拜谒陈独秀


拜谒陈独秀

  2009年7月11日上午,我与港渝吉卫民总裁、公司杨总在江津驱车16公里到西南鹤山坪上的石墙院,阵雨敲打着车窗,我们沿着水泥公路来到陈独秀旧居,拜谒曾高举民主与科学大旗的历史人物,令人感慨万千。

风雨中驱车拜谒陈独秀旧居。


 

 莫道君行早,更有早行人。前来拜谒民众的坐车塞满了旧居前停车场。

旧居大门

 陈独秀旧居一角

庭院
“问我何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。”“贯休入蜀唯瓶钵,山中多病生死微。岁晚家家足肥鸭,老馋独噬武荣碑。”陈独秀谈诗挥毫,“行无愧怍心常坦,身处艰难气若虹。”贫贱不移,陈独秀晚年的最后岁月是相当凄惨和悲凉的。长期吃洋芋果腹不算,最后竟因误饮发酵的蚕豆花水引发急性胃炎,缠绵病榻半个月得不到有效救治而亡,享年64岁。

陈独秀先生塑像

与吉总在塑像旁留影纪念

毛泽东评价陈独秀之一

中学读历史时,知道陈独秀这个名字,但不懂什么叫“右倾”?何为“左倾”?查阅字典方知主观不能反映客观,认识落后于实际,不能随变化了的客观情况变化、前进,甚至违背客观发展规律的倾向称为“右倾”,具体表现在“在革命斗争中过高估计敌人力量,过低估计革命力量,不敢积极发动和组织群众进行斗争,坐失有利时机,甚至悲观失望,退却逃跑。”,而“左”倾则是政治思想上超越客观,脱离社会现实条件,陷入空想、盲动和冒险的倾向。右倾和“左”倾都是违背马克思主义,都以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征。它们虽是从两个各不相同的极端出发,但思想基础都是主观主义。在中国革命和建设过程中,党制定的路线方针政策必须符合当时的客观情况,才能取得胜利。主观和客观相统一、理论与实践相结合的理论就是正确的认识,实事求是,一切从实际出发,走适合本国国情的道路,才能避免犯左右倾错误。

毛泽东评价陈独秀之二

     后来看影视剧《开天辟地》、《日出东方》,加深了对陈独秀在“五四”运动和中国共产党建党初期卓越功绩的感性认知。如同白璧微瑕,在心头总有挥不去印迹。

陈独秀是复杂的、立体的,这与复杂的的社会历史有关,我感觉陈独秀倡导的民主和科学两面大旗至今仍然需要高举!

 毛泽东评价陈独秀之三

1915年9月15日,陈独秀主编的《青年》杂志创刊(1916年9月1日改名为《新青年》),其发刊词《敬告青年》是一篇向旧思想、旧道德和旧文化宣战的战斗檄文。陈独秀竖起了民主和科学两面大旗:

“所谓科学,就是要崇尚理性,尊重事物的发展规律,反对迷信和愚昧;所谓人权就是民主,要提倡个性的解放,摒弃“忠孝节义”的吃人礼教,反对封建伦理道德的专制统治,实现政治、经济、宗教和妇女的解放。他说,为了国家之振兴,社会之进步,必须造就一代“新鲜活泼之青年”,即“新青年”。这种新青年有六条标准,即自主的而非奴隶的,进步的而非保守的,进取的而非退隐的,世界的而非锁国的,实利的而非虚文的,科学的而非想象的。”

2009年是五四运动爆发90周年。毛泽东在上世纪40年代曾先后两次明确指出,陈独秀是“五四运动的总司令”和“五四运动时期的总司令”,毛泽东对陈独秀在五四运动中的地位和作用是充分肯定的:“将来我们修中国历史,要讲一讲他的功劳”。

 房间陈列着陈独秀先生当年的生活用品

 目睹陈独秀先生遗物,心头酸酸的。

中国现代史学会会长郭德宏对陈独秀作了比较全面的评价:陈独秀在中国近现代历史上,至少有七大历史贡献,五大杰出成就,并为后人做出了一个杰出表率。 这就是:

陈独秀主编的《青年》杂志

第一,他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第—次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗,对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响,至今还在影响着中国历史的进程,而且仍然是中国在努力实现的目标。有的学者说20世纪中国有三次思想解放运动,即新文化运动和五四运动,40年代的延安整风运动,70至80年代的真理标准大讨论和中共十一届三中全会。在这三次思想解放运动中,影响最早而且时间最长的当然是第一次,即新文化运动和五四运动。如果没有这一次思想解放运动,就没有中国共产党的成立,也就没有后两次思想解放运动。后两次思想解放运动,都是第一次思想解放运动在新的历史条件下的继承和发扬,与第一次思想解放运动精神一脉相承。

   第二,他是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者。第三,他是马克思主义的积极传播者,他创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的最主要的阵地。第四,他是中国共产党最主要的创始人。第五,他是中国共产党第一至五届中央委员会最主要的领导人。第六,他是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。第七,他是中国的马克思主义者中最早认识到要在中国大胆地利用资本主义的人。他在1938年8月24日写的《我们不要害怕资本主义》等文章中,虽然也承认资本主义的工业造成了“滔天罪恶”,但认为资本主义“同时却创造了较高的生产力,较高的武力,较高的道德与文化,扫荡了整个旧社会各方面的落后性,奠定了将来新的社会主义社会之物质的基础,是人类进化途中一次大飞跃”。也就是说,不要害怕资本主义,要把资本主义大胆地利用起来。

