“解放区的天是晴朗的天, 解放区的人民好喜欢, 民主政府爱人民呀, 共产党的恩情说不完。”这支歌七月时自小会唱，至今依然耳熟能详。那时每次唱起或听到它，心情都是充满着解放、快乐和自信的，恨不得快快长大，追随领袖，让晴朗的天弥漫全球，温暖世界。

　　几十年后的今天，在这片貌似晴朗的天空下，中国河北大学的保定校园内，一个叫李启铭的青年在撞死、撞伤如花似玉女大学生后扬长而去，返回被人拦下后还若无其事地说：“看把我车刮的！你知道我爸是谁吗？有本事你告去，我爸是李刚！”

　　李启铭出奇的淡定，让世人出奇地震惊。10月16日晚的“李刚门”事件，对河北大学学生、对中国大多数平民，都将是一个永世难忘的、充满着血雨腥风的、让人疯狂的黑暗夜晚呀！要知道与此同时，全国人民都翘首以待，希望执政党的五中全会在政治体制变革方面会有重大突破。可是几天后，人们等来是政改期望的幻灭和“官后代”蓝筹股在中国和东北亚的暴涨。

　　“李刚门”事件后，李刚们在几天内就搞定CCTV《法制在线》（准确地说应该叫《公安在线》），含泪亮相道歉，七月时作为观众也动了怜悯之心。而陈晓凤等受害者家属的剜心之痛，我们却不能亲历亲见。这让我想起了512大地震，当时在CCTV看到的大多是抢救出人的欢呼、感恩，而逝去者的残酷、家属的悲恸，我们却极少见到。我还想起了余秋雨的含泪劝告，与CCTV的道歉安排何其相似。

　　“李刚门”事件后，李刚们还能立即搞定河北大学的目击者，让他们集体沉默，保研利诱、开除威胁各种传说不胫而走，给通过法律制裁官后代恶行带来重重阻力。现在又将河北大学校长的污点也揭了出来。事件的火焰最终会烧多深，漫多远，人们都在密切关注着，大力声援着。

　　“李刚门”事件延烧至此，七月时多次在想：他爸是李刚，李刚的爸又是谁？李刚的爷又是谁呢？没有一个庞大的、盘根错节的利益链、血缘链，又怎么能够笼罩起让官后代如此血腥疯狂、恣意枉为的天空呢？仅仅一个科级公安副局长怎么可能使他成年儿子在犯下伤亡罪行后如此嚣张呢？

　　到目前为止，仅仅有网友人肉出李刚岳父疑似是河北省某副省长的情况，李刚幕后庞大而有效的危机公关团队还不得而知。我相信，通过千百万网民努力，真相一定会比现在知道的多得多，不是已经人肉出李刚家有5套房产了吗？

　　实际上，正如陈晓凤父亲说的一样，我对李刚父子“恨不起来”。从法律意义看，李启铭有为自己辩护的权力，在法庭没有判决前他只是嫌犯；李刚也不应该受牵连，株连九族是野蛮的。

　　我也很赞同一位网友的分析：“李刚及其家庭也是受害者。如果不是因为体制，怎么会出那么多的贪官污吏？害那么多的人？我们不要老盯着李刚，想想深层次的原因。否则，一个李刚倒下去，会有更多的李刚站起来。”照此想去，大家都会明白，李刚的父亲、爷爷和鼻祖是谁了吧？

　　一是封建落后的以孔孟之道为核心内容的国学。孔孟老夫子那一套，是“劳心者”专门用来治“劳身者”的。万般皆下品，唯有读书高，学而优则仕，使得两千多年来，这片土地的人都成了官人的屁民，大官高傲，小吏张扬，连家内也等级森严，唯官唯上，不唯真唯思。“我爸爸是某某”、“我儿子是某某”成为中国的社会常态。想一想，中国历史长河中，有几个能与亚里士多德、柏拉图、卢梭、黑格尔、孟德斯鸠等齐名的哲学家、民主思想家？我看没有，都是国学扼杀了他们。更可怕的是，这种“国学”以孔子学院为载体向全世界渗透，中国在出口廉价劳动力和资源的同时，也在出口邪恶与腐败的精神鸦片。

