钟光来新解《道德经》七十五


 

原文
民之饥  以其上食税之多  是以饥
民之难治  以其上之有为  是以难治
民之轻死  以其上求生之厚  是以轻死  夫唯无以生为者  是贤于贵生
译文
民众陷于饥饿,是因为上面收食的赋税太多,所以才会饥饿。
民众难于统治,是因为上面有意要找事,所以难于治理。
  民众轻死闹事,是因为上面追求养生太丰厚奢侈,所以民众冒死反抗。只有不把追求养生看得过重的人,才是贤明于过份地追求养生。
点注
老子此篇阐发了统治者再一德行——无以生为(不过份看重于养生)。
  老子是重视养生的,而且有很高的造诣,但他反对由此食税过重而使民众饥饿。他十分理解和同情民众冒死反抗,这也明显反映出了老子
的人民性。
  老子主张“无为”进而主张“无为而治”,这主要是反对“有为”
以及“有为而治”,然而本篇“有为”,不是讲社会的治理,而是统治
者把养生当作“有为”,过分看重养生。