关于四川文艺版《夜航船》校勘问题
前时，有“历史教授”先生在堂上留言：
龚明德先生，您好：
前几日，我购买了您编辑的四川文艺版《夜航船》，总体来说，品质不错。但在详细阅读过程中，发现卷二、地理部、景致门与其它版本相比缺少了九个条目，而下面所谓“诗八章”门的诗八章三字实际是所缺九个条目中最后一条的最后三字，可能是印刷排版时出现了缺漏，望阁下详查，以便再版时可以订正，百拜再谢！
我就此问题查了一些材料，并电话请教了龚明德老师，所得如下：
1、《夜航船》清钞本其实就只有一种，观术斋绿格钞本，即所谓的天一阁藏本。其实这清观术斋钞本也并非一直存于天一阁，而是六六年“文革”以后从浙东藏家朱氏别宥斋那里得到，见《鄞县通志•文献志》（宁波出版社，2006，页2094）。一九七九年才办理的“捐赠”天一阁手续。此钞本情况为：半页十一行，行二十一字，版框高十八点一厘米，宽十二点六厘米，版心上端有“夜航船”三字，下端有“观术斋钞本”一行。首张有张岱自序。楷字精钞。采用竹纸。现藏于宁波天一阁博物馆。
2、此钞本收入《续修四库全书》第1135册，龚明德老师“死死依据清抄本逐字整理的”，就是用的这个本子。但是，我查看了观术斋绿格钞本在卷二末尾部分的照片，“诗八章”正好在卷二最后一面的开头。因此我很怀疑以下两种情况：
（1）、《续修四库全书》收录时，漏印了前面的两面（分别是卷二最后一页的A和倒数第二页的B）。待我晚些时候再找到《续修四库全书》第1135册看看。
（2）、出版社提供给龚老师校勘的影印件漏掉了卷二最后一页的A和倒数第二页的B。
3、漏掉部分的文字为：
瓯 江
在温州府城北。东至盘石村，会于海洋，是曰瓯江。常有蜃气结为楼台城橹，忽为旗帜甲马锦幔。
山 市
在淄州焕山。相传嘉靖二十三年，县令张其辉过之，天将明，忽见山上城堞翼然，楼阁巍焕，俄有人物往来，与海市无异。
神 灯
余姚龙泉山，当春夏烟雨晦冥，见神灯一二盏，忽然化为几千万盏，燃山熠谷，数时方灭。
火 井
在阿速州。烟来火出。投以竹木则焚。 邛有火井，以外火投之，生焰，光照数里。
山 灯
四川蓬州，现凡五处。初不过三四点，渐至数十，在蓬山者尤异，土人呼为圣灯。 彭山北平山，亦夜见五色神灯。
商 山
商州。即四皓隐处，一名商洛山。开元时，高太素避居山中，建六逍遥馆，曰晴夏晚云、中秋午月、冬日初出、春雪未融、署簟清风、夜阶急雨。
唤 鱼 潭
青神中岩，即诺距罗尊者道场，上有唤鱼潭，客至抚掌，鱼辄群出。
山 庄
崇仁浮石岩，三岩鼎立，中贯一溪，可容舫。宋尚书何异辟为山庄，表其胜迹五十余所，题曰“三山小隐”。理宗书“衮庵”二大字赐之，异揭于方壶室。洪迈有记。
八 镜 台
在赣州府城上。东望七闽，南眺五岭。苏轼赋（诗八章）。
4、按张岱69岁所撰《自为墓志铭》中所述：
初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅环文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。
其列举的著述中没有《夜航船》。那么，我个人觉得：要么《夜航船》的成书时间在其七十岁后了。要么就是伪托之作。
龚老师判断，“实话实说，这书很可能不是张岱的文字，是别人仿冒的，因为文字不好。”我深以为然。
以上意见仅供参考，请批评。
（三张图片，前两张来自于古籍网，第三张来源于“我是老实人的博客”（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c5e75de0100kszi.html），特此说明）
2010年12月，贺宏亮于百花潭
