孟懿子问孝，子曰：无违。

　　樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：『无违。』

　　樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。

　　从这一章开始，连续都是关于“孝”的问题，我们不妨要问，明明是讲为政的篇章，为什么要扯这些东西在里面？《论语》的编辑者是不是胡涂了？应该不是这样，不是他们胡涂了，而是我们没有看明白而已。孔子讲为政，还要为政以德，那么不可避免的就要对为政者的道德有要求。孔子提倡的还是一种“好人政治”，将道德的作为评判为政者的标准。也许孔子看来，为政最重要的不过是用人，用好人。这种观念当然是一种理想化的，是不现实的。这一章提出的“孝”的概念就是不违礼，仅仅不违礼就是孝吗？远远是不够的，这个主要还是针对于那些高高在上的“贵族”们说的。还有其它的吗？下集接着谈。

　　【参考译文】

　　孟懿子向孔子请教[关于]“孝”的问题，孔子说：“不违背”

　　[过一会。孔子出行]樊迟赶车，孔子告欣他(刚才的事)孔子说:“孟孙向我问有关孝的问题，我说:不违背”。樊迟(没听懂)问：“什么意思?”孔子说:“(父母)活着的时候。以"礼"的标准侍奉；故去了。就要以"礼"的标准去埋葬、去祭祀。”