缀术

 

 

窗外烈日炎炎，芭蕉冉冉

从来就没有什么救世主

此语可谓天下第一小说家言

 

诗也该亡了：这才是一切诗之真救赎

 

发明指南车、千里船和定时器

都是为了诠释爱：即我们往哪里去？

我们能走多远？我们何时消失？

 

唉，这魏晋南北朝的阳光呀

本不足以为柴米抒情

 

夏夜无事，观明人祝允明书东坡记游帖

至“何处无月，何处无竹

但少闲人如吾两人耳”处，始觉微有凉意

可我身边的那另一人，又在何处呢？

念之不禁长叹空虚

（或许每个人都找不到另一人罢）

 

我以女人脸为测圆海镜*

我知道，所有的集权制度都是内切圆

而所有人回家的路，便是直径

 

我初吻你时，就很清楚我无法计算一共吻过你多少次

 

人生大多如π（即一个概率）

因此我的书不是文学、我的画不是艺术

我的琴也不是音乐——都是概率

 

生活如述异：你们需弄懂梦、鬼、尺、绳的秘密关系

表面上看：我只是美与罪之集大成者

 

然而雪溅雷怒、沙奔海啸

最终也都是为了求得一份宁静

晚餐有鱼，我便能临表涕零

 

 

               2010-7-21

 

注1：《缀术》是南北朝时期的数学家、科学家、音律学家兼小说家祖冲之（或其子祖暅）所作。不过究竟谁是第一作者，中国数学史界至今没有定论。或许他们与书的关系就像太史公父子或班固父子，是一起写的。此书是中国自汉魏至隋唐之间水平最高的数学作品。唐人李淳风曾认为此书“指要精密，算氏之最者也”。但又因“学官莫能究其深奥，是故废而不理”。可见此书在当时便是极端复杂、深邃的古代数学、科学乃至玄学专著。此书因历代战乱，至北宋时便绝迹，今已完全失传。祖冲之不仅计算了圆周率、大明历，发明了指南车、千里船、定时器等，还写了《述异记》等小说，并精通周易、老庄、音乐与围棋，是可以与之前的张衡与后来的朱权，乃至西方的亚里士多德、达芬奇或布鲁诺等并驾齐驱的博学人物。

 

注2：《测圆海镜》，为金、元时期数学家李冶所著，成书于1248年。全书共有12卷，170问。这是中国古代论述容圆的一部专著，也是天元术的代表作。《测圆海镜》所讨论的问题大都是已知勾股形而求其内切圆、旁切圆等的直径一类的问题。

 

 

究竟顶

 

 

风是东南风好

但最好的是

无东、无南亦无风

 

一带江山，少年努力

11年前，我曾在金阁寺

见过一艘画舫圆寂

那些楼、花、雨、及三岛由纪夫的

幽灵，是多么尖、多么疼啊

我的爱人也前额饱满

恍若究竟顶

 

寺——如一枚箭头扎入胸口

草庐、江之岛、沿海岸蛇行的电车

还有菊屋、抹茶与熏炉……两人相对

不说话时，才是铭心刻骨的

 

但山林遮蔽水愧疚

俗人读经，高僧吃肉

不惑之年多恶梦

 

往事太硬了，怎么煮都煮不烂

今日且看杂酱面

在锅中翻滚，生龙活虎

 

                              2010-7-24

 

注：究竟顶，为日本京都名刹，仿唐建筑金阁寺三层之名。取《心经》“远离颠倒梦想，究竟涅槃”之意。金阁寺全由金箔贴成，在山水中绚丽夺目。三岛由纪夫在小说《金阁寺》中也曾对究竟顶内部做过详细描述。