看完了《当中国统治世界——中国的崛起和西方世界的衰落》（英文名《When China Rules The World》）。没错，你并没有看错，这是一本书的名字，它的作者是英国人马丁·雅克，是一位在中国、香港、日本等地呆过、做过研究的人。据说这本书出版后，在世界范围引起了极大轰动。

这本厚达350多页的著作，并非学术专著，或许因为作者出身新闻媒体的缘故，写得较为通俗。它也并不是过去西方渲染的中国威胁论的老调重弹，而是试图站在中国的角度，从中国的历史发展和中国与西方的对照的视角，解读中国近代的衰落和现代的崛起之路，并对中国未来的发展做了某种极为大胆的预测——中国或许在未来的某个时候，取代美国而统治世界。

可以说，尽管作者试图站在某种客观的立场来看待、分析中国，仍然能够看出他对中国的某种偏爱。对于中国，他几乎不吝溢美之词：“中国现代性的出现，很快剥离了西方国家的中心位置，并使其处于相对弱势的境地。这就是为什么说中国的崛起将会带来如此深远影响的原因。”“中国将再次回到亚洲的舞台中央？邻国都在搭中国经济发展的顺风车，朝贡体系将再次主导东亚秩序？台湾问题是不容讨论的问题，日本已经很‘受伤’，美国这头站在中国身边的‘巨象’将何去何从？”

在他的笔下，“朝贡体系”、“儒家思想”、“文明国家”等词汇频繁地套在中国身上。他甚至认为，作为“文明国家”的中国，执政至今的共产党，其实也并没有跳出中国传统“儒家思想”的范畴。而且，以后，“儒家思想”以及历史上中国对外所形成的“朝贡体系”将重新发挥作用。在他看来，理解现今的中国，必须要从中国的历史、文化、民族的角度去寻找答案。中国的文明延续了几千年，具有相对的稳定性和延续性，这是分析中国任何问题的出发点。否则，我们极易被她的表象所迷惑并得出完全相反的结论。

其实，在中国历史上，中国从来没有真正“统治”过世界，即使是在中国最强盛的时期。虽然中国的统治者自认为是“天子”，以统治天下自居，老百姓都是“天朝”的子民，但中国真正控制的势力范围从来没有超过出亚洲。所以，如果以历史推论，未来中国统治世界的假设，也很可能仅仅是一个假设。

马丁·雅克可以说抓住了中国的特质。但是，如今之中国，正处于千年未有之变革中，中国深层次的文明根基归根到底会由现今中国人在继承、发扬。而因为众所周知的原因，我们正在无知地抛弃我们几千年文明中的精华和积淀，去飞速拥抱外表美丽而实质却如同肥皂泡一般的虚幻——比如说日益膨胀的物质欲望、对环境无节制地索取和破坏、对祖先文化无情地舍弃甚至践踏。

正所谓“礼失求诸野”，当我们环顾周围的国家或地区，比如日本、越南、台湾，我们发现，离我们越来越远的诸多儒家传统的礼仪或者习俗，却在那些过去被我们视为蛮夷的地方被精心地保留和呵护。我的一个同事，刚刚从越南采访回国。他告诉我，他看到，中秋节那天，在繁华的河内，家家户户都在过着热闹而传统的中秋节。去之前，他像很多中国人一样，以为越南贫穷落后，去了之后才发现，这个国家远比我们想象得要好：老百姓的日子过得安详、幸福，尽管大城市也是一片繁荣景象，传统文化仍然很好地保存了下来。而我们，除了吃几块月饼让人能偶然想起中秋节这一古老节日之外，对传统的节日礼仪，我们还有多少记忆？

或许，一个国家发展到一定阶段，一定会重新审视自己的文化，并且重新建立起对自己文化的自信和认知。只是，我不希望，非得等到一切传统的东西被摧毁殆尽之后，我们才恍然大悟。那时，一切晚矣。十年文革并非一场梦，残酷的教训又让多少人警醒了？