最近发生的几件事情可以说让中国作协和作家的名誉扫地，比如五星级酒店事件，郑渊洁宣布退出作协等等，对此，我既感到遗憾，也深有同感。同时，也有不少人问我关于印度作家和作协方面的情况，我在这里一并回答大家，也算是对中国作协诸多事端的回应吧。

    首先，印度没有作协，但印度却有不少专职作家。但印度作家之间是通过什么形式联络的呢？回答是，印度虽然没有作协，但有一个叫做印度文学院的组织。印度文学院并不作家协会，更不是一级拥有行政级别的政府部门，而是类似我们的鲁迅文学院之类的学术和教育机构，既没有财政拨款，更没有中国作协那样的行政权力。

    其次，印度作家虽然贫穷，但仍然坚持以写作为生。这令人非常意外，既然印度刊发文学作品的报刊很少，文学作品的销量也有限，可印度作家为什么能够坚决下来呢？我听说，这和印度对盗版的打击非常严厉有关系，因为印度是个法治国家，对著作权的保护非常成熟。

    最后，印度作家收入不高，也没有作协，可印度作家的社会地位却非常高。这个问题更令人费解，后来我打听到，这主要是因为印度作家普遍都有一种良知，他们觉得，作为作家，不仅应该遵守作为国民的责任和义务，更应该发挥一个作家所应该起到的社会作用，比如引导社会健康风气，不为斗米折腰等等。我的印度朋友也告诉我说，印度作家的社会地位高，是因为人们尊重他们，人们之所以尊重他们，是因为他们不是尊重钱，而是他们尊重每一个国民。我也因此明白，印度作家的地位不是靠钱堆起来的，而是他们的社会良知让人们不得不尊重他们。

    我之所以说这些话，其实是希望我们的作家也能够意识到这些，其实，对于一个作家而言，最重要的不是钱，也不是有没有作协这样的组织，更不在乎财政给不给你发工资，而是你具不具备一个人最起码的良知。如果具备，即使你没有伟大的文学作品，人们也会尊重你。而事实是，一旦一个作家具有高尚的品格，他一定能够写出优秀的文学作品。