（《转变中的中国》，参见《十九世纪西方人眼中的中国》）。

另一位哲美森则在《中国的地权及农村的生产条件》中引述一位约翰森的话说：我得知，耕种者拥有土地的约为五分之二；地主收取作物的三分之一作地租（按：这与我的研究结果非常接近，而与一般说法大相径庭）。

以上只是读史偶得，随手拈来，说说而已。中国古代肯定没有电视机、没有电脑、没有手机、洗衣机（将来存下这一部分并非没有可能）。中国古代一样不认真统计耕地、人口（中华人民共和国从未丈量过全国耕地），对粮食总产量更美兴趣。中国古代也一样有杀戮、有饥荒……传统时代也可能有好皇帝，比如清代康熙……

所以我的“口号”，一是“再建道统”，因为这个国家已无传统圣贤“道”之“统绪”（参见我在1月的博客），第二个，就是“回归传统”——大约这点现在十个中国人里就有九个不能同意的。

高某已经年届花甲，终于在中国知识界把它说出来，各位可否费一点神，略作思索？