七、人们都活在他们的“认为”里

1、了解心世界。

这世界可分为两种存在：世界的存在本身和心所创造的世界——心所感知的世界。

对于人类来讲，没有离开心而单独存在的的世界；离开心而单独存在的存在，但我们无法得知。

人们不过在坚持相信各自的故事。所谓为真理而奋斗，就是为自己坚持的故事而奋斗。

心就像一面湖水，万有世界的一切倒映在它里面，都只不过是相同的影子。

真相是：世界是不可控的，但，是可以了解和应用的。

我们唯一要认识和改造的，就是我们的心世界。

2、头脑是这样走路的。

以己知试图去了解未知，玩弄知识的排列组合，是头脑的生命活动。

认识头脑是超越头脑的前提，而觉悟就是一个认识头脑和体悟实相的过程。

3、人们都活在他们的“认为”里。

“认为”是一个限定，一旦你进入你的认为里，你就进入了某个限定的世界，你再也无法活在其他的层面。

世界像一大块完整的蛋糕，而你的认为则像刀叉，它的掠夺、瓜分，让你失去了整个蛋糕。

头脑一生都在做着它自以为是的荒唐之事：它砸碎本来完美的存在，构建它认为中的完美。头脑的疯狂在于它太相信自己了。

“坚持”少一些，自由多一些，“认为”少一些，世界宽一些。

4、如果没有你的角度，世界会是什么样。

“认为”导致角度——凡事没有你的角度，会怎样？

你为什么会坚持，因为你有角度。

角度使你的心只往特定的地方看到特定的风景。

角度从自我产生开始，就被它替代了。此后人们所做的一切，他们记住了“自我”，但忘了“角度”。事实上，自我的另一个名字就叫角度。

角度是杀死可能性的。角度使你凝固、狭窄、单一、没有生命、成为死物。

如果没有你，世界上没有天堂，也不存在地狱。

同一颗心带着智者的智慧重返婴儿的简单、自由、纯真，这就是成道的过程。

你的世界就是你眼中的世界。

5、那些“应该”“不应该”害死你。

我们常说“无我”、“智慧”和“自由”，什么是无我？凡事没有你的角度就是无我。什么是智慧？走出你的认为就是智慧。什么是自由？不再坚持自己的应该或不应该就是自由。拨掉你的角度，走出自己的认为，不停留在自己应该或不应该的念头故事中，你就是一个无我、智慧、自由的人。

在日常生活中，注意训练自己的觉，注意检点自己内在不断生灭的“应该”、“不应该”。这样，从观察这小小的念头，并不被它缠住开始，你就能够实现生命流畅无阻的自由。

自由从念头上开始，因为不自由也是从那儿开始！

八、为什么幻觉存在

1、如果时间不存在，你经验的将是什么？

那些觉悟的人最终觉悟到了什么？——时间是个幻象！

时间是头脑建构自己梦幻世界的基础。

觉悟之后没有梦。

除了当下正“是”的和你正做的，其余的无不是虚幻和梦。

2、在“词”诞生以前。

在念头产生之前，人和万有是一体。

无论头脑里有没有词的进入，宇宙并没有改变，但头脑对宇宙的错觉（头脑经里的宇宙）却不同了。

在你没有觉知之前，宇宙创造了你，在你有了觉知之后，你创造了你的宇宙——从此你离开了真相。

要想清楚一切问题的根源，请回到“词”进入你的头脑之前。

3、你并不存在，存在的只是个概念。

幻象里的心无法接受自己是不存在的——它为反对这件事，在外部世界里努力了一生。

“我”并不存在，存在的只是个概念。

“神”没有我，神就是心。

最终的真相是，对于你来说，并没有什么存在过，只有——空——那没有任何概念的存在存在过。

4、幻觉之存在。

心感受到能量，那是心相信了它自己某个念头所产生的，是它自身所期待的回应。

凡在你心里被觉知到的念头，都是你的心自己所产生的——是它需要的。你的心不可能被别人的心所控制，除非它期待或需要。

你之所见，一切都是心自己的生发变化。

心里面不灭的只有念头，它是心里面唯一的存在。

在心外没有空间，在心外不存在任何一物，心有的只是它自己里面有的。

你的一切起源于你的心，它和任何外在都无关。于心上所见，是心自己起的像；凡是你的心所感，皆是你的心自己所生。

九、自由之路

1、心是“感觉”的奴隶。

“感觉”是你一生的追求，是心唯一真正需要的食物。心为感觉而行动，你的一生所为都在为“感觉”而努力。

“感觉”是心的食物，因为心太需要它了，所以心成了“感觉”的奴隶。

“感觉”是念头的结果，每一种“感觉”背后必有一个念头。

心没有任何形态，它唯一的显形就是念头。心无法证明它自己活着，它唯一知道它活着的觉知就是“感觉”。“感觉”为念头化生，但感觉也能催生念头，紧接着感觉一波又一波而来，于是心知道它正在存活。

知道心和感觉的关系，是心次重要的醒悟，让心掌控感觉而不是让感觉掌控心，是它一次重要的成长。

2、让心善待它的“感觉”。

在每一个痛苦的背后都隐藏着一个念头、一个信念，是它让你痛苦的。念头是因，你只是在承受因的投射。

痛苦时不要让心停留在痛苦的层次，不要纠缠于痛苦，而去寻那痛苦背后的念头，在念头上用功去祛除痛苦。

对冶痛苦最直接、最根本的方法就是了解念头。

心活在感觉中，不要恐惧感觉。感觉其实并不能真正改变心。

整个存在中，心是那唯一不被破坏、污染和改变的东西。

就像醒悟的鱼有觉知地游在那水中——一边觉知海水，一边觉察着自己。

3、自由之路。

你只有能量影响你自己。你只有能力操控你自己。没有任何一个人能操控得了他人，人无不在自我操控。

没有念头就没有一切，一切所有也都是念头。

人的心里从没有具体的“实物”，有的仅仅是些概念。在人的里面发生的反应，仅是概念反应于概念。

成佛就是走出你的概念，实现无概念的生活。

回到你的单纯的方法就是，解构你的概念，破除你的概念，回来概念进入你世界之前的世界中去。

至婴成圣，在于无概念。

什么样心是净土？没有概念的心。

不再相信概念，漂洗概念之路，脱离概念之路，就是那自由之路。

4、道有两个名字。

在内它叫做心，在外它叫做如实的存在。

道象念头一样流转不定，化现众生万千。

念头的存在给了道灵魂，具体的事物给了道身体。

道是一条心路，凡是心能走到的地方，都有道，都是道。念头行处道存在，念头就是道。念头让道具备了具体的灵魂和身体。

心创造了神秘，道创造了心。

让内在的心与外在的具体存在保持一致，这就是在找寻道和合乎道。