假如佛祖或孔孟的救济不到,耶稣的神灵或魔鬼的力量就会趁虚而入


       我们一样的认为文化应当自由发展,人民有自由选择的权利。
       比如宗教。
      但是我认为自己民族的,有优先发展权,为了维持这种权利,应该做些有利于此项权利发展的法律及现实保障,而且这是并不违背自由的。
      理解自由,我们认为康德的观点是苛刻而理性的!自由有两种一是基于自己偏好低级的选择,二是基于自己的责任道德理性高级的选择!
       而事实上,理性上,我们认为每个民族都有批判继承、延续自己民族优秀传统文化不可推卸不可侵犯的责任(就像母子关系)。基于此责任,我们做出选择是:给民族文化于优先发展地位。这样要求我们,要优先发展自己的传统的优秀政治经济文化。
      比如宗教,在汉民中当然的应该弘扬佛教、儒教。
      陈寅恪说过:独特之精神,自由之思想。这才是我们未来发展的道路核心指导思想。
       我们要保持独特的精神,发展属于自己民族的优秀文化,并不碍于我们在此基础上再自由的选择外域思想文化丰富自己的发展!而且活水不断的积入也是维持水长新的外在保障!
      吃饭或说补充人体所缺能量是必须的,是每个人都要的做的;但吃什么,你是有选择权的!但这种选择权并不是随心所欲的!每个人天生或地域食物、水的差别,致使你身体拥有特性:每个人身体的元素多少有异;这时候你要选择吃什么,理性当然要吃适合自己身体健康的喽(对身体没有排斥的)!然后再在此基础上,作其他兴趣无害的选择!
其实文化选择就是这样。千年积淀的,符合我们民族特性的优先选择,其他的择益选择!因此我们应该大力在包容的前提下,弘扬佛、儒教!
 在事实上,也是,假如佛祖或孔孟的救济不到,耶稣的神灵或魔鬼的力量就会趁虚而入!!!