牛年的春晚以中华大联欢为主题,突出了群众喜闻见的语言类作品,令人振奋，因为许多作品更加紧贴时代，贴近生活，不仅表现了积极的社会意义，而且处处体现了大众艺术的品格和厚重的人文内涵，展现出春晚积极的文化导向。大众艺术的实质在于它以崭新的艺术语言对社会现实进行的敏锐传达。除了艺术语言上的创新之外，对于重大事件和现实生活的关注，以及对于主旋律的弘扬，对于民生的表现，依然是央视春晚责无旁贷的首要任务，因为她是老百姓喜闻乐见的艺术，并容入了新民俗之中。
    2009年春晚正值祖国60华诞前夕，改革开放辉煌瞩目30年后，在节目板块上抓住了“赈灾”、“奥运”、“航天”等关键主题，社会的主旋律贯穿始终，使社会文化生活在娱乐中带有积极因素，既能表现过年的欢乐祥和，也能激发人心底的爱国热情。特别是奥运冠军大拜年，航天英雄大拜年等环节，充分展现了中国所取得的巨大成就和综合实力，令所有中国人振奋和鼓舞。笔者始终认为，由于春晚的特殊的文化定位，使这场除夕夜的“团圆饭”绝不仅仅是一台综艺的联欢会，更应当成为一种精神的共享和一民俗文化的寄托。而今年春晚所突出的这些积极因素，正是我们所处时代所需要的，也是我们所期待的。
    在今年春晚的众多节目中，小品给笔者留下了深刻印象。例如《水下除夕夜》，让我们在笑声中了解到了潜艇兵的默默奉献。《北京欢迎你》表现了普通志愿者的心理追求，这些与时代同步的佳作都是令观众感动的作品。特别值得一提的是黄宏主创的小品《黄豆黄》，贴近农村群众的现实生活，而且紧扣奥运主旋律，使作品具有了特殊的时代内涵，与—些小品的低俗化趋势形成鲜明对比。小品既要娱乐功能，又要有内涵和深度，这才是精品力作，仅仅靠耍贫嘴而失去道德底线不应该成为小品的方向。
    作为一名军人艺术家，这些年黄宏的每一部作品都渗透着积极健康的主题，突出普通百姓生活，特别强调农民身边的故事。《黄豆黄》讲述的是村民黄豆黄与李祥云看奥运的故事,可这个故事的作品感和厚重感使得小品的主题更加深刻并具有时代感。
    小品将奥运主旋律与普通人的故事联系起来，将农村生活与奥运主题结合在一起，讲述黄宏饰演的种粮大户黄豆黄被村里选为“奥运第一人”，接受黄豆油企业的赞助，得到一张奥运开幕式的门票。但是他却由于珍视这张门票，而忘记将其缝在小黄帽中，以致于没能进入鸟巢观看开幕式。回到村里没法向赞助商黄豆油老板和村长乡亲交待，便恳求看过电视直播的李祥云给他复述开幕式上的亮点，并安排李祥云藏在箱子里为他提词。在黄豆黄回答赞助商黄豆油和村长奥运开幕式问题的过程中，发生一连串的笑话，最终被误会把门票卖掉的事情也最终被澄清。故事的社会性极强，尤其最后的结尾，黄豆黄在奥运大礼包中收到了一条小小的五星红旗，瞬间观众凝聚在这一刻，是激动和感动，也是一种无形的中国梦想。在国歌声中，众人沉浸在浓浓的爱国氛围中，使小品达到了高峰，也使观众流下了梦想成真的热泪。
    春晚是一个特殊的舞台，它需要很大的包溶性，雅俗共赏，所以需要现实生活的高度提升，艺术语言的纯化，更贴近观众，才能形成共鸣，只有这样在生活与现实中垂炼的作品，才能深入人心。在小品表演和台词方面，展现了黄宏小品的一贯风格与坚实的功力。黄宏头戴小黄帽，身穿一件灰色中式上衣登台，上场即给人一种扑面而来的亲切感，哎，就是他！黄宏，种粮大户黄豆黄。黄宏参加过20次春晚，获过两次一等奖。他们这些亿万观众喜爱的“老面孔”所形成的记忆符号是非常强烈的，同时观众每年的期望值也在不断提高。黄宏给我们的印象就像是刚刚从火热的生活中走来，风尘仆仆，朴素无华，浑身洋溢着浓浓的生活气息。他的亲切和朴实，总带有一种民间原生态的自然清新，因而被大家所喜爱。
    小品的生命力和相声有相通之处，在于“抖包袱”。用押韵、对仗的台词来“抖包袱”，是黄宏比较鲜明的个人特色。《黄豆黄》的包袱多，笑点多，热闹喜气，“笑果”不俗。例如《黄豆黄》的情节铺垫主要是拿种粮大户黄豆黄“开涮”，其中的部分台词折射智慧，颇为有趣。如“坐箱子上就成乡长了”；“社会进步了，火车提速了，姚明那么大个儿，生的孩子刚出生就会走路了”；“开幕式镜头上一老头特别像你，仔细一看萨马兰奇”等。而黄宏把奥运会上一句“有朋自远方来”误解为“有篷自远方来”，则巧妙地将奥运和灾区的主题都囊括进了节目。
    黄宏自己曾谈到创作《黄豆黄》的初衷，他说：“无论是抗击冰雪、深入震区，还是神舟七号升空，我都深入到第一现场，就连奥运会开幕式之前的热身表演，我也是鸟巢现场的主持人之一，可以说2008年对我而言也是不平凡的一年，我所有的情感都融入到这些大事件当中，因此我今年更看重表现小品中的责任感，让观众在笑的同时有一些心灵深处的震荡。”他在谈话中提及“小品中的责任感”，其实纵观古今中外的优秀艺术作品，无不是直接或间接地对时代进行深层思考并担负着社会的责任。《黄豆黄》通过“在喜剧元素中加入相当分量的主题意识”，大大加强了小品的“厚重感”。这恰恰体现了大众艺术所倡导的“在场”精神，即“回到现场，面对现实”。
    文艺作品应该包含“因时而作，因世而作，因史而作”三个层面，提炼时代主流思想与价值，福泽历史，福泽社会，福泽人民。基于这种理念，才能创作出厚重踏实、充满艺术张力、关怀普通百姓情感的文艺作品，才能实现艺术上的自我提升，从客观上实现与时代同步,与生活相溶的文化发展理念。成功与否完全取决于创作者的胸襟、情操与责任感。作为表演艺术家，反映社会生活、反馈大众需求、体现时代精神理应是艺术创作的主流。