老干葱们的青春期
专栏一般都是千字文。可以说明和表达点儿什么。不过很难解决一件事儿。。。这也是大仙随口说人生就是大专栏的主要原因，人生你可以去说明去表达，但是很难从根本上找到出路。看着九曲十八弯无限风光其实全是死胡同。所以都省省，人生没必要严重思考，去喝、去吃，喝比吃重要，最后是闲事生非。
另外，伟人是拉着手成群结队的。现在不是这年份。中国人的体力也做不了长篇，咱们拼技巧还成，小快灵。没有大的价值参照系支撑，逻辑性和爆发力皆差，最后就专栏算了。好玩儿的专栏要在方寸之间大力嘲弄人类意志以及专业刊物上那些迷雾一样充满自淫的理论。
其实我要说的是大仙的随笔集《前半生后半夜》。写的比较得瑟。生命已然过半，抛头颅洒热血，所有的时间都扔给了后半夜。于是整体的心态是：半天不精神晚上不文明。生活也是朝九晚五。晚上五点开始出门混，一夜之后，次日九点可以恢复智力。
其实没有多少时间配得上一个描述性的称谓。后半夜尚可给予一个称谓，这样的生活就是：人对时间有不确定感。彼此混个脸熟儿，互相解闷儿互相灭。能一块儿干杯酒就不能算不认识，不过也不必再多了解了。所以你以前干什么的、以后干什么的，根本去他妈的无所谓。当然也能碰见倍儿亲的，于是大喝、狂怀旧、基本聊一宿。不过后半夜最恶心的一种大叔是酒吧里那种苦大仇深、拿半杯晃悠半天的老炮儿，这种都是纸老虎，一捅就破。
这书我是从后面看的。文章为给一系列女青年上课。我亲眼所见无数次大仙和他各种妹抡文学。记得有一年在苏克，都喝多了。他把美国战后作家顺了一遍。与此同时，又给另外一妹指导婚姻和爱情，苦口婆心跟一事儿妈似的。捎带手，还教育我，说什么你要再跟那谁谁谁好我就抽你。。。登时给我吓一跳。我记得他还说反正你也找不到好男的。当场我就心理阴影了。
大仙说80年代，谈朋友，彼此都不瞎来劲。女的说——你真有才，咱俩好吧。男的说——成，我就跟你好。其实，不就是俩人好吗。怎么这事儿现在变成了世界难题。
他是爱给女青年上课，劝大家与其跟家里老还不如跟外面老呢。除了痛经，你们别老瞎疼；可是石康又说，25岁之后你们就别混了。。。所以女青年怎么办呢？人生处处都是答案，哪儿有标准呀。
后来又翻到前面。开篇是写三里屯18条好汉。分1.0和2.0两个版本。有江湖排座次的意思，江湖非常险恶。水性稍微差点儿的都不敢在江湖混，一不留神就呛水，弄不好还搞出人命。不再深水区游出俩花招弄个大憋气还得说没劲。这些条件都符合了才能排排坐吃果果。
现在名单里的是36头好汉。人员还在不断增加中，并不确定。东局艾丹、西局张弛、大仙给自己放第三，当然还有各路牛鬼蛇神。这36头我都在不同阶段喝过。东局西局最幻灭，喝多了就虚无，总是严重思考人生，觉得世界跟本人不搭，装逼范儿。最后我人生没领悟、直接给耽误了。属于超越性高潮直接扑了性冷淡。难怪有那么一段时间，总是，看着酒吧忙忙碌碌的人们，我也经常搞不清楚活着的目的。
因为东局西局的老干葱们经历、缺点、毛病、聪明、敏锐都太多，想简单也难。于是面对这样一个千疮百孔的世界，他们很多人早就没有愿望做无谓的悲观了，最终表演成了一副副虚无的尊荣，只遵循经验没什么逻辑，审美大于同情心，在大是大非上也有原则，但是一年也碰不上一件大是大非，彼此喜欢半真半假的说黑话。
