本文转自：商界财视网
文/文创
约了几次，专访刘旗辉才得以成行，他太忙了。还有，他有点低调，推脱过很多采访，但这次却全力配合。因为采访主题很诱人：爱情、婚姻和家庭，他有太多的话要说，他不想让此次采访变得可有可无。
他在位于上清寺中安大厦的办公室约见了记者，当时，五十出头的他正忙着给他的《家人》杂志写卷首语。
令记者稍感意外的是，一说起婚姻，他的心思比很多女人还要敏锐和细腻。话题从爱情到家庭，从中国男人到西方男人，一切源自他的思考，以及他对婚姻的深刻领悟。采访中，他妙语连珠，颇具哲理而思辨色彩。
今天，我们走进一个媒体精英、一个中年男人的情感世界，去聆听他的婚姻观、家庭观。
记者：作为财经媒体，《商界》已经非常成功，为什么还要去办竞争激烈的家庭生活杂志，而且每期都要为《家人》写卷首语？
刘旗辉：自己爱好写作是一个方面，还有就是媒体人的责任。《商界》15年的办刊经历，让我对社会有了更为直观和深刻的认识。《商界》鼓励大家创业、致富，但财富也容易让人迷失自己、迷失家庭。生活正在颠覆家庭，家庭正在深度影响社会，家庭和谐了，社会才能和谐，我们办《家人》，就是希望在“生活”这个层面为读者提供解决家庭婚姻问题的办法，满足家人对家庭的依恋和回归。有读者给《家人》杂志的评价是：情感使用说明书。我很欣慰。
记者：大家开玩笑说你现在是婚恋问题专家？
刘旗辉：专家谈不上，不过我倒认为在家庭、婚姻问题上我们整个社会缺乏专家。很多人说“婚姻是爱情的坟墓”，经典的爱情故事后面基本没有婚姻的描述，“公主和王子过着幸福的生活”，如何过的？没有说。所有被讴歌的爱情都是不结婚的，因为爱情从某种意义上说，操作技巧简单，都知道如何以自己最完美的一面吸引对方；而婚姻却注重操作技能，长相守的过程需要学习的东西很多，不易被讴歌。婚姻需要技巧来实现幸福，所以，我们提倡经营婚姻。
记者：市场上的家庭婚姻内杂志种类繁多，《家人》的特别之处在哪里？
刘旗辉：家庭婚姻类杂志有几个类别：一是以情节曲折的故事为卖点，多为婚外情、畸恋隐私、家庭暴力等题材，让人容易对婚姻悲观绝望；二是纯粹家庭生活指导类杂志，以健康、养身、家居布置等更为操作层面的内容。《家人》的特点就是从正面反映家庭婚恋生活，正面引导解决家庭问题，是如何经营家庭的生活读本。
记者：你对《家人》有什么期待？
刘旗辉：我希望把《家人》做成家庭生活杂志中的《商界》。
谈爱情婚姻
记者：时下有一种流行说法：两个人的关系，久了就转变为亲情，你如何看？
刘旗辉：把爱情看作亲情，是当下许多人的一种托辞，因为不愿持续付出，因为不愿继续努力，不愿花心思讨他（她）欢心……于是我们以亲情的名义，开始漠视对方的感受，数年不变地以同样的面孔、同样的姿态、同样的语气面对另一半。这样，我们一方面“心如止水”，认为夫妻就是“将就过”；一方面却因为“亲情”满足不了心底的欲望而心生不甘，甚至感情外流……所以失败的婚姻把爱人当路人，平淡的婚姻把爱人当亲人，幸福的婚姻把爱人当情人永远彼此爱恋。所以不要以“亲情之名”，阻碍爱情在婚姻里延续。幸福的婚姻就是要求我们既甜蜜又艰难地重复爱上同一个人。
还有就是把握好夫妻交流的有效性，很多夫妻不是很看重彼此交流，你说他们没有交流吗？他们成天都在说话，殊不知他们不仅进行了许多无效的交流，有时还不同程度地伤害了对方。
记者：那有效交流究竟该说些什么？
刘旗辉：比如你可以说：“老婆，原谅我，这件事情是我的错，我没考虑周到。”这样的自我检讨，女人不会把你当傻男人。
你可以说：“老公，我也有许多不对的地方，希望你不要再计较。”多一分温柔，女人的自尊依然存在。
你也可以说：“老婆，我们今后不吵架，可以吗？这样彼此太伤害。”发自内心的恳求，反而是对女人莫大的关怀。
你还可以说：“不是我脾气不好，你不在，我好孤独。”偶尔表现人性的弱点，更加说明你善解人意。
记者：这样会不会让人觉得“肉麻”和“虚伪”？
刘旗辉：没有真诚和爱为基，你会觉得任何表白都是一种“肉麻”和“虚伪”。我们要习惯真诚，习惯说“肉麻”话，这是夫妻有效交流的基础。
记者：人们都说夫妻是平等的，但好像不容易实现这样的平等。
