把这两件天南海北、互不相干的新闻事件放在一起，让人们看到，这个社会大舞台上，不同人的不同表演，可以发现一些也许值得引人深思的东西。
孙金栋
河北省石家庄市公交五公司透露，3日上午，在石家庄环1路公交车上，一位老人因一位女孩没给其让座，愤怒之下直接坐在了女孩的腿上，引起同车乘客的众说纷纭。（8月3日中新网）
不久前，杭州57岁的何大妈晨练落水，82岁的新四军老战士孙老伯跳水救人。大妈登门道谢，老伯却要求找电视台报社，宣传一下。大妈女儿得知此事，发帖质疑老伯救人目的。（8月2日重庆晚报）
把这两件天南海北、互不相干的新闻事件放在一起，让人们看到，这个社会大舞台上，不同人的不同表演，可以发现一些也许值得引人深思的东西。且看笔者的比较、观察和思考：
一个是付出之后求所得，一个是没有付出只求得。孙老伯年过八旬，曾为中国人民的解放事业驰骋疆场，又为树立社会新风而舍生救人，他付出的已经很多很多，这个社会应该给他的晚年华丽转身给予充分回报。石家庄市一个七旬老人，拄拐乘车，要求公交乘客为自己让座。他能付出的只有礼貌请求，但是他连这一点付出都没有，而是指责素不相识的人“怎么这么没礼貌啊，见老人站你身边都不懂让个座，真是太没教养了。”看来，他不懂得有所得必须有所失，礼貌请求就是一种付出，是尊严的付出，没有付出的所得，违背了公共场所公平交换的规则。
一个是八旬老人以老救老，一个是七旬老人倚老卖老。尊老爱幼，尊老优先，因为老人离逝去近矣。但是，我们的社会，尊老日渐弱化，爱幼无限强化。一个八旬老人奋不顾身地救老（按联合国老年标准，57岁连年轻老人都不够格），实质是以老救小，见义勇为，值得全社会尊重。一个七旬老人，拄拐乘车，站立不便，公交是公共场所，对他的尊重是公交设立专座，乘客给他让座是文明自觉行为，强人所难，叫人让座，即使得到座位也不光彩，更不要说倚老卖老，出言不逊，坐到女子膝上的下流举止。
一个是八旬老人舍己救人求表扬，年轻人不肯表扬，一个是七旬老人出言不逊强索座，年轻人不肯让座。两个老人与两个年轻人之间的不愉快，反映了某种社会观念之间的摩擦。八旬老人救人求表扬，被救者子女不赞成，既有“雷锋做好事甘当无名英雄”的传统观念，又有“保护个人隐私”的现代观念，还有前卫的是否同意表扬是我的权利之说，不能说言之无理。但是，在人们注重金钱和追求实惠的今天，八旬老人舍己救人只求公开表扬，而且是为了弘扬社会正气，同样合情合理也不违法。它是两种正确观念继承和发扬之争。七旬老人因为强索座，且在争执中有不文明举止，年轻女子不让座，且在不文明对待中奋起还击。无论从尊老爱幼，还是冷静处置公共纠纷，双方均有过错，它能否是两种错误行为之争。
笔者预测舆论走向，八旬老人舍己救人求表扬，很可能是一边倒的褒奖。但笔者不妨说点杂音：革命老前辈，是党和国家的无价之宝。做好事要量力而行，多做些言传心教的革命传统教育，就不必再言传身教、身体力行了。见义勇为的事，就让身强力壮的年轻人去做吧。再说，年轻人不让公开表扬，你就吃个“闷亏”吧。战争年代提倡“一不怕苦，二不怕死”，和平年代要提倡“一不怕吃苦，二不怕吃亏”。七旬老人索座不文明，很可能是一边倒的抨击。但笔者也不妨来点杂音：石家庄公交要提高服务质量，关爱老、弱、病、残，为他们设立专座。媒体要宣传尊老爱幼，提倡年轻人主动为老人让座。再说，新闻所说“老人一屁股坐在了女孩腿上”，是否有吸引眼球之意？难道就不可能是“拄拐老人在开动的公交车上站立不隐倒下，而无意中坐到了女孩腿上”？
说到最后，也可能事情就很简单，一个老人是为了精神需求，一个老人是了生理需求，两个年轻女子是为了维护比金钱更贵重的东西：面子。