　　二是缺少民主、民本、法制思想主导的封建国体。中国有史以来并不缺少英雄，更不缺少枭雄。美国200多年的成就，主要不在于有华盛顿，而在于有托马斯·杰斐逊、约翰·亚当斯和本杰明·富兰克林等一批思想家、哲学家和政治家。而我们1949年建政后，1954年第一部“宪法”才出台，可以说，没有党，就没有国，更没有法。而这部宪法，最终连这个国家最高元首也保护不了，又怎么能要求李刚父子遵守它呢？既然党的利益至上，那么在河北保定这块土地上，李刚这些地头蛇们就是最高代表了，糊弄老百姓的法律也就只有靠边站了。

　　三是“维定压倒一切”异化后的魔法作用。21前，邓小平首次提到：“中国的问题，压倒一切的是需要稳定。”后来又说：“我不止一次讲过，稳定压倒一切。”现在看来，这个当时被不少人看做英明的论断，已经异化为藏污纳垢、使社会快速溃烂的超级病毒。“维稳是个筐，啥都可以装”、“成也维稳，败也维稳”。

　　从受伤的张晶晶在医院被隔离、传说被保研，到李刚父子在央视独家采访超乎寻常的忏悔和哭诉；从河北大学论坛里有关言论图片的被删除，到学校层层下达封口令、阻止学生自发的悼念活动，都是在“维稳”的神圣名义下进行的。放眼全国，拆迁户自焚了，小贩打死了，富后代撞死人了，处女卖淫自杀了，结石宝宝家长上访了……都可以用“维稳”把他们和谐了，为了“维稳”，可以压倒真相，压倒正义，压倒人权，压倒法制，甚至不惜压倒几十万生命，几个“偶发”的交通事故又算什么呢？

　　正是这些像鼻祖、爷爷和父亲一样的思想、国体和政策笼罩，官后代们才生生不息，有恃无恐。对此，七月时也早就切身领教：

　　十几年前，我们单位新来一位转业军人同事，第一次见面交谈，他就对我展示出豪爽霸气的个性：“我爸爸、我岳父都是军级干部，我兄弟妹妹四个都在本市重要岗位任职，你今后如果有困难，尽管找我，没有摆不平的。”在与他共事的日日月月里，我这个农后代处处时时感受到他的要强占先，他的目空一切，他的贵族化思维及行为方式。我多次仰望苍天感叹：“既生亮，何生瑜呀？”

　　我深深体会到：他们是惹不起的新“八旗”后代，他们正事半功倍地占有中国的各种稀缺资源，包括执政权力，包括矿藏土地，包括金钱美女，即使在教育上，权贵富人的孩子，学校、班主任也让他们三分。河北大学从校长到辅导员、保安们的所作所为就是明证。

　　在新“八旗”后代看来，国家江山是他们父亲、祖父、曾祖父打下来的，没有他们先辈抛头颅、洒热血，我们还在日本鬼子的铁蹄下呻吟、在国民党反动派的压轧下扑腾着呢。我们只有时时代代牢记他们的恩情，不能因为他们后代酒后开车撞死个把女生，就不感恩戴德了。是吧？

　　“李刚门”事件已经进入了司法程序，省长大人也做了重要批示。希望案件能够得到服众的审判。更希望通过这个事件，让所有已知的、未知的邪恶都在阳光下窒息，若干年后，中国的正史或野史能够这样记载：

　　“历史进程是充满戏剧性的。2003年，大学毕业生孙志刚作为三无人员强行收容遣送并遭受毒打致死，从而导致中华人民共和国国务院《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》恶法的终结。2010年，‘李刚门’事件又在中国掀起了一场民主思想革命，动摇了官场数千年用人‘逆淘汰’世袭制的基石，为中国通往人权、民主、自由、平等之路开了一扇大窗口，让中国迎来了真正晴朗的天。”

　　如果走不到这一步，仅就李刚而李刚，那么今后一定会有张刚、胡刚、周刚们出现，也一定会有李晓凤、郭晓凤、唐晓凤们在血雨腥风的天空里凄惨地倒下。