跳离权法时期的畜化


跳离权法时期的畜化
作者:王世保

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老子的观照是异常敏锐的,他在两千多年前就指出了人类堕化的过程,即在他所处的时代人类已经从道德时期堕化到仁礼时期。两千多年过去了,这个堕化过程并没有停止,人类走向了更加彻底地堕化,这就是从仁礼时期堕入到了最后一个阶段,即权法时期。
仁礼时期与权法时期最大的区别就是仁礼时期人类还在对自己的原欲进行观照,并在这个基础上追求进一步完善自己的人性,继而在一定程度上摆脱原欲的奴役。但在权法时期,由于权利对原欲的申张,导致人们对原欲的观照几乎消失了,整个人类都深深地陷入了原欲奴役的集体无意识之中。西方的权法文化产生于原欲的申张,最终又致力于申张原欲,人类大多数就在这种权法文化的塑造之下安于畜化状态,进而远离了存在之门。
权利是对原欲的规定,而法律则是对权利的具体规定,人类的原欲就在法律伪饰的神圣与合理性中得到空前的放纵。为了满足日益放纵的原欲,人类在权法时期制造了前无所有的知识体系,人类也变得比任何一个时期更具有自我意识。然而,当人类变得比以往都更有自我意识的时候,也就是更有知识的时候,却对自己生命的本质的觉知却更加无意识,这是一个悖论。自我意识制造了太多的知识偏见,继而深深地遮蔽了每一个社会个体对自己生命本质的觉知,更不用说走向生命自觉了。在这个深度畜化的阶段,一个非存在者要想转变为存在者,比以往任何一个时期都更加困难,因为他完全生活在一个原欲主导一切的环境之中,他无时无刻不在受着原欲的诱惑。
权法时期已经是人类演化的最后一个阶段,这也是人类最后进入存在之门的机会。全球气候变暖,这个地球正在走向气化,而且它已经离爆发点没有多长的时间了。那些灵性导师们已经深深地感受到了,而那些世俗的科学家们也感受到了。但是驶向粉身碎骨的悬崖的经济战车并没有丝毫停止的迹象,人类改造的地球就像一个巨大的气球在宇宙之中加速膨胀,进而去完成对那些非存在之物的灭失。
作为徘徊在存在与非存在之间的人类而言,从当下的非存在状态进入永恒的存在状态,完成自己生命的自觉应该是每一个社会个体的最终极的目标和最崇高的使命。然而,在这个深度畜化和无意识的权法时代,任何一个非存在者都需要比以往任何一个时代需要更大的勇气和智慧走向存在之门。
观照无意识的自我意识,洞彻原欲的理性诡计,让自己的非存在状态变得更加有意识,才能切实地感知到权法时期对每一个社会个体的畜化,并在这种观照之中远离权法文化的畜化,完善自己的人性,继而进入那永恒的存在之门。