文/世东红远 李世东
易学治病
医易不分家。古代的术数是包含医学 天文学 算术 易学等等的。后来算术和医学从术数中单列出来 其实本源是同一个范畴。中医认为 人体就是一个五行能量场 人体内部有一个五行循坏系统 金木水火土 五行代表不同的身体组织一般来说中医把人体器官组织分为五行 骨骼为金 血液为水 肝胆为木 为震卦 巽卦 脾胃为土 为艮卦坤卦 心脏为火 为离卦 肺为金 为兑卦 肾为水 为坎卦 。人体还有一个遍穿全身的经脉网络 。
针灸打通奇经八脉 哪里堵塞了 哪里出现病状 并不是一定要去下针于这个地方 而是在其他的地方用针去刺一下 这样做是根据五行生克原理 找出相应的穴位对症下针。当然下针也要分清时候 分清时辰 这是根据阳病还是阴病的不同 下针的时辰选择不同 比如子午注法。 下针手法也不同 分左旋还是右旋 起针也是看时辰 也分左旋还是右旋 所以说学好针灸是辛苦的 找准穴位就需要练很久。
针灸能够治疗绝大数常见的病症 尤其疑难病症 如 癫痫 精神病等 著名的鬼门十三针 也没想象的那么神秘 这些起很大作用的针灸方法 是古人通过大量的实践临床经验总结摸索出来的 而且流传至今 所以说先贤们相当不容易。
疾病产生的原因及治疗
人生难免会生一些病 有些病是先天生辰中就存在的 。不同的先天生辰数字五行矛盾组合 代表不同的疾病 在时空人三个不利点重复或叠加时，先天生辰数字所代表的疾病就会爆发。
为什么这么说呢 举个例子 如某人1月7号生或者7月1号生 那么看看这人 中年时期40岁后会得心脏病 1 7为水火交战 7受克害 7为心脏 子年和午年的农历1月和7月容易突发心脏病 因为1为子 7为午 到了与生辰时间吻合的时间点就会引发疾病，1为坎卦为北方 7为火 为电器 为厨灶 北方不能放这些火性东西 7为离卦为南方 不能放水瓶 饮水机 不能有卫生间 下水道 这些水性的东西。因为这是从空间五行上引爆的， 通过人为的家居布置给自己造成很大的不利。另外不能穿红色的衣服 红色的被褥 红色属于火性等等。
怎么办呢？我们看到五行克矛盾重重 首先考虑宜泄不宜克 用通关来解决。1 7组合 首先在南北方撤走数字1和数字7所代表的五行事物 接着通关 水生木生火 木为关 如在北方安放木柜 桌椅等属性木的家具，另外穿紫色绿色衣服，床单宜选用同等色彩。佩戴兔龙生肖挂件，墙上宜贴森林树木花果的画。在时间上是 在子年 午年多加注意，不要紧张冲动 这对于心脏病的预防很有必要。
其他数字组合因代表的意象不同 五行矛盾不同 所以采用的解决方法也各不相同 要灵活运用 但是不外乎离不了五行生克通关之理。
很多疾病都可以透过先天的生辰数字五行矛盾组合看出来 一些常见病的的形成机理组合 .因为数字分布在年月日日的不同 所以疾病会在后天相应的各个不同年龄段中反映出来。
6000年易学文化
从每个人息息相关的健康着手，以易经 中医 针灸术 各种先天生辰病及相关病例的破解方法为主线 谈及易医文化。
易学治病
先举个例子 中医中风湿病可以用虎骨酒治愈。
风湿病为什么可以用虎骨酒治愈？从易学的解释是 巽卦为风为木 馔先天为兑卦兑为泽为湿 合起来就是因风寒 湿气引起的筋骨痛疼病状
为风湿病。虎为申为金 虎骨 骨头在五行中属于金 虎骨泡酒 为阳气 为金 用金克木 来克制阴性病风湿。
易经与中医
