诗:《祖庭》——夏日南下会琴诗茶诸友并记事


东人境庐古琴馆门前石灯

玉皇山麓北观音洞山林

东人境庐院落(局部)

             《祖庭》

                                ——夏日南下会琴诗茶诸友并山林记事

 

在东人境庐*,开门见山是一种心学

园中遍插桂花、薄荷、迷迭香、蕨与紫竹

这个夏天以一座石灯为缩影。而我却

在雨中驾驶一艘汉语,完成了南渡

梵籁流觞那天,我看见有野狗在玉皇山麓前

徘徊,而阿修罗在月下读刀,发现断桥是被阉割的

门前的芭蕉很偏激,总是摆出一面旗的样子

而道路越委婉,行路人就越能回肠荡气

 

夏五月(旧称毒月,男女不宜行房,有大伤身)应方舟*之邀

夜行晓宿,驻足于临安山巅,饮酒操缦

入梅时,便有美人载鬼一车*,息于窗下

听琴与尺八。每个人都是因世界才独善其身的

如每朵花都依赖于背景。而我也最喜欢在一粒米中

领悟空宗。十四日,有星斗自四面来袭

先见文人:沈方、商略、陈律、太王、潘新安、陈青、李既来

又见琴人:张譞、王飙、郑云飞、陈成渤、刘远山、吴月成……

十七日,见蝴蝶、画眉、蜈蚣与松鼠在庭前行走

十九日,一片落叶让我秘密得知了本朝终结的消息

二十日子时,有八股气流在山中交叉,形成无数漩涡

孤山树枝的密度,第一次超过了古籍里的脚注

连续十多天,我都与妻儿在植物中飞行呀

看山煮茶——已成为我们这代人的日知录

 

二十一日,与舟、翠及家人访云栖竹径

过明僧莲池墓畔,忽见一虫,五百年前在此了断

便忽然大哭(这是那种需要藏起来的哭)

我知道一切警察、笋与月光的本质都是腼腆的

世间也无一人真正懂得我对流水的嫉妒

在曲院风荷处,我追忆起十年前曾与何、袁、文、石等来过

如今大家都已散了,人生就是一线苏堤

而爱如虎跑,把往事隔离在内西湖中

还有谁在吗?还有什么事值得记住?

一个钱塘的浪头,便足以把我打成心魔

古人之机锋,今日不妨再来猛喝:

庐山烟雨浙江潮

未到千般恨不消

及至到来无一事

庐山烟雨浙江潮*

 

二十三日,夜探南浔,有条蛟龙在水中捣浆糊

而岸边的螺蛳群则被一个草民所逮捕

(有群众路过时大喊:这螺蛳吃不得,会死的)

晨起,见湖州人在河边洗马桶、锅盖、墩布并杀鱼

于是惊讶满胸:在中国,唯不干不净者长寿

唯不懂生活之意义者,最会生活

午餐又食绣花锦*、莼菜与茶树菇

心中为三千淡水虾弹了一遍普安咒

入夜后,即面朝脏水抚琴:奏鸥鹭忘机、神人畅二曲

觉张翰之灵在客栈招魂,百间楼有鬼啸哭

次日再遇沈君,与之游嘉业藏书楼

见宋刻本雕版依旧在黑暗中对庭院吐火

而沈叹云:我将毁掉2500册藏书

 

二三子不知,我当下常以拍摄破墙为面壁

此次南下,去处多有:或在裁明衣人处,讨一杯清茶

二两微风。或怀着大遗憾行脚,在云深处插足

只因江南“祖庭”多有:

如永福寺(明亡后,东皋心越东渡,此为日本古琴祖庭)

如径山万寿寺(因大慧宗杲,此为日本茶道祖庭,惜未到)

如国清寺(天台宗祖庭,并寒山、拾得之居所)

但我平生以自由与性情为第一祖庭

山林次之、爱次之,琴又次之,而书及思想最次

就算如此,这半旬以来仍得书数种,有:

西泠印社版《赵孟頫书心经墨迹》(册页)

大慧宗杲《大慧集》(仿古四卷本)

理查德·卡尼《故事离真实有多远》

五友直《市场上的风琴》*

太王《震旦少年》等:这些书中都有一个共同的字

隐秘难解,让我愿以琴馆为庙,昼夜昏睡

再不理一切天下大乱与众生疾苦

 

二十六日前,不觉归期将至

与陈律在郭庄周旋,欲攻画舫,而大雨却从侧翼包抄了语言

于是又谈八热地狱、林逋、卡尔·巴特、弓道与太湖……

心中却对院中的一方石臼充满了大忧愁

凌晨时,便有茶人庄小龙在半山席地守候

于北观音洞*之密林中,为我等铺下蒲团,伺候茗炉

石阶盘旋,蚊虫如仙鹤的军队漫天袭来,但这并不影响

我们共参巅峰。因在山时,我便以山为茶

而在家时,我便以茶为山

但山是真的存在吗?茶一定要在山上喝吗?

我想说的是:临安位于东经118°51'至119°52'度

北纬29°56'至30°23'度,因此一个人无论在哪里

只要渴了,便都可以仰起头:去啜饮宇宙

 

 

                                          2010-6-27  北京

 

注1:东人境庐,为杭州玉皇山麓下古琴馆名。

注2:方舟,东人境庐琴馆主人,为吾琴友,是一位年轻的古琴斫琴师和钢琴家。其修古琴馆之目的,在广交四方友人。琴馆内藏琴若干,尺八、箫、佛像、念珠、黑胶唱片、旧货、茶叶、琴谱与各种刀具等若干。方舟喜欢在院中栽种各类植物,为人亦豪爽不羁,常以所藏之物分赠友人,可以说是一个王世襄式的玩家。

注3:载鬼一车,语出《周易》睽卦。原文为:“上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉”。诗人沈方当时谈到此卦,认为其意象精绝,堪与后现代诗媲美,于是记之。

注4:此诗为苏轼名作《观潮》。

注5:绣花锦,为湖州一带的一种绿叶蔬菜之名,与油菜类似,却又不太一样。

注6:五友直,为诗人沈方早年的笔名。《市场上的风琴》是他早年的一部诗集。

注7:北观音洞,共有三个石洞,皆在杭州玉皇山麓中,其洞环绕原始山林,植被茂盛。洞本中无佛像,亦无任何庙堂寺院,即表示见性成佛,即心即佛之意。但近年来还是被人搁置了观音像与世俗香火。纵然如此,依然是人迹稀少的清凉去处。茶人庄小龙是福建人,为方舟好友,26日清晨起便在此扫地、焚香、煮茶,为我与家人践行。




东人境庐琴馆二层茶室(局部)