我个人认为，近年来在创新领域诞生的“新贵族”，更多是社会分工的结果。这些“贵族”通常是“骁勇善战”的“英雄人物”。多数情况下，他们不但不是老百姓所憎恨的对象，反而是值得尊敬和崇拜的对象。不信，你看看身边崇拜马云，陈天桥的人还少吗？事实上，从上古时期中国和西方神话传说及荷马史诗中，我们可以普遍地看出对早期贵族英雄的尊敬和崇拜。当宜农土地成了稀缺资源的时候，贵族阶层通过战争方式，来掠夺其它国家的土地，保护自己国家的土地和人民不受侵害，符合本国绝大多数人的利益。贵族固然可以比平民占有更多的财富，但当时的军事制度表明，贵族在战争中往往是冲在最前面的人，其生命比平民更得不到保障，这多占有的财富在某种程度上也有着“补偿”的性质。在殷周时期，国内平民所交纳的赋税并不能完全看作是贵族对平民的剥削，因为这赋税中有一部分用于公共开支，有一部分是对贵族负责国防、治安、管理等国家事务的正常报酬，不能算是剥削。只有那些超出贵族正常报酬范围的赋税才能算是剥削。有人说，周朝不是奴隶社会吗？事实上，研究过历史的人，都不会这样说。什么是奴隶？所谓奴隶，是指完全失去人身自由、生死完全由其主人决定的人。西周时期的大部分劳动者都没有完全失去人身自由，仍然是集体参加劳动，统一分配的生产形式。贵族阶级剥削的方式是让劳动者交纳1/10左右的赋税或无偿地耕种一部分公田。那些被分封给某个贵族的地域内，不管是周族移民来的、当地的居民还是敌国的战俘，大多数成为从事农业和手工业生产的平民，而不是奴隶。真正的奴隶主要还是从事贵族的家务劳动和部分手工业的劳动，因为只有从事这些劳动，奴隶的人身自由才能被有效地控制。武王伐商，殷氏贵族虽战败了，但原来的殷氏贵族有很多仍然还是西周时期的贵族。例如周公封给康叔的殷民七族，封给唐叔的怀姓九宗，大部分没有成为奴隶，直到春秋时期都是显宗贵族。和平时代的今天，虽然没有了冷兵器时代的血雨腥风，但商战的残酷在本质上同样不亚于真实战场。今日创业者和古代英雄的心智是相通的。他们都是在为人民创造价值。创造财富。只不过是方式不同而已。我国没有“仇富”的劣根性，“仇富”只是官僚利益集团抛出的一根骨头。