未来企业将进入文化经济与知识经济竞争时代

　　田忠国

　　2005年，我在南方时提出一个概念：文化经济时代。当时，赞成的人不多，反对的人不少，因为，在反对者看来，西方和我国的主流学者还没有提出这个概念，再说，现在人们谈得更多的只是知识经济。几年后，我对自己的观点并未改变，因为，世界性的严重经济危机，更加坚定了我的观点。

　　什么是文化经济呢？

　　以平等为基点，共同创造、平等分享创造成果的经济思想和价值秩序，激活全体员工创造潜力，并具有强大的竞合能力的经济机制，我称之为文化经济。其主要特征为：美感化、抚慰化、抽象化、潜在向往激活化等等。

　　由此可知，文化经济是知识经济的新境界、新发展，是人类新的对资本的控制方法。也就是说，人类能否建构文化经济模式，是关系到人类能否消除阶级矛盾、阶级冲突，创造和谐世界的关键。当然，从人类生存智慧上来说，也是个人类有没有足够的智慧解决生存与发展的关系问题。

　　说起创造文化经济，我们不能不说世界上最伟大的文化经济理论创造的巨人：马克思和毛泽东。因为，没有他们的政治经济智慧，就不可能创造高效而又有价值的经济文化，没有高效而又有价值的经济文化，就不可能激活人类共同创造潜力，为人类生存创造良好的发展条件和发展环境。

　　我曾在企业管理讲稿“文化经济时代的企业管理”一文中这样说过：“一，知识不等于智慧，但智慧没有知识基础就不牢固，所以，知识是智慧的基础，又是智慧的翅膀，没有基础就不能建大厦，没有翅膀就无法遨游蓝天、任意飞翔，因此，知识需要灵魂去铸造，这样才能由知识变成智慧，古人称此为道，而道，就是现在人们常说的但又不知到底为何物的客观规律。二，知识不等于文化，因为，文化的主体是社会道德，所以，拥有社会道德的人才是文化人，而拥有知识但却缺少社会道德的衣冠禽兽，不能被称为知识分子。三，消费的主体是人。消费市场的大小是指人的多少，但是，人均实际消费能力和社会共同创新能力是一个国家经济发展能力的主要标志。四，竞争的要义在于提升整体创新能力，而不是精英式创新能力，因为，精英式创新只有和普通大众融合到一起，才能在提升整体创新能力的同时，避免精英扼阻整体创新能力。”

　　从以上四点上看，有人称毛主席是世界上最伟大的管理学家、战略学家和经济学家，此言不虚。但是，在我国，某些所谓的经济学家、管理学家，从本质上说，他们不过是一群衣冠禽兽而已，因为，他们只知道满足感官的快乐和占有，而不知道一个人尚有责任，并且，一个人的社会责任也是生产力。

　　文化经济的核心是竞合基础上的共同创造、平等分享创造成果。

　　这是人类解决资源短缺，高效而又合理的利用资源，延长生存的唯一正确选择，也是有效克制霸权与掠夺的有效途径。

　　迎接文化经济时代到来的前提，是以马克思主义、毛泽东思想为指导，创新新的思想文化。只有如此，人类才能进入一个和谐共享的经济发展时代。

　　有人可能问，为什么要创新思想呢？

　　一，思想是文化的萌芽，有什么样的思想，就必然产生什么样的文化。

　　二，文化是社会价值秩序的体现，而社会价值秩序则是社会机制的行为逻辑语言。

　　三，社会的价值矛盾与冲突，是社会动荡的预兆。知道社会价值目标的矛盾与冲突，便知一个社会的兴衰更替。因为，社会动态变化的枢机在社会价值目标的取向，或者叫价值目标选择。而决定价值目标选择能否实现的关键在于价值目标支持比率。价值目标支持比率越高，从价值目标管理的角度说，持续力越强，社会或企业发展能力越强，反之，是社会或企业衰落的开始。也就是说，社会发展是一个社会共同价值逻辑的必然。

　　四，思想决定价值秩序，价值秩序决定社会机制，社会机制又作用于人们的思想。对于我这个观点，好多朋友提出过批评，他们认为，社会是一个利益相关体，无所谓什么思想。我个人认为，社会虽然是一个利益相关体构成的社会整体，但是，不同的利益相关体具有不同的思想追求、价值目标追求，当各个不同的利益相关体利益差距不大时，在相互尊重的价值秩序维持下，不同的利益相关体可以共存，但当不同的利益相关体利益差距越过了人们的精神承受能力，社会冲突就发生了。所以，在多元共存的社会，必须坚持马克思主义、毛泽东思想为指导社会发展的主体，维护大多数人的利益，社会不同的利益相关体才能共存，反之，必然会发生一个利益相关体消灭另一个利益相关体。

