河洛蕴天干
《河图》、《洛书》都记录了天干，只不过河图比较隐晦，洛书更为明显。《广雅·释天》：“甲乙为干。干者，日之神。”《尔雅·释天》：“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
据《史记》、《汉书》等天干已不是十日名字，而是记录万物发育、生长、收藏的时相:
甲即拆,万物剖符甲而出，甲者，露头也。
乙即轧,万物露头后继续发育，乙者，抽芽抽轧也。
丙即炳,万物炳然著见，丙者，新生全形也。
丁即强,万物丁壮，丁者，支撑也，初步强壮也。
戊即茂,万物茂盛，茂者，茂密丰满也。
己即纪,万物有形可纪识，己者，脉络年轮也。
庚即更,万物收敛有实，庚者，果实也。
辛即新,万物初新，辛者，果实收藏后枝干也。
壬即任,阳气任养万物，壬者，蓄养于下也。
癸即揆,万物可揆度，癸者，饱满也。
由此可见,十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。