医易不分家。古代的术数是包含医学 天文学 算术 易学等等的。后来算术和医学从术数中单列出来 其实本源是同一个范畴。中医认为 人体就是一个五行能量场 人体内部有一个五行循坏系统 金木水火土 五行代表不同的身体组织一般来说中医把人体器官组织分为五行 骨骼为金 血液为水 肝胆为木 为震卦 巽卦 脾胃为土 为艮卦坤卦 心脏为火 为离卦 肺为金 为兑卦 肾为水 为坎卦 。人体还有一个遍穿全身的经脉网络 。
《黄帝内经》中讲 “精 气
神”，我们客观上可以看到人的神态如何。精与气 我们常人是看不出什么门道的。精就是能量的平衡稳定度，是为元 为根本
气就是五行之气。依据人体器官五行属性的不同和在人体的分布不同 反映在相应的穴位上 相当于控制不同五行能量的阀门
而众多条数的经脉相当于运行五行能量的管道。就是针灸治疗的原理就是刺激这些穴位 来控制这些阀门 能量多的亢剩的给他放出去 能量衰的
就打开阀门管道给他多运输点 调和人体的各种能量的平衡，达到治病的目的。
易学与中医针灸
考古出土的宋代真人大小的铜人像 上面有很多密密麻麻的孔 这个铜人像是干什么的呢 那是古时考中医针灸科所用的教具和工具 那个小孔 就代表人体的各个穴位 朝廷在举行医官考试时 把这个金人像用蜡封好，里面注满水，用针去刺破这个穴位，找对了 水就出来了。
考古出土的宋代真人大小的铜人像 上面有很多密密麻麻的孔 这个铜人像是干什么的呢 那是古时考中医针灸科所用的教具和工具 那个小孔 就代表人体的各个穴位 朝廷在举行医官考试时 把这个金人像用蜡封好，里面注满水，用针去刺破这个穴位，找对了 水就出来了。
针灸打通奇经八脉 哪里堵塞了 哪里出现病状 并不是一定要去下针于这个地方 而是在其他的地方用针去刺一下 这样做是根据五行生克原理 找出相应的穴位对症下针。当然下针也要分清时候 分清时辰 这是根据阳病还是阴病的不同 下针的时辰选择不同 比如子午注法。 下针手法也不同 分左旋还是右旋 起针也是看时辰 也分左旋还是右旋 所以说学好针灸是辛苦的 找准穴位就需要练很久。
针灸能够治疗绝大数常见的病症 尤其疑难病症 如 癫痫 精神病等 著名的鬼门十三针 也没想象的那么神秘 这些起很大作用的针灸方法 是古人通过大量的实践临床经验总结摸索出来的 而且流传至今 所以说先贤们相当不容易。
点穴
点穴术很像中医针灸，运用的五行生克易理道理是相同的。大家知道江西民间秘密流传的点穴术很出名 它能够伤人于无形之中 轻微不注意地靠你一下 说不定就被高手给点了穴 轻者身体不适 小毛病不断 重者就会造成很大的人身伤害 如被点住重的当场口吐鲜血的都有 身体器官会受到严重摧残 当然这些病状不会当时显现出来 所以说伤人于无形之中 这些影响如果不及时解穴 病状不会减轻 反而会慢慢加重 点穴术无非也是运用了老祖宗的阴阳五行生克原理 用此五行制克彼五行 点穴就是造成体内五行流通不畅 微循环被破坏 经脉打乱 能量被堵塞 无法释放出来 越聚越多 造成某个五行能量的过盛 反过来有些五行能量则无法送达 导致过衰 引起人体的五行结果相关器官功能丧失。
点穴也不是随便点的，也是要分时辰 过了这个时辰你点这个穴位作用就不是很大。点穴也分手法，比如大小手之分。讲究手法的轻重缓急和准确性。
有点穴术就有解穴术。 关键是恢复被打乱的五行循坏，人体能量的平衡。疏通引导亢旺的五行能量 补救羸弱的五行能量。这要通过点相对应的穴位来化解，如果受影响的时间长，还要通过相应的一些其他推拿按摩和药物辅助治疗。
