又有性学专家站出来为虐恋辩解。我在前面的文章里曾经把虐恋与抽烟作比较，性学专家说：吸烟对健康有害，虐恋无害，所以不能类比，属于“鸡同鸭讲”之类。性学专家们老喜欢拿美国等西方国家的事情给自己作证，我也向他们学一下。当反对吸烟的声浪在美国已经风起云涌的时候，烟草公司依然花了很多钱，组织专家及“科学家”，宣传吸烟无害。至今，我们依然能看到关于吸烟无害的观点，很多坚持吸烟的人，也依然相信吸烟无害。结果又怎样？禁烟的势头依然没能挡住。这就如同性学专家和虐恋爱好者坚持“虐恋无害”一样，只不过是小部分人的观点，并不能代表大多数。而且这些“专家”还是“利益相关者”，所以可信度不高。
    性学专家们在说西方性文化“先进”的时候，依然重复说，把性快乐与生殖器分开是一种“先进”，在李银河那里被称为是“最先锋的性思潮”。我倒是能够理解“分开”一说，比方说隆胸，它所带来的性快乐，似乎的确与生殖器没有必然关系。但是，从社会层面上说，为何选美要把自然美女与人造美女分开？性学专家如果反对把虐恋“打入另册”，为何不去抗议选美活动把人造美女打入“另册”的做法？因为在我看来，隆胸也算是虐恋的一种，而且基本上是“分开”的。难道就因为西方人对人造美女另眼相看，性学专家就默不做声了？再说，性快乐与生殖器分开就是“先进”，就是“最先锋”这种观点，见识低了点。
    中国历史上有缠足现象。缠足的起源有各种说法，比方说起源于跳舞，因为好看，此后成为风气。跳舞的好看大概类似于芭蕾的脚尖舞，其中既有伤害身体的成分，也有性幻想的成分，如今崇拜长腿美女或者流行高跟鞋就与之有关。如果说它起源的时候，性幻想的成分还不算突出，那么，到了缠足普遍以后，性幻想的成分就很大了。有人说，缠足对于臀部肌肉紧缩有好处，能够提高乐趣的感受。当然，这种说法还是没有“分开”，还是没有到性学专家说的“最先锋”的地步。但是，查阅中国历史上的一些记载，的确有人有“恋足癖”，他们的性幻想、性快乐只局限在“三寸金莲”上，与生殖器也没关。如此说来，这难道不是性学专家说的“最先锋”的性思潮？结果怎样？缠足还是作为不人道的习惯，被普遍禁止了。
    按照性学专家的说法，如果中国不禁止缠足，让陶醉于“三寸金莲”的人成为全世界“分开”性思潮“最先锋”的最早代表，是不是可以让外国“最先锋”拜倒在中国“最先锋”的脚下？如果当今社会依然有人喜欢缠足这种把性快乐与生殖器“分开”的“最先锋”的做法，而且，参与这一行为的人也是自愿，性学专家是否就该批判禁止缠足的法律？为什么把我们的“最先锋”拱手让给别人？也许他们真会这样做，但它改变不了“缠足是糟粕”的结论。“虐恋”实际上就是野蛮，西方宗教历史上，有信徒用伤害自己身体的方式（如鞭挞、饥饿等）表达对上帝最虔诚的信仰，与“虐恋”的性质一样。如今，西方宗教也不提倡这种做法。
    缠足风气的出现，并没有法律参与其中，它最初只是某些人的个别行为，渐渐成为了风气。成为风气之后，也与法律没有关系。然而，最终的结果是，社会的普遍舆论认为缠足不人道，应该禁止。所以，虐恋也一样。它只是少数人的一种爱好，性学专家可以举出很多例子说虐恋无害，就像当初缠足刚出现的时候一样。然而，这种倾向如果不加以适当控制，反而推波助澜，虐恋最终是否会出现与缠足类似的局面，这是让人担心的。不管性学专家据多少例子说虐恋无害，虐恋所具备的暴力色彩是不可否认的，否则也不会加上“虐”这个字。
    有一次我与一个经验丰富的警察聊天，他说起一件事。他说上吊自杀的男性尸体检查时大都发现有射精的现象，似乎证明在濒临死亡的那一刻会产生快感。其实我很不想说这个话题，因为它可能会诱使人们去追求那种快感，所以，在这里要特别声明一下，生命美好，千万不要轻生。之所以在这里简单说一下这个事情，是因为在虐恋中，有一个常见的“游戏”就是窒息，这一游戏带来的“快感”，大概与上吊自杀者是一样的。所以，它是非常危险的。不知道有没有性学专家去做这方面的“科学”研究。我最近关注这一话题，也是因为有6人在这样的“成人游戏”中死亡。性学专家无论为虐恋做怎样的辩护，都无法否认它已经造成死亡的事实。是否性学专家要说：在快乐中死亡也是自愿的？那么，我倒真要像性学专家一样说一句“鸡同鸭讲”。
    西方社会有点什么东西，就认为是“先进”，是“最先锋”，这种思维状态无可救药。以性快乐与生殖器“分开”来说，性学专家口中所谓西方“最先锋”的观念，在中国早就有了，而且是被中国视为糟粕的东西。不了解自己的历史，盲目崇拜西方，便不能吸取历史的经验教训，不能避免重蹈历史覆辙的局面。这些性学专家的学问水平，是在让人不敢恭维。

（本来想说说温州乐清钱云会之事，再等等吧）

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