闻道与问道
苍 生 之 道
——读吴志攀《闻道与问道》
元月8日是北大教代会。我一早赶到会场，坐在边上浏览周其凤校长的报告，心里正想着下午的分组讨论会上，要给学校多提几条意见。吴志攀教授默默走过来，送给我一本书，是他的《闻道与问道》，北京大学出版社08年11月版。扉页上题道：“春节好！请孔庆东学长雅正。弟志攀。”无论从年龄还是学术造诣上，他都应该是我的学长。如此谦逊的称谓，我从书中找到了答案。原来是跟费孝通先生学的，费孝通给晚辈签书时，都写上“请指教”。吴志攀说：“真正的大家，尊重所有普通的人。”（39页）在北大的头头脑脑中，吴志攀是公认的“书生领导”，经常穿着件前边比后边长的西服，拿着一支破笔，做些吃力不讨好的傻事，说些不像领导说的书生话。北大的师生们，似乎对这样的领导更加宽容些。
这本书是吴志攀对师道的探究和思索，包括十二篇对北大名师的追忆和十一篇涉及教育问题的杂文。文笔深挚坦诚，耐人回味。自序中说：“老师教学生，不仅是教给知识，还要教做人的道理。”这句普通的话，二十年来几乎被教育界给忘记了，谁要这样坚持，说不定就会遭受打击迫害，包括吴志攀自己，近来也遭遇了颇为无聊的污蔑和误解。但是他身正不怕影斜，默默地都承受了。他在《赵存生书记二三事》中写道：“特别能忍耐，是中国知识分子的美德，也是管理干部的修养。有了这样的修养，眼界就宽阔了，思想更加深沉，语言表述也更加含蓄。”（83页）其实，这就是“道”啊。
在写他的百岁导师芮沐先生一文中，吴志攀所归纳出的芮沐先生的教书育人之道，可谓是北大优秀导师共同经验的结晶，比如读书要博，每周要汇报，“不要与人商榷”，“要多看原著，不要多看解释文章”，“研究问题，要结合实际”，要锻炼身体等，是我们中文系的导师也倡导的，也是我自己坚持并对我的学生们传授的。书中还有许多吴志攀对师道学道的深切体会。比如他在《陆卓明老师的魅力》一文中说：“我自己的专业是国际金融法，但我从来不认为，国际金融的这一套制度和秩序代表了‘普适价值’。我始终要求我的学生，注意研究这背后的国家利益、国家战略。这是我治学的基本立场之一，也是陆卓明老师教给我的。”
北大法学院的几位著名教授，他们的学术思想我不懂，也没有资格评价，但他们都有很高的文学修养，有很深的人文情怀。朱苏力、贺卫方都是如此，他们的著作我都拜读过，不管我是否赞同他们的立场，他们的表达都大大方方，从不故弄玄虚。吴志攀也是如此。有一次朱苏力对我背诵浩然的长篇小说《艳阳天》的开篇，我吃了一惊，我还以为世界上只有我一个人能背呢，从此不敢在法学家面前太牛。而吴志攀在回忆何芳川的文章中写道：“当我们看到《暴风骤雨》、《红旗谱》、《艳阳天》和《白鹿原》这样的反映一定历史时期或较长历史过程、拥有综合的社会观察视角的文学作品时，总会被其史诗般的气势所震撼……”（76页）我一下就想到，对这些文学作品能够给出这么高的评价的法学家，不仅是一个文学爱好者，而且一定是一个对人民疾苦恫瘝在抱，对社会公正极力追求的良心学者。从二十年前开始，法学界的一些激进人士开始叫嚣杨白劳死了活该，因为“欠债还钱，天经地义”，更有甚者，笑谑曰喜儿就应该嫁给黄世仁，不嫁给黄世仁就是“仇富”，就是敌视“先进生产力”。幸好我们还有一大批优秀的法学家没有忘记，法律从来不是至高无上的，法律从来就是阶级统治的暴力机器。无论革命、自由还是民主、法律，都不能比“人”更高，更不该成为束缚人的绳索。在《假若危机明天来临》中，吴志攀说亚洲人不能做美国梦，并自忖道：“我过去有时可能会忘记康德的名言，但是现在我不敢忘：人只能是目的，永远都不能是手段。”在建设和谐社会成为共识的今天，这句话值得每个共产党员和领导干部大声朗读三遍。
吴志攀在《呼唤“手工精神”》中说他曾经想设计一种笔记薄，
“插页用毛主席的‘老三篇’中的警句，或用《论语》、《孙子兵法》中的名言，或用《水浒传》中的人物绣像……”从这些地方，可以看出其开阔的文化视野，豁达的时代胸襟。能够超越具体的时代立场，才会让思想飞得高，落得实。在最后一篇《学生是谁？》中，吴志攀强调：“对学生的评价，更重要的是学生的健康、道德、审美、热情、兴趣、爱好，如果他善良、诚实、忠厚、和助人为乐，那就不在乎考试是不是能拿高分。”（177页）此言所包含的精神，不就是活生生的毛泽东教育思想么？以人为本还是以人之外的秩序、体制、规定、数字为本，是毛泽东跟那些铁血官僚的一个重要区别。
吴志攀跟朱苏力等人一样，属于多才多艺之辈，文学之外，绘画的造诣也很高。倘若潜心于丹青，绝不是那种十几幅字画才卖6万块钱的滥竽充数之辈。北大教授，艺多不压身的大有人在，再多几门绝技也不值得张扬，也没有人敢妄称大师。人们钦佩的是那些艺高之后，不是胆子大了，而是胸怀大了之人。吴志攀在光华管理学院EMBA毕业典礼的致辞中，呼吁同学们关注“几亿农民兄弟姐妹的就业问题”，他最后说：“无论事业做到了多大，也无论地位有多么荣耀，都请以天下苍生为念，不要忘记你们的历史责任！”拳拳之心溢于言表。
为学之道、为师之道，是闻不完、问不尽的，但是把握住以天下苍生为念，我们就跟前辈的圣贤一起，站到了那条道上。
本期博客思考题：
1、大学者为什么很少跟人争论？
2、法制与法治有什么区别？
3、“苍生”是什么意思？