《般若心经》(敦煌石室本)


《般若心经》(敦煌石室本)
唐三藏法师沙门法成译


  如是我闻。一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中,与大苾刍众及诸菩萨摩诃萨俱,尔时,世尊等入甚深明了三摩地法之异门。
    复于尔时,观自在菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,观察照见五蕴体性,悉皆是空。
    时具寿舍利子,承佛威力,白圣者观自在菩萨摩诃萨曰:若善男子,欲修行甚深般若波罗蜜多者,复当云何修学。作是语已。
    观自在菩萨摩诃萨,答具寿舍利子言:若善男子,及善女人,欲修行甚深般若波罗蜜多者,彼应如是观察,五蕴体性皆空。色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,如是受想行识,亦复皆空。是故舍利子,一切法空性无相,无生,无灭,无垢,无离垢,无减,无增。舍利子,是故尔时空性之中,无色,无受,无想,无行,亦无有识。无眼,无耳,无鼻,无舌,无身,无意,无色,无声,无香,无味,无触,无法。无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智,无得,亦无不得。
    是故舍利子,以无所得故,诸菩萨众,依止般若波罗蜜多,心无障碍,无有恐怖,超过颠倒,究竟涅槃。三世一切诸佛,亦皆依般若波罗蜜多故,证得无上正等菩提。
    舍利子,是故当知般若波罗蜜多大密咒者,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切诸苦之厄,真实无倒,故知般若波罗蜜多,是秘密咒。
    即说般若波罗蜜多咒曰:峨帝峨帝,波罗峨帝,波啰僧峨帝,菩提沙诃。
    舍利子,菩萨摩诃萨应如是修学甚深般若波罗蜜多。
    尔时世尊从彼定起,告圣者观自在菩萨摩诃萨曰:善哉善哉。善男子,如是如是,如汝所说。彼当如是修学般若波罗蜜多,一切如来,亦当随喜。时薄伽梵说是语已,具寿舍利子,圣者观自在菩摩诃萨,一切世间天人阿苏罗乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。