其实朋友写朋友最难办，如何点到为止、如何吹捧为主、如何必须恶心。。。因为这帮的主要人际关系就是互相看不起。看得起也得说看不起。更何况，他们喝了这么多年，从上个世纪到这个世纪，各种人物关系的转换，就算上世纪牵过的手这世纪也没打算再牵，道行太深，差不多写写得了。
整书的第一部分全是写喝酒看着倍儿亲。每次酒局都写的很悲壮。因为也确实如此，根本就不知道要喝到哪儿去。一切都是别废话，别问有谁，没谁，就咱俩，今儿喝死算。。。可见醉翁之意还真是就在酒！哪儿有那么多山水之间。青山绿水，距离变成审美，还不如这酒杯咫尺之间。而且真的，一个人一旦体会到一种大醉之后情感的真切，这种大醉的愿望就会伴随你一生。
所以有时候就是胡喝、瞎喝、狂喝、乱喝。有一次喝对的就感恩戴德了！这个过程挺浪费时间的，但是也不比别的事儿更浪费时间。喝也没意思、不喝也没意思，因为人生就没那么多意思，但还得特有意思的活着。这真难！哎，就算喝酒喝酒再喝酒、胡话胡话再胡话也不能抑制这个空虚。不是寂寞和无聊，就是空虚。就算大仙不写这俩字，我还是觉得未见得能幸免。
因为他们在世上混了几十年，是不会一点儿期待都没有的。但是怎么就到了今天，对于生活一直在渴望什么，这谁也不清楚。其实每个人都有一个愿望，于是才忍辱负重的先混着再说，当然，混着混着也就乐此不疲了。演技太好给自个儿都骗了。于是最后甭到能和80后混人生。上面收了70后、下面收了90后。。。
不言而喻，这个过程中，女的就是皮球，被男的几传手。谁都在追求幸福这不假。可传球过程中折了就得认栽。或者百感交集或者百折不挠。因为一个想要混的人的前提是，你一定要接受至少模仿这种失败方式。看谁办得了谁。
不过，在这种后半夜里有一种特别的意思。所有人都妄图练就金刚不坏刀枪不入之身，谁被“我爱你你爱我”打动谁就不是人。因为当代人的问题就是已经不再相信了，这也是至今为数不少的人还瞎逼乱晃的主要原因。其实有时想到这些有点儿伤感，然后大仙说你们伤感什么呀。谁都不是修行之人，哪有儿那么多境界，一念天堂一念地狱，省省吧，想想下回去搞哪家酒馆。争取吐遍北京所有卫生间。
另外，我喜欢后半夜那种一点点的东西、和文学沾点边儿、和艺术靠点谱儿、和姑娘起点腻、和人生叫点板。。。千万别多，多了就烦，有那么一点点，像那么回事儿就行了。懂得太多是掉书袋、关系太深是被控制。当然在这夜夜笙歌之中，我想那些依然对情感抱有坚定的喜怒哀怨的人也并不在少数，但，如果说所有人都爱过这也就未免夸张了。
大仙的文字看着强烈，其实就是跟自己较劲，因为对很多事儿太相信又太不相信，于是折磨成瘾。这书有文化的病人和赶时髦的女青年都可以看看。也没写多少正派生活。他们是生活在正派生活的边缘，玩儿不好就给甩出去。所以如果你是一个正派的、并且自己对这点儿正派都还没觉得乏味的人，那也就不必看了。大仙喜欢玩儿文字游戏，很多下流话充满想象力。这是很多北京作家特有的一种劲儿，虽然他很媒体，可还是北京这片儿的：低级趣味、超道德、人世无常的观念、聪明绝顶、玩世不恭、尽量避免诱惑、生活是那么不堪但内心又不甘、进入社会太深、有很多是自我作践的成分。。。。。。
附笔，这书是我前天晚上刚玩儿回来，楼下接头，管仙要的，那会儿得11点了，他挎着包，塞给我，看那意思马上是要直扑酒吧。当时我就颓了，这体力。我三张以后未见得还能这么喝，到时候幻想能有人提俩点心盒子来看看我。。。
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