刘旗辉：对。其实绝对的平等是不可能的，婚姻中的平等，是一种对爱的付出，彼此享受对方的付出带给家庭的成果，带给自己不同的新奇和快乐；夫妻的平等是一种对双方精神和人格的关照。
记者：在这个平等关系里，男女角色如何定位？
刘旗辉：不管男人多强大、多成功，女人想嫁的永远都是一个深深爱她的好男人；而女人切不可因为男人爱你，你就掌握了爱情婚姻的主动权，大肆勒索感情的利润。女人的顺服是温柔，女人的温柔是奉献，没有哪一个男人愿意把一个处处与自己顶牛的女人娶回家，也没有哪一个女人愿意嫁给一个不心疼不热爱自己的男人。
谈中西男人
记者：《家人》请了欧美一些婚恋咨询机构，走的是国际化的操作思路，那么，你对西方男人或者他们的家庭有研究吗？
刘旗辉：其实，西方男人丑陋起来并不逊色于中国男人，但他们也的确有很多我们值得学习的地方，而学习并不意味着就是贬低了自己。
记者：西方男人找另一半与我们有什么不同？
刘旗辉：前者找女人不很在乎外表，更看重感情的契合和心灵的呼应，与女人在一起，尊重、愉悦、快乐并存，所以西方男人不很在乎更多的外部因素。像中国男人很难理解查尔斯为什么会为了卡米拉抛弃黛安娜一样，西方男人也很难理解中国男人为什么婚后还会有多个情人。
记者：中西方男子对家庭各持什么态度？
刘旗辉：中国男人看重家庭，不是从个人的幸福和价值出发，而是更多地考虑外界的评价和看法，正因为这样，中国男人可以忍辱负重，可以为家庭牺牲自己的一切，这是西方男人不易做到的。可以说，中国男人更看重家庭本身的存在，而不是看重家庭生活的和谐。西方男人恰好相反，这是中西方男人对家庭最根本的区别。
记者：你觉得谁更诚信？
刘旗辉：西方男人由于受西方信用体系的影响，在家庭婚姻问题上比中国男人更讲诚信。通俗地讲，男人偷情包二奶本质上是一种不守信用的表现。西方男人不爱你了，他宁可选择离婚也要遵守诚信，不像一些中国男人，“家里红旗不倒，外边彩旗飘飘”。
记者：西方男人对婚姻的忠诚度如何？
刘旗辉：我们误认为西方男人更开放，家庭结构不够稳定。其实，总体来看，西方男人在婚姻的忠诚度上是非常稳固的，离婚在西方虽然司空见惯，但并不意味着他们视夫妻关系为儿戏。恰恰相反，因为他们对婚姻的期望值很高，他们宁愿不要没有爱情和缺乏理解的婚姻，也不会像我们看到的一些中国男人，不是与你吵吵闹闹到老，就是与你平平淡淡熬到终。
记者：中国男人应该向西方男人学什么？
刘旗辉：西方男人一旦有了家庭，对家庭的责任是需要我们学习的。客观地说，中国男人不是缺乏对家庭的坚守，而是缺乏对家庭成员的关心和责任。他们可以给你买别墅、买宝马，却很难给你送来玫瑰和深情；他们可以为你鞍前马后、忍辱负重，却很难为你带来生活的温馨和改掉他身上的陋习；他们甚至可以为你付出自己的生命，却很难给你带来生活的幽默和信心。不是说中国男人没有这样的品位和意识，而是这样的男人数量与西方相比明显偏少。
反观自己
记者：刘总，谢谢，相信我们的读者会从中体会到一些婚姻和家庭生活中的真正内涵。看来你不光对财经有深厚功力，对人性也有独到见解，走上今天这条道路，主要得益于什么？
刘旗辉：很多人不知道，其实西方哲学对我有深刻影响。我读初中的时候在厕所里捡到一本《中学生哲学读本》，我从此一头扎进了哲学堆。学哲学的人喜欢从终极目标去理解事物。尽管我是非哲学的科班出身，但我们那时候的学习是扎实的。
记者：办期刊是你小时候的梦想吗？
刘旗辉：我6岁学画画，写得一手好字，中学是学校油印小报的主编，那个年代几乎每一个人都是文学爱好者，我从小就立志想当编辑、作家。
记者：有人说重庆人耿直的话外音是，没文化，因为重庆人是靠着水码头长大的。你怎么看？
刘旗辉：重庆人不是没有文化，是不喜欢做出一副文绉绉的样子，冒文化“皮皮”，文化在他们身上有时是隐藏起的，怕被别人说你“酸叽叽”的，重庆人有很多优秀品质，重庆人讲义气，义气就意味着勇敢和担当。总的感觉是，重庆人只要在自己身上注入了文化，还是很有能力的。另一方面，重庆的文化产业大有作为，空间很大，这样就需要靠一大批优秀文化人来推动。
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