昨天，与一位某大学教授聊天，说及各类文化统一的可能性，他坦言狂妄；说到诺贝尔奖，他对中国的获得，更是不置可否----

既然狂妄，就不妨再狂妄一点，说说自己不知天高地厚的一些心里话。

前面的话：大家都知道：即使是皇帝老子，也不能获得真正的持久的快乐或幸福（原因以前有人分析过，看历史大家也可以有所体会，贪官亦然，所谓的名利成功者，亦如是）。

儒家思想的精华部分是其中的中庸之道。其实说白了，也是孔子推崇的仁与等级划分的平衡产物；

佛学要义的基石是：因果。它所遵循的原理是平衡，否则因果如何存在？；

道家要义的基石是：道法自然。自然，本身就是平衡的产物，不是么？

这三者之间有联系么？有，答案是平衡论。

平衡论中，至极而否，否极泰来，是其自身维持的手段。（人与其中的成因部分，先不展开）

平衡对于人类而言，最稳定状态是：规则，平等，自由。而民主之类实则是它水到渠成的产物而已--

现在的或历史的各种社会形态，其实都是走在这个方向上。人生不如意，斗争，恐怖，犯罪，‘共同的悲剧’之类，这些意识的反思，其实就是人反抗一些看不见的‘自身努力’-----

平衡论是统一包容任何文化的交汇点，它适合任何的领域，包括科学，哲学等等。

以个体个体为例：欲望，情感，信仰，验证于各种理论，回归人本之鲜活-----社会也是(其实都是遵循平衡论里涉及的规律，先不一一分开讲）

平衡论适合任何领域，它将规整各类文化的统一，特别是在为人文领域里的任何形态的文化包容统一，提供了理论基础。而这将会为人类的真正的统一提供保障，为未来理想社会的出现提供成因。

如果确如其事，那么形式意义上的诺贝尔奖，又会远么？