一直以来，有个疑惑。

“内圣外王”到底是不是道商《修真图》的境界

如果“内圣外王”是至高至深的

从道学的原理来讲

无心无为的“无极图”，当属圣

有欲有为的“有极图”，当称王

如果“内圣外王”，那岂不是《修真图》的“无中生有”就不成立？

 

数日前，去郑州讲学，遇武当玄武派第14代掌门人游玄德道长。

游先生善谈，其言多合道德旨意。

其中，他谈到一句话，让我了然大悟。

游先生说：“真正的道家应该是‘内王外圣’，而不应该是‘内圣外王’”。

在众人皆沉吟不语的时候，我已经欣然微笑，印证了《修真图》之玄旨。

 

想来游先生多年来修持太极内家拳道，此言必是有感而发。

内圣外王者：内蕴深博，而外化威权，言虽不虚，仍有失大道虚静、柔弱之要。

内王外圣者：藏锋示弱，韬光隐智，知雄守雌，盛德若虚。正所谓：国之利器不可以示人！

修真图者：有无相合、动静相间、虚实相应、真假相伴、知行相抱、圣王相成。

大智若愚、大有若无、大盈若冲、大白若辱、大方无隅。

 

终南先生言：反者道之动，圣王之变也；弱者道之用，有无之化也。天下万物生于有，有生于无，修真之图也。

有人遭遇明师指，顷刻之间造化生。

游玄德先生，“游”有无之出入，“玄”圣王之机变，“得”修真之大丹，变化显微，玄德深矣！

谨以为记！