赴京多次，但终归不敢随意拜访北大，北大对于我来说是神圣的，是我一个久远的梦想，也是一生没有实现的愿景：北京大学，因此北大在我的心中一直都是无比的神圣，是我一生都难以逾越的高峰。

　　终于，决定拜访北大，此刻对于我来说有着敬畏，这也许是源自于内心深处不自信的惶恐，浩博精深的中华文化对于我来说，只不过是匆匆而过的草芥之徒，无缘登堂入室，有幸能够斑中窥豹罢了。

　　我一直倔强地认为北大的重量是其他学府无可比拟的，毕竟中国文化之脉、中华之魂就在北大，北大之魂就是中国之魂、华夏之魂。从拖着长辫子的老爷子辜鸿铭，再到百花齐放的蔡元培、马寅初等等，中国近现代史可以说北大人留下的浓墨重彩的一笔。

　　但是，我的内心深处更加清晰地一个人，在我的心中，他们真正地代表了北大的精神和灵魂——王国维。1927年6月，国民革命军北上时，王国维留下“经此世变，义无再辱”的遗书，1927年的初夏，阴历五月初三，想不开的王国维，转了两圈，看看周遭无人，一头栽进颐和园昆明湖。在其50岁人生学术鼎盛之际，为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。

　　一代大师就这样的离去，以水为祭，以水为归，觅渡、觅渡？渡之何处？大师的离去了，也带走了中华文化的魂灵。虽然有时候坚守会被误读为迂腐，但是坚守的信念更是一种回归的执着，回归于母体的眷恋，一种源自于灵魂深处的大爱。正是这样的坚守，才使得一代又一代传承不息的精神，这是一个民族的根本，这是一个民族不会消失的基因。

　　当枪炮和刀笔都在打碎了旧世界，当五四精神成为了时代记忆，当我们宣告久远的过去，就像一把锋利的剪刀，完全地剪断了联系在身上的脐带，新的生命诞生了，新的世界来临了，但是未来将向何处？道路在薄雾中不清晰延伸。

　　而今天，当我们看到古文成为了比英语还难以理解的语言，这让我们丧失了一度填满胸腔的自信，我们应该扪心自信，我们是否真正找到了自己。当大鼻子、蓝眼睛的老外用英语为我解读中华的文化，我们是不是觉得这是最大的悲哀，自己的历史竟然需要别人来解读。忘记过去就意味着背叛，而当一个人、一个民族背叛了历史，背叛了过去，那么他将会被历史遗忘和遗弃。想一想，古印度、古埃及、古希腊为什么消失了，人类可以跨越时间的河流，但是人类永远无法剪断历史的河流。

　　中华河流绝对不会被一道高山所阻隔，文明古国为什么只有中华源远流长，没有最终的消失，这是因为中华文化的存在，中华有魂，才会有过去、现在和未来。因此，我想当我们习惯吐出几个英文字母以表达自己与时俱进的同时，是不是应该用自己的语言来吟诵一下我们的文字，解读其中的意境，是不是我们应该有这样的坚守，寻找那个曾经被我们遗弃的过往，未来的路，那是向上攀援的阶梯，那是一代又一代的中国人用青春的积淀，那个大写的名字叫“中国”。

　　站在和风淅淅的未名湖畔，想了太多，无法让自己平静下来。跨越了千年，内心无法淡定。但是，我一直这样的骄傲，因为我能够的内心深处吟诵着大师留下的诗词，能够解读得懂文字背后意境，我还有根。

　　最后，就以王国维大师的文字而结束，这样的语言至美，绝对不应该孤芳自赏，但愿有一天更多的中国人、更多的老外都能够以平平仄仄的强调去吟诵，那么这一天就是中华真正的时代。

　　

　　拼取一生肠断，消他几度回眸。

　　

　　人间事事不堪凭，但除却“无凭”二字。

　　

　　偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人！

　　

　　聊复浮生，得此须臾我。

　　

　　乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕！