从思八达令人生厌谈中国企业狼性文化可以休也


 
思八达,狼性文化的狂热和内部宗教化推广能走多远?
思八达,将烦人进行到底
一秒,留一秒之后是什么?可能就是烟消云散
 
当思想学术和盈利紧密结合时间,思想学术原来是如此下作
当灌输思想成为盈利目的时,贩卖思想的方式原来可以如此庸俗
 
 
对于培训行业,我一般是不那么排斥的,甚至是积极支持的。因为在我看来,第一:对于中国企业家来说,囿于先天素养的比较偏低,中国的企业家起步时间往往是机会主义者胜出的也多;第二:更多企业家、企业主是依靠艰苦打拼而在一个点上逐步积累坚持不懈而作大企业的,这些老板在基础的文化素养方面往往具有先天的素养短板并且后天也没有时间去静心学习一些知识和见识,那么,我们这个社会有思想的一些知识分子站在局外来清晰地帮助企业家理清思路,通过灌输方式来为一些缺乏文化素养的企业家、企业主增强一些文化知识和观念的教育似乎在一定程度上是必要的。第三,何况很多企业家在企业处于“高而无位、危而无民”的九五至尊地位,下属的多是阿谀逢迎的声音,很少有什么企业内部的知己或朋友,有很多企业家是在本企业内没有真心朋友的,一句话,皆在利益圈子内而不能跳出圈子来思维,那么长时间就会故步自封而看不到方向和前途,于是企业家、企业主通过参与学习而认识一些对自己事业无利益要求而能有所思想交流或帮助的朋友也显然是可以在培训、学习过程中发展一些此类友谊的,那么我们也不难理解为什么企业家到一定程度去学习EMBA、去上清华同学会、光华管理学院以及中欧、长江等商学院的必要性,对于这些企业家来说进入一个圈子互相交流是必要的。
 
所以,我们在策划企业项目的同时必然要完成与企业家的沟通、交流,而达到与企业家、项目操盘人共同的素质提升而实现共同的理念认可,在一定程度上我们所做的工作就是企业家的思想、观念、营销办法等的提升、教育和沟通而达到共鸣、共振;甚至在2008年10月2009年3月我也曾应清华大学之邀请,与清华大学CIMS中心等拟共同策划运作“清华大学新时代管理大课堂”并拟承担该课堂的全国推广任务,当然因为我有其他产业项目需要策划而对清华大学新时代管理大课堂的推广也就最终没有精力来操盘运作之,是故压下。哈
 
中国需要更多的思想观念的教育来提升整个国民包括企业家的素养,所以一般对培训公司我是支持的,但是也必然有我所承受的底线,因为在我看来,单纯依靠培训、单纯依靠对所有人都似乎有用的“大课”培训而非针对单个企业实际的方案、单纯依靠思想观念的灌输而不是企业家的自己觉悟来提升企业素养和经营水平,有时间就是隔鞋搔痒而不能取得真切的实效,所以我在一定程度上虽然敬佩很多企业主有课就去听的坚忍和毅力,但又不免对这些“学虫”或“串场子爱好者”的精力浪费而感到可悲,也为那些喜欢这些“学虫”或“串场子爱好者”来到处捧场、到处花钱给自己的培训公司感到可耻。
 
真是怕什么来什么,恶心什么什么来,磕瓜子就磕出一个臭虫来。哈哈。不知道从什么时间起,我被一个公司盯上了,这个公司就是自己号称“中国最具影响力的智慧培训机构”的总部地址位于北京市朝阳区建国路88号SOHO现代城B座1608室的所谓“思八达集团”,于是乎整天价被这个公司的业务员狂轰乱炸,短信频发、电话频频被骚扰,弄得人心里不胜其烦,即使象我这样肚量、胸襟、宽容性已经很大的人,也不仅对其心生厌恶和恶心、醋心乃至反胃起来。
我不曾深入研究这个集团是一个什么样的集团,但就从其员工推销自己学习课程的方式的死缠烂打和知进不知退,我已经基本判定这么一个公司最终的命运就是它董事长名字所先天带有的暗示性结局:留一秒----那么,一秒之后是什么?可能就是烟消云散。
 
一开始,我是很有耐心的,思八达集团一个经常给我发短信来“教育”我的员工叫“王子”,我看着这个名字就有一种亲切感觉:因为我本人姓王,王子就是姓王家的孩子,而天下王姓几乎都是古代王公贵族的后代,所谓“一笔写不出两个王”,故心生亲近,此其一;第二,“子”是我很喜欢的一个称呼,“夫子”里面就有子,那是圣人,而孔子、老子、庄子、孙子、孟子……而王子,那么可以说算是姓王家出的“子”我自然高兴;第三,我已经初为人父,我的儿子王捃驭就是我的“王子”,现在再来一个我习惯称呼“王子”的小伙子,哈,似乎我高了一辈,对方自称王子,我就有一种“王父”的豁达和大度出来,毕竟那是咱们王家的孩子呀,哈。
于是,每当“王子”发过来“教育”我的一些名言时间,我都会耐心回复(我一贯对所有人都有耐心,因为我爱这个世界,因为我的使命就是成全人),并将我对于他们名言按照我理解或另读的方式发还给他,实际上一是鼓励他努力挣钱,而是对其做一些观念提升,三是明确我不会去参加这种狼性教育和培训。
这下可好了,简直捅了个马蜂窝,看看我是下定决心不参加思八达培训了,于是他们就变招,王子不再出声了,就换将换马来对付我,什么“方方”、圆圆的车轮战法,恨不得一天发给我十多次短信来,目的或暗示只有一个:掏钱去参加思八达培训。
那暗含的意思多了,可以概括如下:
王建新你不参加思八达的培训,你就不可能成为李嘉诚一样的“优秀人物”,反之,如果你成了李嘉诚一样优秀人物时,我们思八达战士可以跪下来发誓不再短信骚扰我;
王建新你不参加思八达的培训,就是自己不谦虚,
王建新你不参加思八达培训,就是自己不懂得国学;
王建新你不参加思八达培训,就是自己自甘堕落、自甘素质低下;
王建新你不参加思八达培训,就是自己居高骄傲;
王建新你不参加思八达培训,就是自己不能谦虚自己,
王建新你不参加思八达培训,就是自己你目中无人
王建新你如果参加思八达培训,你自己就会受益无穷
……

 
真是被思八达折磨烦心了,于是我就在反思、研究思八达到底要干什么?思八达为什么让我一个心胸如此广阔的人竟然专门对其如此心烦而恶心?那么我们所有企业家、策划人所倡导、策划的事业怎样避免思八达这种死缠烂打的营销而让人感到春风化雨一样自动自愿接受和认可?
 
反思的结果是:思八达具有令人厌恶恶心的狼性文化、竞争文化、狂热的内部宗教化推广文化和强制灌输文化以及高高在上的藐视客户的文化。也使我不仅感慨:当思想学术和盈利紧密结合时间,思想学术原来是如此下作。当灌输思想成为盈利目的时,贩卖思想的方式原来可以如此庸俗
 
那么,思八达到底是什么样一种文化那?那么让我们看看它的文化是什么吧,我从思八达理念网站下载的资料已经传递了这个令人生厌的文化影子
思八达理念: 让我们一起实现梦想!
思八达行动口号: 干!
思八达行动心态 : 渡!
思八达价值观: 健康、快乐、成功、真实、简单、自然 !
 