陈独秀的五大杰出成就是:第一,他是中国近现代历史上杰出的政论家。 《敬告青年》等篇章是中国近现代历史上杰出的代表作之一,至今仍给人很多启发。他在这篇文章中提出的“自主的而非奴隶的”、“进步的而非保守的”、“进取的而非退隐的”、“世界的而非锁国的”、“实利的而非虚文的”、“科学的而非想像的”等要求,有力地推动了社会的前进。第二,他是中国近现代历史上杰出的语言文字学家。他的一生虽然主要从事政治斗争,但音韵学、文字学方面的著作很多。第三,他是中国近现代历史上杰出的诗人。第四,他是中国近现代历史上杰出的书法家。第五,他对中国现代近现代的文学革命起了绝大的推动作用。

陈独秀在人格上为后人做出了杰出的表率:他志存高远,坚强不屈,百折不挠,视死如归,为主义和信仰奋斗终生。他一心为公,从不以权谋私。从参加革命活动那天起,他就抛弃了自己本来可以拥有的富裕、舒适的生活,献出了自己的一切,包括家庭和两个杰出的儿子。他光明磊落,不搞阴谋诡计。他思想解放,从不迷信,敢于怀疑那些“最高指示”。他不食“嗟来之食”。即使在年老多病、穷困潦倒的晚年,有时“破屋雨漏缸无米”,不得不靠典当度日,他仍然洁身自爱,表现出一个革命者威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的浩然正气、刚强骨气和高尚人格。他作为一个知识分子,一生毫不妥协,坚决地揭露和批判旧制度、旧思想、旧文化和社会的种种弊病,代表了社会的良心。


    郭德宏先生认为:现在,一般把专门从事文化教育事业的有知识的人称为知识分子。其实,这部分人又分为两种:一种是专心于自己的文化教育事业,不太关注政治和社会现实;另外一种是不仅努力做好自己从事的文化教育工作,还非常关注政治和社会现实,勇于揭露社会的黑暗面,为民众的疾苦而大声呼喊。前一种知识分子固然可贵,其中出现了很多大学问家、大学者、大专家或著名的文学艺术家,为文化教育事业的发展作出了杰出的贡献。但后一种知识分子,即所谓的公共知识分子,不仅为文化教育事业作出了杰出的贡献,还为整个社会的发展作出了杰出的贡献。要成为后一种知识分子,就必须面对种种压力和危险,需要具有一般人所没有的胆量和勇气,不怕任何艰难和打击,敢于作出牺牲。因此,我认为这一类知识分子更为可贵,更令人敬佩。而陈独秀,正是这样一个杰出的、令人敬佩的知识分子。

走进陈独秀旧居,观看陈独秀丰富的图文及实物资料,参观陈独秀用过的旧式家具、厢房、卧室、木床两架,书桌一张,小木柜一只,几个装书和手稿的藤条箱,特别引起我注意的是挂在墙上“陈独秀签署的中共第一个反腐败的文件”,时间是1926年8月4日,也就是说,83年前中共就提出“反腐败”问题!

陈独秀签署的中共第一个反腐败的文件

时任中共中央总书记陈独秀签署发表的《关于清洗贪污腐化分子的通告》,指出了贪污腐化行为的严重后果和反对贪污腐化问题的必要性,认为贪污腐败“不仅丧失革命者的道德,且亦为普遍社会道德所不容”,“一个革命的党若是容留这些分子在内,必定会使他的党陷于腐化,不但不能进行革命的工作,且将为群众所厌弃,所以应该很坚决地清洗这些不良分子。同这些不良倾向斗争,才能巩固我们的营垒,才能树立党在群众中的威望。”为此,中央特别训令各级党组织:“迅速审查所属同志,如有此类行为者,务须不容情地洗刷出来,不可留存党中”,并要求各级党组织接到通知后,“立即执行,并将结果具报中央,是为至要”。

 史料记载,作为党的最高领导人陈独秀主要靠亚东图书馆出版的《独秀文存》的版税和为商务印书馆撰写一些稿件为生。他和家人生活一直都很俭朴,两个儿子陈延年、陈乔年上大学,一个月只有5元钱生活费。陈独秀自己吃官司,请辩护律师的费用也是章士钊、胡适等朋友们帮助筹措的,从未动用党的经费。其他领导人除了专职党务工作外,基本上也是靠自己的职业自食其力,没有什么补助、津贴之类。可以说,在北伐战争及以后的民主革命时期,中国共产党的这种廉洁奉公的精神和行为是赢得广大民众拥护的重要原因之一。

 邓小平对早期中共领导人评价

来时细雨纷纷,走出陈独秀旧居雨过天晴。只要为人民、为国家民族、为党的事业作过贡献,尽管犯过错误,出现过失误,人民还是记得他,记住他的闪光的思想,记住他所付出的一切!

蔡律   2009年7月11日