圆明园作为爱新觉罗家族搜刮人民血汗钱的罪证，被英法联军付之一炬；与此同时，英法联军又把他们的罪证，留在在了中国的土地上，留在了中国人的心坎儿里，留在了中国的历史里。罪证一灭一立，承接着耻辱的，却只有后来人。

    尚且未完。1900年，当八国联军入侵北京时，圆明园再次成为烧杀掳掠的目标。不仅如此，这一回就连八旗兵丁、土匪地痞，也加入了烧杀掳掠、趁火打劫的队伍，外匪内匪上下其手，把圆明园残存和陆续修复的近百座建筑物，皆拆抢一空，使得圆明园建筑和古树名木，遭到彻底毁灭。完了吗？还没完，其后的圆明园遗物，但凡政府、官僚、军阀、奸商，无不巧取豪夺，肆意损毁。所有的人都疯狂了，他们把园内火劫之余的木制建筑一一锯断，尚未坍塌的土石建筑，用绳索拉倒，园内大小树木滥伐殆尽。即便是后来者如北洋政府，他们本是圆明园遗址的保护者，却监守自盗，把园内的石雕、太湖石等等搬回自家，以修其园宅。

再后来如走马灯般更迭的军阀，更是把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日十余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了二十多年！至此，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存。

    回看圆明园，回看爱新觉罗家族的老巢，总的来说，历史对它的洗劫是彻底而痛彻的。以我的观点，这也叫恶有恶报吧。可是我看过很多与圆明园及其遗址相关的文字，无外乎称羡，无外乎赞美，再加些遗憾。如“圆明园是中国园林艺术的精华和杰作，它里面收藏了不仅仅是清代文物，而且是中华有史以来五千年文明的精华。圆明园被焚毁被抢掠，是我们中华五千年文明史上最沉痛的浩劫。是中华五千年的奇耻大辱，是中华民族五千年的空前浩劫”。这其中最让人匪夷所思的，是把圆明园立为爱国教育基地。对此，我是一万个不予苟同的。你想啊，圆明园那是什么地方？那是爱新觉罗的家呀！那是爱新觉罗一族的犯罪现场呀！那是爱新觉罗一族搜刮帝国百姓近二百年建起来的花天酒地的场所呀！后世把充满罪恶、又是如此龌龊的地方当做爱国教育基地，是不是见庙就拜地弄错了地方？

    从制度的角度讲，爱新觉罗家族建立的清帝国，是中国历史上最为专制的朝代之一，也是腐败透顶的朝代之一。圆明园就是爱新觉罗家族的腐败集中营，后人把这里设为爱国教育基地，是要后人崇尚清帝国的专制主义，还是要后人重走清帝国的腐败之路？即便是从英法联军、八国联军那里论起，圆明园也无法启迪后人。毕竟，英法联军那把火，烧得是爱新觉罗家的老巢，而不是中国人的利益所在。即便圆明园不被焚毁，普通百姓也无缘享受那里的繁华，而极有可能成为现代中国的戴维营，成为袁世凯或马世凯们的戴维营；再或成为蒋介石或马介石们的避暑山庄。总之，与普通百姓无缘无份就是了。

    我上面说的这个无缘无份是指，专制主义者们的权力不是来自人民的一票一票的选举，而是来自宗法制、来自一族一姓一党内的代代承接。这样的权力及其卵翼下的腐败场所与百姓何干？莫说烧一个圆明园，就是烧它十个八个又与百姓何干。这样的腐败集中营，烧了也就烧了；不烧还不知又要造就多少腐败政权、腐败分子。这样想来，那圆明园烧得实在是好！进而又难过，北京市拿出数亿人民币，用于圆明园遗址的开发和维护。他们在拿出这笔钱的时候，是否征求过纳税人的意见？一个腐败集中营遗址，值得如此去消费吗？

    言犹未尽的是，中国人的见庙就拜，远不止于此。就说明十三陵吧，在大殿正中，有一座庞大的朱棣铜像，在其脚下的一块牌子上写着“成祖文皇帝保佑平安”九个字。铜像的前面摆了一个功德箱，里面盛满了人民币；功德箱的前面，是一块厚厚的海绵垫子，供善男信女们叩头膜拜。那么，朱棣是个什么货色呢？其实，他是一位践踏人权的超级坏种，为了一点宫闱丑事，他居然一次就诛杀宫女两千八百多人，而且亲自监刑，看着将这些无辜的少女一个个凌迟处死。这个恶魔在夺得他侄子建文帝的江山社稷后，实施异己清洗，凡建文帝的忠臣，遭零割而死就算便宜了，被剥皮楦草者有之，被割掉耳朵鼻子再烧了塞给本人吃的有之，将受刑者的儿子割了塞给本人吃的有之。令人发指的是，建文帝忠臣的十族男丁都杀光了，剩下的女眷则被送到军营做军妓，而且要求多多地“转营”，使其遭受不尽的侮辱……就是这么个超级恶种，后人竟然如此膜拜，这与后人频频去凭吊圆明园，有什么区别？悲哀啊！

（《杂文报》2010年8月13日）