专家说：沙尘暴或与开发无关

沙尘，指大风和大风卷起的沙土所形成的漫天沙尘飞扬的自然现象，分为浮尘、扬沙、沙尘暴和强沙尘暴四类，一级比一级强。

这两天，甘肃、内蒙古、山西、宁夏等地出现大风扬沙天气，其中河西走廊遭遇近9年来最强沙尘暴，风沙最大时能见度几乎为零。

每遭风沙袭击，人类必惭愧、痛悔、自责，认为是现代人过度开发遭到报应。

但如何解释这些旧诗词里的诗句？

唐朝的李颀《塞下曲》：“黄云雁门郡，日暮风沙里。”唐朝就有风沙了。

王安石《冲卿席上》诗：“低回大梁下，屡叹风沙恶。”宋朝风沙就很凶恶了。

中国社会科学院世界历史研究所副研究员高国荣找出了这些历史资料：

l278年元大都有童谣说：“一阵黄风一阵沙，千里万里无人家。回头雪消不堪看，三眼和尚弄瞎马。”l367年3月，发生了持续数日的沙尘暴：“京师有大风，起自西北，飞沙扬砾，昏尘蔽天，逾时，风势八面俱至，终日不止，如是者连日。”

明代北京的风沙活动有增无减。据《二申野绿》记载，l449年2月，京师“大风，黄尘蔽日，骑驴过大通桥者，风吹人、驴皆堕水中溺死”。大通桥在北京东便门外，跨通惠河。大风竟然会把桥上行人吹落通惠河中淹死，说明这次风沙活动相当剧烈。属于强沙尘暴。l523年2月，“狂风大作，吹沙蔽天，行人压埋于沙中”。可见流沙堆积的速度之快，超出人们的想象。

清代北京的风沙活动进一步加剧。l675年3月，“异风自巳至戌，黄霾蔽天，瓦飞如燕，茅屋尽揭。”《宸垣识略》记载，l676年5月，“京师大风，昼晦。有人骑驴过正阳门，御风行空中，至崇文门始堕地，人、驴亡恙。又有人在西山皇姑寺前，比风息。身已在京城内。”正阳门到崇文门。大约有1500米，皇姑寺在今石景山区。距京城约30多公里。说大风将行人在空中吹行了30多公里，不免夸张，但足见风力之巨。

民国年间，北京的风沙活动仍然很频繁，有些老照片可见到阜成门、西直门外的城墙下堆积着很高的流沙，正是流沙为城墙所阻的必然结果。

（蓝字体内容引自高国荣《北京的风沙活动》，载2010年4月22日《中国社会科学报》）

兄弟我在网上也搜索到这样一段文字，民国人物胡鄂公《辛亥革命北方实录》：“步行约半小时，计去车已遥，登路傍平地四顾，则茫茫风沙，一无所见。”

总而言之，善待自然是对的，但人类没必要自我妖魔化，往自己头上扣屎盆。其实人类没那么大能耐，改造自然不可能，破坏自然也有限。