　　五，如果说思想是智慧的灵魂的话，多元并列发散式系统闭环思维法则是智慧的眼睛，所以，有效训练思维方法，也是一个社会或企业必不可或缺的功课。

　　六，前面说过，企业生存的基本条件是有市场，而决定市场大小的首要是人口多少，其次是人均消费能力。没有以上两个基本条件，企业也就失去了存在的基础。所以，培育消费能力就成了政府的重要责任，但是，在培育市场过程中，政府所负的主要责任就是防止过度剥削，形成占有率涌堵导致的经济危机的发生，也就是说，管好分配是政府的第一要务。在社会主义条件下，官僚主义、特权现象、多吃多占、贪污腐败可能导致占有率涌堵；在资本主义制度下，自由掠夺、自由剥削和贪污腐败，是导致占有率涌堵，也就是经济危机发生的根本原因。

　　搞社会主义，提倡阶级斗争，防止资本主义复辟，反对官僚主义、特权现象、多吃多占、贪污腐败是为政者的主要责任，因为，剥削思想（阶级斗争主要体现在思想斗争上）是资本主义复辟的总根源，所以，思想文化上的继续革命，就成了社会发展过程中的主要功课。搞资本主义，为政者的责任就是防止自由掠夺、自由剥削和贪污腐败，控制占有率过度膨胀。但是，不容讳言，我国在搞资本主义的过程中，搞成了权贵资本主义，自由掠夺、自由剥削和贪污腐败不仅没受到有效制约，相反，还成了为政者努力助推的方向。

　　七，由此可知，搞社会主义，反对资本主义不反对剥削思想、特权思想、官僚主义，实际上就是前门拒狼，后门引虎；搞资本主义不反权贵资本主义，不反自由掠夺和自由剥削，就是请狼抢食。因此，我个人认为，不论是世界上的经济也好，我国的经济危机也罢，其关键问题是人类历史上的一场巨大的思想文化危机，因为，自由经济理论也好，国富论也罢，它们都基于一个思想的支点：剥削。也就是说，在他们看来，剥削是资本积累的最佳途径，这是一。其二，他们还认为，没有占有就没有积累。

　　八，其实，从社会主义经济学的角度说，经济发展，也就是积累，是一个经济结构不等式均衡同步互动的逐步扩展过程，也是一个共同创造、平等分享创造成果，动态均衡，高效发展的过程，也就是说，积累的目的是共享而不是占有。

　　九，无数事实证明，拥有自由掠夺权和自由剥削权的官僚阶层，是支持、鼓动否定马克思主义、毛泽东思想的发源地，因为，毛泽东思想是自由掠夺和自由剥削的天敌，所以，只有否定毛泽东思想，并让民众认为，毛泽东一生都是错误的，使人们认为自由掠夺和自由剥削是世界上最合理的，拥有自由掠夺权和剥削权的人才能如鱼得水，任意鲸吞国有资产（企业改制，说白了就是把全民财富划归到自己名下，然后再制定法律保护鲸吞的资产）。

　　由上述现象可知，我国或世界走出经济危机的关键，在于以马克思主义、毛泽东思想为指导，重新建构以毛泽东思想为主体的思想文化、社会主义的价值秩序和人民群众当家作主的政治机制，才是真正有效的途径。

　　但是，建构以毛泽东思想为主体的思想文化、社会主义的价值秩序和人民群众当家作主的政治机制的前提是思想文化的重新革命。也就是说，只有毛泽东思想革了自由掠夺和剥削思想的命，才有可能重构社会主义的价值秩序和人民群众当家作主的政治机制，这是一条和平式的革命道路，也是创建文化经济的先决条件。如果这条和平式革命道路走不通，等待我国和世界的就只有暴力革命的路好走了。有人认为，我国人民只要有口饭吃，就不会发生暴力革命，但历史发展的逻辑恰恰证明，人民大众捍卫生存权虽然是暴力革命的主要原因，但人民大众捍卫共同理想，是产生暴力革命的最大动力。

　　一个不捍卫人民大众共同理想的共产党人，不是真正的共产党人。

　　一个不为创建文化经济而努力的共产党人，也不是真正的共产党人。

　　2009-8-31