前时，有“历史教授”先生在堂上留言：
龚明德先生，您好：
前几日，我购买了您编辑的四川文艺版《夜航船》，总体来说，品质不错。但在详细阅读过程中，发现卷二、地理部、景致门与其它版本相比缺少了九个条目，而下面所谓“诗八章”门的诗八章三字实际是所缺九个条目中最后一条的最后三字，可能是印刷排版时出现了缺漏，望阁下详查，以便再版时可以订正，百拜再谢！
我就此问题查了一些材料，并电话请教了龚明德老师，所得如下：
1、《夜航船》清钞本其实就只有一种，观术斋绿格钞本，即所谓的天一阁藏本。其实这清观术斋钞本也并非一直存于天一阁，而是六六年“文革”以后从浙东藏家朱氏别宥斋那里得到，见《鄞县通志•文献志》（宁波出版社，2006，页2094）。一九七九年才办理的“捐赠”天一阁手续。此钞本情况为：半页十一行，行二十一字，版框高十八点一厘米，宽十二点六厘米，版心上端有“夜航船”三字，下端有“观术斋钞本”一行。首张有张岱自序。楷字精钞。采用竹纸。现藏于宁波天一阁博物馆。
2、此钞本收入《续修四库全书》第1135册，龚明德老师“死死依据清抄本逐字整理的”，就是用的这个本子。但是，我查看了观术斋绿格钞本在卷二末尾部分的照片，“诗八章”正好在卷二最后一面的开头。因此我很怀疑以下两种情况：
（1）、《续修四库全书》收录时，漏印了前面的两面（分别是卷二最后一页的A和倒数第二页的B）。待我晚些时候再找到《续修四库全书》第1135册看看。
（2）、出版社提供给龚老师校勘的影印件漏掉了卷二最后一页的A和倒数第二页的B。
3、漏掉部分的文字为：
瓯 江
在温州府城北。东至盘石村，会于海洋，是曰瓯江。常有蜃气结为楼台城橹，忽为旗帜甲马锦幔。
山 市
在淄州焕山。相传嘉靖二十三年，县令张其辉过之，天将明，忽见山上城堞翼然，楼阁巍焕，俄有人物往来，与海市无异。
神 灯
余姚龙泉山，当春夏烟雨晦冥，见神灯一二盏，忽然化为几千万盏，燃山熠谷，数时方灭。
火 井
在阿速州。烟来火出。投以竹木则焚。 邛有火井，以外火投之，生焰，光照数里。
山 灯
四川蓬州，现凡五处。初不过三四点，渐至数十，在蓬山者尤异，土人呼为圣灯。 彭山北平山，亦夜见五色神灯。
商 山
商州。即四皓隐处，一名商洛山。开元时，高太素避居山中，建六逍遥馆，曰晴夏晚云、中秋午月、冬日初出、春雪未融、署簟清风、夜阶急雨。
唤 鱼 潭
青神中岩，即诺距罗尊者道场，上有唤鱼潭，客至抚掌，鱼辄群出。
山 庄
崇仁浮石岩，三岩鼎立，中贯一溪，可容舫。宋尚书何异辟为山庄，表其胜迹五十余所，题曰“三山小隐”。理宗书“衮庵”二大字赐之，异揭于方壶室。洪迈有记。
八 镜 台
在赣州府城上。东望七闽，南眺五岭。苏轼赋（诗八章）。
4、按张岱69岁所撰《自为墓志铭》中所述：
初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅环文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《傒囊十集》、《西湖梦寻》、《一卷冰雪文》行世。
其列举的著述中没有《夜航船》。那么，我个人觉得：要么《夜航船》的成书时间在其七十岁后了。要么就是伪托之作。
龚老师判断，“实话实说，这书很可能不是张岱的文字，是别人仿冒的，因为文字不好。”我深以为然。
以上意见仅供参考，请批评。
（三张图片，前两张来自于古籍网，第三张来源于“我是老实人的博客”（http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c5e75de0100kszi.html），特此说明）
2010年12月，贺宏亮于百花潭