大民湖上的荷花啊，枝枝都是并蒂莲。你可知是谁的幻化？

    一对青年男女，相亲相爱，相约携手度流年。可他们那如灵芝、瑞露般纯洁的爱情，却被家人百般阻挠。他们抗争无力，分手亦难，万般无奈之下，相约投湖而亡……

    湘江边的斑竹泪啊，滴滴都是湘妃的血；相思树上的相思鸟啊，交颈悲鸣的是韩凭；而大民湖上的并蒂莲啊，朵朵都是殉情儿女幽怨的魂魄所幻化！

    生虽不白头，死却两相依！谢客啊，谢客，你曾作《伤已赋》，极言伤感之境，极抒伤感之情。而在这断肠的湖边，你是否如夕阳一般，只是无语幽噎？

    人已逝，情依在，幽恨不为黄土埋。怕只怕那无端的西风，再把那并蒂莲花摧残……

    一对青年男女，为爱殉情的故事，深深地打动了诗人元好问的心。凄婉愤懑之余，作《双蕖词》，以表达他对坚贞不渝的爱情的赞美！

                    摸鱼儿           元好问

       问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

    香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

注：元好问（1190——1257），字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻县）人。金代著名诗人、史学家。七岁能诗，人称“神童”。早年有志于经世济国，壮年时曾自负“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云”。涉足于诗、词、文、散曲、笔记小说等文学领域。其词被誉为金朝一代之冠，后人评赞其词“乐章雅丽、情致幽婉”，“深于用事，精于炼句”。词集为《遗山乐府》。在其现存的三百七十多首词中，爱情词所占比例很小。但一经涉笔，便臻绝唱。《雁丘词》、《双蕖词》即为其爱情词作的代表之篇。