施食问答:为什么施食后干呕乏累想哭泣?


  施食问答:为什么施食后干呕乏累想哭泣?

  施食,就是救助生灵,就是化解业障,就是化解冤亲债主,福报巨大、感应神速。

  ----- 诸葛长青

      施食,是佛祖释迦牟尼佛说的,凡是持续施食有求必应。

      佛祖说,任何人都可以施食。

      持续施食,得到天地善神、诸佛菩萨的加持帮助,所以感应神速。

      一般人施食之后,都有如下感应:

      一是做各种梦境:梦见吃饭、枪杀、被人追逐等,

      二是身体各类感应:头晕头疼、恶心呕吐、乏累、发冷感冒、吵架等感应。

      三是非常好的感应:身体健康、家庭和睦、皮肤细腻、事业顺利、财源广进、处处遇到贵人、心想事成等。

      这都是正常的。

      第一种、第二种感应属于消除业障,化解累世冤亲债主的过程。

      第三种属于积累福报、富贵吉祥的过程。

       如果平时行善积德多的人施食,可能没有第三种感应多,第一种、第二种感应少。

      一位有缘者认真的做好施食,感应很多。

      这位有缘者给诸葛长青老师说:

      诸葛长青老师,您好!

      老师您好,施食了十几天了,不知为何总感觉很累,脸色也不好。

      忏悔时有时干呕,有时想哭,有时又烦燥焦虑,还有就是晚上总醒来,有次甚至通宵未眠,不知怎么回事,请老师开示。

      另有两次梦到我哥哥在大雪山里,经常梦见遭先生遗弃,昨天梦见路过放金光的寺庙。

      请老师帮我解开迷雾,功德无量!

                                        有缘者:yangyanghedoudou

      诸葛长青老师解答如下:

      阿弥陀佛,你好:

      1、施食后感到身体乏累、干呕,有时想哭,有时又烦燥焦虑,这是累世冤亲债主讨债、准备和你结账走人的感应,属于正常感应,非常好的。你持续忏悔、施食,召请让你乏累、恶心呕吐、烦躁、失眠等症状的各位冤亲债主参加施食。同时做好五合一,很快就会好的。

      2、两次梦到我哥哥在大雪山里------阿弥陀佛,预兆你哥哥遇到冤亲债主讨债,需要你的帮助,你应当把他的冤亲债主等加入施食。

      3、经常梦见遭先生遗弃,——阿弥陀佛,这是你和先生之间的累世业障阻挠,不要紧的。持续忏悔,召请影响你和先生感情的各位冤亲债主参加施食。

      4、梦见路过放金光的寺庙——阿弥陀佛,非常好,预兆你的功德很大,感动神佛。预兆佛菩萨护佑你、给你信心。

      5、你做得很好。你是初学者,可以多看诸葛长青老师的新浪博客的相关施食博文,开启智慧。

      阿弥陀佛,坚定信心持之以恒,必有福报。

      施食,感天动地,慈悲功德,有求必应。

       施食是佛祖释迦牟尼佛亲自开示。

       佛祖释迦牟尼佛说,不论男女、出家在家,任何人都可以施食的。

       佛祖释迦牟尼佛亲自说,施食的功德就好像供养千百亿尊佛一样大。

       持续施食,化解业障、化解冤亲债主、功德无量,有求必应。

       施食,要符合仪轨,有缘者可以参考诸葛长青老师的博文:

       有缘者可以参考诸葛长青施食仪轨:

       诸葛长青施食仪轨: http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100pzeg.html

       很多有缘者根据诸葛长青老师的施食仪轨,认真做好“五合一”(忏悔、施食、放生、念佛吃素、回向),收到了很多感应。

       诸恶莫作,众善奉行。持之以恒、有求必应。

        祝福天下有缘者有求必应、天官赐福、事业腾飞、财源广进!

       更多关于施食、放生、素食文章,请看诸葛长青的放生文化专辑文章:

      诸恶莫作,众善奉行,持续放生,有求必应。只要持续放生、施食、念佛号并认真回向,快则三天、慢则三年必有神奇感应。以下是佛学放生基本知识。请初次放生、施食的朋友认真看看,尤其是放生必须回向,具体请看:

      1、诸葛长青放生仪轨:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100i4tz.html

         2、诸葛长青施食仪轨:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100n2fl.html

      3、诸葛长青佛家文化专辑http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1239807711_6_1.html

      4、诸葛长青放生文化专辑http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1239807711_9_1.html

      5、诸葛长青施食文化专辑http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1239807711_1_1.html

      6、诸葛长青素食文化专辑http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1239807711_12_1.html

      7、学佛必读三本书 http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100one5.html

       施食问答:

       一、施食有什么好、福德?二十大好处、二十大福德。

       一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。

       二者,人有所食啖,若美不皆成上味。

       三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。

       四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。

       五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。

       六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。

       七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。

       八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。

       九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。

       十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。

      复次:

       一者,其人未来常生刹利王家。

       二者,其人具足色力,寿乐辞辩。

       三者,其人常生诸佛菩萨前。

       四者,其人所在之处伏藏自现。

       五者,其人恒得他人恭敬侍接。

       六者,其人所有财宝无能夺得。

       七者,其人意欲所愿悉得称遂。

       八者,其人不随饥俭劫难生。

       九者,常生天上受尊胜乐。

       十者,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

     (诸葛长青:施食的好处真是不可思议,有求必应啊。但是施食必须符合仪轨要求,具体看附件的仪轨)

      二、施食有什么利益?有十种利益:

      1、作大布施,行檀波罗蜜。

      2、超荐有缘,普利幽冥。

      3、广结善缘。

      4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。

      5、消世间灾厉之气。

      6、消自业障。

      7、增满福德。

      8、消灾延寿

      9、居处安乐。

      10、道业增进。

      三、施食有何依据?佛经如何说施食?

      1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」

      2.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」

      3.《甘露味经》云:「又復一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作麵粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除癒。」

      4.《甘露味经》云:「若復有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无餘。」

      5.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」

      6.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

      7.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」

      8.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」

      9.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方剎土现在诸佛遥讚行者,復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、瓔珞,种种伎乐遥施行者。」

     10.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗剎,诸恶鬼神不敢侵害。」

      11.《救面然经》云:「诸四眾诵此陀罗尼,顏色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗剎,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」

      12.《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚。

      诸葛长青:真诚施食、功德巨大,持之以恒、有求必应。

诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德、放生施食、捐印经书的有缘者富贵吉祥、福报巨大。
    阿弥陀佛。诸恶莫作,众善奉行。持之以恒、有求必应。

    诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥!

    祝福天下有缘者有求必应、天官赐福、事业腾飞、财源广进

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11
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诸葛长青:诸恶莫作、众善奉行,持之以恒、有求必应。