抽时间在网上看了早已上映的陆川的“南京南京”,本来不是太喜欢看这类的片子,但还是被众多的媒体及陆川们忽悠了,想一探究竟,看看到底他们是怎么个独特的视角解读那段历史。但片子看完,我也开始失望了,因为基本上没有什么动人的看点,没有什么新鲜的玩意,要说新的可能也是个遭人非议的角川。片子号称大制作,但我没有看到大场面,至于情节更是凌乱,至于那个日本军官的角川的死,更是一大败笔。真的不知道陆川要表达一种什么样的观点,是日本武士的人性善良,还是妓女小江的英勇献身,是处男日本兵的单纯爱情,还是国人明哲保身后的笑脸。我不知道,也无法理解。
看完电影,很巧晚上中央三套的马东的文化访谈节目也是关于该影片的探讨,几个嘉宾也对影片提出了很多质疑。听了嘉宾的观点,我不觉也清晰的总结出了自己的一些看法。
1》刻意的描写一个日本兵的人性转变,其实是作者一厢情愿的精神胜利法。这也许就是该片造势宣传被刻意夸大的所谓的独特视角,但我认为,这简直就是一种自娱自乐,甚至是自慰自淫罢了,再说的深入些,就是作者的阿Q精神胜利法。一场空前的史无前例的屠戮中国人的血腥之战,一场反人类的屠杀,一场提起来都会让人胆颤心惊的杀人比赛,一场在过去现在未来早已定论的没有人性的侵略战争,一场给中国人乃至亚洲人留下了无法抹去的创伤的梦魇,看看那些幸存的慰安妇,看看日本人的无视历史,看看日本人的靖国神社,人性的善良我无从找到。我们却要替人家找到一个悔过的理由,岂不是可笑之极,你也不问问人家同不同意,人家压根就没想认错。个体的人性回归在这场彻头彻尾的屠杀中,根本就不值一提,更不应该成为一部中国电影的重头戏。
2》影片最后两个大小中国人的笑脸,不知道要通过这笑脸带给我们什么东西?是高兴,是喜悦,是生的希望,还是麻木不仁的人性,我无法解读。两个人都是战争的亲历者,都是曾经的拿过枪的人,都是亲眼看到身边的同胞惨死的人,他们怎么还笑的出来,还笑的那么烂漫?笔者认为他们痛哭都不足以表达哪种惨状,他们应该选择死亡,也许是更好的选择,因为那样会减少痛苦。与其孤独的苟且活着,不如选择在抗争中死去。既然作者要角川选择了自杀,这两个人就不应该选择活着。
3》在安全区的几个中国女子学唱戏的情节,真是有点商女不知亡国恨的意味。
也许这样一个题材对于七十年代出生的陆川来说本身就是个超载,驾驭起来有很大的难度,视角也显得有些稚嫩。其实关于南京大屠杀,关于中日的历史恩怨,本身也是个很复杂的问题,历史过去了,人也在改变,究竟要现代人怎样去审视那段逝去的历史,确实有些难度。但我认为更加重要的是,一部作品究竟要留给现在人什么思考?要通过作品传达给我们今人什么样的观点和改变。历史终究是过去,但我们不能让历史在现代重演,那就要靠我们的努力。
看“南京!南京!”的精神胜利法
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