点穴术很像中医针灸，运用的五行生克易理道理是相同的。大家知道江西民间秘密流传的点穴术很出名 它能够伤人于无形之中 轻微不注意地靠你一下 说不定就被高手给点了穴 轻者身体不适 小毛病不断 重者就会造成很大的人身伤害 如被点住重的当场口吐鲜血的都有 身体器官会受到严重摧残 当然这些病状不会当时显现出来 所以说伤人于无形之中 这些影响如果不及时解穴 病状不会减轻 反而会慢慢加重 点穴术无非也是运用了老祖宗的阴阳五行生克原理 用此五行制克彼五行 点穴就是造成体内五行流通不畅 微循环被破坏 经脉打乱 能量被堵塞 无法释放出来 越聚越多 造成某个五行能量的过盛 反过来有些五行能量则无法送达 导致过衰 引起人体的五行结果相关器官功能丧失。
点穴也不是随便点的，也是要分时辰 过了这个时辰你点这个穴位作用就不是很大。点穴也分手法，比如大小手之分。讲究手法的轻重缓急和准确性。
有点穴术就有解穴术。 关键是恢复被打乱的五行循坏，人体能量的平衡。疏通引导亢旺的五行能量 补救羸弱的五行能量。这要通过点相对应的穴位来化解，如果受影响的时间长，还要通过相应的一些其他推拿按摩和药物辅助治疗。
疾病产生的原因及治疗
人生难免会生一些病 有些病是先天生辰中就存在的 。不同的先天生辰数字五行矛盾组合 代表不同的疾病 在时空人三个不利点重复或叠加时，先天生辰数字所代表的疾病就会爆发。
为什么这么说呢 举个例子 如某人1月7号生或者7月1号生 那么看看这人 中年时期40岁后会得心脏病 1 7为水火交战 7受克害 7为心脏 子年和午年的农历1月和7月容易突发心脏病 因为1为子 7为午 到了与生辰时间吻合的时间点就会引发疾病，1为坎卦为北方 7为火 为电器 为厨灶 北方不能放这些火性东西 7为离卦为南方 不能放水瓶 饮水机 不能有卫生间 下水道 这些水性的东西。因为这是从空间五行上引爆的， 通过人为的家居布置给自己造成很大的不利。另外不能穿红色的衣服 红色的被褥 红色属于火性等等。
怎么办呢？我们看到五行克矛盾重重 首先考虑宜泄不宜克 用通关来解决。1 7组合 首先在南北方撤走数字1和数字7所代表的五行事物 接着通关 水生木生火 木为关 如在北方安放木柜 桌椅等属性木的家具，另外穿紫色绿色衣服，床单宜选用同等色彩。佩戴兔龙生肖挂件，墙上宜贴森林树木花果的画。在时间上是 在子年 午年多加注意，不要紧张冲动 这对于心脏病的预防很有必要。
其他数字组合因代表的意象不同 五行矛盾不同 所以采用的解决方法也各不相同 要灵活运用 但是不外乎离不了五行生克通关之理。
很多疾病都可以透过先天的生辰数字五行矛盾组合看出来 一些常见病的的形成机理组合 .因为数字分布在年月日日的不同 所以疾病会在后天相应的各个不同年龄段中反映出来。
6000年易学文化
1987年在河南濮阳西水坡发现的一个新石器时代的墓葬，它的碳十四测定年代是公元前四千五百年左右。墓葬的陈设是按照阴阳五行
八卦原理
相关的青龙白虎等意象陈设的。这说明易学的成熟应用不少于六千五百年。我们有些东西是该继承和发扬的。尤其是先贤们在长远的历史生活中总结摸索出来的东西，之所以长久不衰，是因为他是实用的
他是有利于生活的。这些东西反映了祖先认识客观事物的一个思维角度。有很多是我们现代值得借鉴的。
