（从空起慧，请答双彰，故受之以善现起请分）

　　〖时长老须菩提〗

　　何名长老，德尊年高，故名长老。【须菩提是梵语，唐言解空也】

　　〖在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言〗

　　随众生所坐，故云即从座起。弟子请益，行五种仪：一者从座而起；二者端整衣服；三者偏袒右肩；右膝着地；四者合掌，瞻仰尊颜，目不暂舍；五者一心恭敬，以申问辞。

　　〖希有世尊〗

　　希有略说三义：第一希有，能舍金轮王位；第二希有，身长丈六，紫磨金容三十二相，八十种好，三界无比；第三希有，性能含吐八万四千法，三身俱圆备。以具上三义，故云希有也。【世尊者，智慧超过三界，无有能及者，德高更无有上，一切咸恭敬，故曰世尊】

　　〖如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨〗

　　【如来者，自真如来之本性也】护念者，以般若波罗蜜法，护念诸菩萨。付嘱者，如来以般若波罗蜜法，付嘱须菩提诸大菩萨，言善护念者。令诸学人，以般若智，护念自身心，不令妄起憎爱，染外六尘，堕生死苦海；于自心中，念念常正，不令邪起，【自性如来，自善护念】言善付嘱者。前念清净，付嘱后念，后念清净，无有间断，究竟解脱。如来委曲诲示众生，及在会之众，当常行此，故云善付嘱也。【菩萨者梵语，唐言道心众生，亦云觉有情；道心者，常行恭敬，乃至蠢动含灵，普敬爱之，无轻慢心，故名菩萨】
　　

       〖世尊，善男子，善女子〗

　　【善男子者平坦心也，亦是正定心也，能成就一切功德，所往无碍也】【善女子者，是正慧心也】由正慧心，能出生一切有为无为功德也】

　　〖发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心〗

　　须菩提问：一切发菩提心的人，应云何住，云何降伏其心？须菩提见一切众生躁扰不停，犹如隙尘，摇动之心，起如飘风，念念相续，无有间歇。问欲修行，如何降伏？

　　〖佛言：善哉善哉，须菩提如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨〗

　　是佛赞叹须菩提：善得我心！善得我意也！

　　〖汝今谛听，当为汝说〗

　　佛欲说法，常先戒敕，令诸听者，一心静默，吾当为说。

　　〖善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心〗

　　阿字言无；耨多罗之言上；三之言正；藐之言遍；菩提之言知；无者，无诸垢染；上者，三界无能比；正者，正见也；遍者，一切智也；智者，知一切有情佛性；但能修行，尽得成佛。【三者，即是无上清净般若波罗蜜也】是以一切善男子善女人，若欲修行，应知无上菩提道，应知无上清净般若波罗蜜多法，以此降伏其心也。

　　〖唯然世尊，愿乐欲闻〗

　　唯然者，应诺之辞；愿乐者，愿佛演说：令中下根基，尽得开悟。乐者，乐闻深法；欲闻者，渴仰慈诲也。

诵经贵在悟经文，走马看花误前程，参得佛祖真谛示，伏心离相方入门。
 

念佛是谁谁念佛，不可如歌随嘴哼，五官互用净道场，念到无念自须真。

欲得金刚般若者，必先得定；欲得定者，必先持戒！

　　

　　

　　清云高乎兮， 与子翔兮， 乐无绝兮。 清波澄乎兮， 与子游兮， 欢无矣兮。 清山秀乎兮， 与子栖兮， 悦无极兮。诚邀您诗意栖居静心岸，博海听涛<@_@>