 从这里面,我们可以看到:
   第一:“让我们一起实现梦想”---这句话可能在很多人看来是正确的,但是在我看来,这句话已经存在错误:
这里面“我们”就对立了“你和你们”、以及“他和他们”,这种划界已经使思八达站在一个利己主义的立场上,已经按照自己的小圈子划分人群而不是宣传普世的价值观。
中国人一贯爱划分圈子,一贯以我、你、他来划分人群,当划归“我们”这个小圈子时间你就是朋友、就是伙伴;当划归到“你、你们、他、他们”时间你就是外人,外人是需要被征服、压服、收服、制伏的人。“我们”之间可以兄弟睨于墙,但是“我们”必定要团结一致去“外御其悔”或者可以团结起来主动去“悔人”---那么从这一点上,思八达所宣传的理念“让我们一起实现梦想!”不过是传统几千年自私文化的团结意识的放大而已,并不是“我爱人人、人人爱我”的和谐世界意识的建立的理念体系,更何况,思八达用该口号去激励员工,不过是鼓励员工与公司一起去“征服、压服、收服、制伏”众多的企业家、企业主而让大家心甘情愿也好、违心被迫也好去掏钱听课而实现员工的致富梦想,哈,
思八达这种让员工或业者致富敛钱的梦想虽然无错,但是并非真的要企业家、企业主去实现什么梦想---相反,我听说的还有,鉴于思八达推广的狂热,一些企业主放弃了自己手中的事业和生意而加入思八达系统,不再从事自己正当生意而成了专门推广思八达的业务骨干,这能是符合社会发展需要的梦想?NO,这不过是满足了一部分人想通过教育培训产业而从企业家、企业主手里“掘金”的梦想而已…
第二:思八达行动口号: 干!---这句话对于很多员工也没有错,但是这句话显然只能训练一群没有思想的、只知道干活的大小笨蛋而已。
是呀。很多企业家、企业主往往自身很有思想,而不愿意下属有思想,于是而往往责怪下属的干劲和执行力不足,往往很少反思自己是否决策得当顺应民意天意,而往往只责怪下属“无能”,似乎自己一直正确、一贯正确,恨不得自己超越老毛而达到“说一句顶员工说一万句”。这似乎是中国长不大的企业家共同的心声而不问员工为什么不干或干不好。所以,中国企业界才有了“细节决定成败”的谬误言论,也才有了“执行力就是一切”的错误论调,有了“谁动了你的奶酪”等明目张胆地对员工的威胁和霸道文化、狼性文化。
固然我们大家也都深知,在正确的方向决定之后,干部和干决定一切。但是,大家想过没有,“干”真的就是一切吗?NO,答案肯定是否定的。不了解自身行业特性、不了解营销当时的社会背景、不了解已经有广大培训公司存在的现实,不了解客户的接受培训的心里、不给客户以自尊和自悟的心里空间、不尊重客户、不站在客户立场考虑问题而单纯站在自身利益实现来考虑问题…就这样“干”能成功吗?
鲁迅先生说得好:“捣鬼有术也有限“。这句话稍微改动用在培训行业也很适合,那就是:“培训行业有道、有术、有用、有法然而有限”。那么,既然培训的作用“有限”,怎么就会别人不参加你的培训就永远是不思进取了?不长进了?难道不进清华北大等名校大学就不是人才?我看自古圣贤没有进清华、北大等名校的也多,美国圣人华盛顿也不是什么后来的名校西点军校培训,甚至爱迪生都没有完成学业,怎么就可能就不是人才那?何况现在教育培训的往往是知识多而见识少,而真正的见识并不一定在课堂那?真是奇了怪了…何况你一个小小的“思八达”课堂那?简直叫不知道天高地厚而大言不惭……
第三、思八达行动心态 : 渡!----从这句话,我们可以看出小小的“思八达集团”多么目空一切,可笑而可怜呀
什么是“渡”?渡是一个十分高尚而伟大的字眼,可以说是佛家语言的最高级状态,专指是释迦牟尼“普渡众生”的意思,那意思就是遇到释迦牟尼之前,亿万民众身处苦海之中,所以释迦牟尼出来将众生从苦海渡过来。
一个小小的“思八达集团”敢能说自己能“渡”众生?
谁能“渡”企业家、企业主、渡人间人出苦海吗?
我看天下之大,是谁也没有这个“渡”人本事的---因为几乎所有的人间之人都沉陷在欲望的苦海,无论名欲、利欲、色欲、食欲、权势欲、情欲……几乎每一个人都有欲望,欲望不丢则人永远都在欲望的苦海中挣扎,可谓“渡无可渡”,就是佛祖,也不曾听说他“渡”过几个人去。而到今天我39岁了,我只能说在我这近四十年的生命中成全几个人或几群人,而从来不敢狂妄地说自己已经敢于“渡”人。
那么,小小的思八达的行动心态 :渡!不也太把自己当成回事了吗?而自己有何德何能也?吾未曾闻,也不相信。而更何况,佛祖渡人是不曾听说要钱的,也听说佛祖渡人是要被渡的人心悦诚服自身体悟而后渡,要钱“渡人”不过是花人钱财替人消灾而已,怎么可以标榜为高尚伟大的“渡”人那?辱没斯文也明。
 
需要知道,在这个人间,那些太把自己当回事的人往往是别人眼睛中的垃圾,不把自己当回事的人才有可能是高人,因为高人的心胸都是容纳山川河流而虚怀若谷,而高人往往是忘记自己高才能成其高的人,因为高人不但知道山外有山,人外有人,更知道天外还有天呀。
思八达的名字,取意于古希腊文明古国——斯巴达。在斯巴达的传奇英雄神话里,斯巴达人英勇善战,管理严格,坚强勇猛,忍耐服从,富有荣誉感和团队合作精神。
但是今天思八达集团所倡导的文化是落后的,是把企业家、企业主当成古罗马“斗猎场”来制服、驯服、压服、逼迫“心服”而实现自己英雄梦想、盈利梦想的文化,是令人厌恶恶心的狼性文化、竞争文化、狂热的内部宗教化推广文化和强制灌输文化以及高高在上的藐视客户的文化。
最后,作为朋友角度,劝思八达集团及其集团董事长刘一秒先生深思并修正企业文化和推广方式,否则,一秒可就真是:留一秒之后是什么?可能就是烟消云散
本文观点供后来者及中国企业家、企业主、培训从业者包括本人深思,并希望所有企业家企业生意兴隆。