周杰伦是时代之宠儿，是我们这个时代光芒最耀眼的巨星之一，周杰伦作为一股潮流和力量本身并不能影响中国历史之方向，但却是中国历史大潮流中的一股力量，是大潮流中的小潮流，是当代中国历史潮流的一个组成部分。

2000年出道以来，凭借范特西、八度空间、以父之名、叶惠美等专辑，他的R&B说唱曲风就给中国乐坛以持续而且不断扩大的地震，在流行曲风和民族曲风旧的大地上开辟出一块新大陆，他的歌迷不仅有台湾香港的，而且中国大陆广大青少年、中年、老年中都有一大部分是周杰伦迷，周杰伦的歌不仅影响广阔神州大地上的普通大众，而且他的歌还以巨大的震撼力冲击着当代乐坛上的流行歌手，刘德华的练习，王力宏的Can you feel my world，庾澄庆的蛋炒饭，凤凰传奇的月亮之上，以及更多无以计数的歌手们，他们的音乐中都开始吸纳周杰伦的元素，中国乐坛刮起了一股“周杰伦风”，一股周杰伦化的趋势，更为重要的是，周杰伦是以在专辑词曲里完全自己创作的“创作型歌手”而起身，他以周杰伦式曲风影响其他歌手只是其“用”，他的无与伦比的创作才华才是他影响当代中国乐坛之“体”，是真正的灵魂，不竭的源泉。当下乐坛的新一代歌手们都尝试着自己写词自己谱曲全盘创作，这种形态已经风化自成，深入人心，周杰伦以自己的曲风和才华刺激了整个乐坛的创造活力和新的生机，可谓是集多元于一体，开风气之先，推故倒于新，天马一飞驰。

周杰伦的音乐作为一种新元素，它已经成为中国大众生活中的一个元素，学生们的耳机里，家里的电视节目中，舞台上的歌手，路上哼的小曲，繁华都市商场超市店铺中，乡间胡同的小巷角落里，长城内外，大江南北，都如影随行般的听到周杰伦的声音，而且周杰伦还登上了美国时代杂志的封面，前几年网络上就出现了四川版的双截棍和东北版的双截棍，这次2009年春晚还上演了一段四川版的双截棍，看得观众啼笑皆非，难以想象周杰伦对普通大众、不同地域人们的影响是这么深，对人们的语言方式、音乐思维方式的触动是这么大，老一辈艺术家姜昆、宋祖英都对周杰伦持认同欢迎态度，他们可都是当今中国艺术界的泰山北斗，其才华之深、资历之老、观众之多、荣誉之巨亦不在话下，这种老对新的赞赏认可、老与新的互动，无不折射着乐坛格局之变迁，长这位80后小天王之威风。而所谓的四川版双截棍东北版双截棍，肯定还会在网络、电视的基础上，继续复制和扩大，周杰伦的音乐是怎样被广大民众所接受的，以及周杰伦的音乐是怎样被用来演绎人们自己的生活的，却变成为一种神秘。

周杰伦分别以龙拳、东风破、青花瓷、本草纲目登上近几年春晚，这无不是对其实力的最好象征，登上春晚，不是有几个钱就能摆平的，也不是名气大就能上，没有点真东西，就只能是蚂蚁坐沙发——谈都不谈。近几年连续上春晚的除了朱军、周涛、董卿、李咏几位名主持外，除了赵本山、冯巩、成龙几位大腕外，就剩下周杰伦这位当红小生了，论名气，周杰伦可以与前述所有人相媲美，但论影响力，周杰伦的现实影响力恐怕要大于前面7位之和，这7个人物都是自己所在领域的权威泰斗，在其领域之外他们又有几人有如此般影响力，即使是在领域之内又有几人能给其领域如此重大之推动，很多各领风骚三五年的巨星们也只是大红大紫了一段时间，而周杰伦是开乐坛一新风气，影响了人们的音乐和创作思维，很多流行音乐都受到了周杰伦影响，而这些流行音乐的创作者们却并不知道是怎样受周杰伦影响的。然而，周杰伦的文化水平和道德素质可能与其气质才华不尽匹配，但他就是凭借其天质才华给中国乐坛和社会刮起一股强劲潮流，这是天与人的共鸣，是中国社会这个时期的需要，也是周杰伦自身能量的完美释放，集一身之人气，受亿众之捧爱，成时代之宠儿。

周杰伦是时代之宠儿，也必然打下我们这个时代的烙印，为历史所注脚。

一、周杰伦代表着中国一种文化潮流和价值观

1911年清王朝覆亡前的两千多年里三纲五常的儒家道统一直是中国社会的主要价值取向，1949至1979的社会主义时期爱国主义、集体主义、大公无私一直是中国社会的主要价值取向。1979年以后，仅管我们自强不息厚德载物的民族主脉还根正脊挺，但是很多具体层面已经出现了多元和混乱状态，个人主义、张扬个性、重名图利、善于表现的性格和价值在青少年一代身上有所体现，个人主义本来是对个性的释放，对自由的追求，本身并没有什么不好，而周杰伦的音乐元素无疑是这种精神的大集合，周杰伦音乐在大陆的传播和能量的释放，把广大青少年心里的想法、对生活的态度、对自我的欣赏、对自由的渴望完美地表达出来，听周杰伦的歌，就是倾听他诉说自己的故事，周杰伦的歌表达出了广大青少年的心声，可谓是“士为知己者死，人为周杰伦狂”，他成为广大青少年的代言人，成为广大青少年真正的知己。周杰伦代表一种流行文化，代表着一种精神，他是一道文化旗帜，我们这一代人纲常名教、集体主义的性格基因必有折褪，而个人主义、张扬个性、重名图利、善于表现的活力性格将会加倍传播、感染、浓郁，老一辈人在个性压制的文化环境中成长追求、立言立行、建功立业，我们这一代人则更多地走向了对个性的释放，对人性的追求，对自由的执着，而且我们这一代人一二十年之后的子女也将生活在这种文化潮流更加浓厚的环境中。周杰伦只是一面旗帜，而今超级女声、加油好男儿、星光大道、赢在中国等流行元素，无不显示着中国文化之变势。周杰伦的音乐作为一股最强大的潮流，它正移心易质、化民成俗、润泽万千、催生新苗。

二、周杰伦潮流标记着以商业为基础的多元化社会正在强劲成长

在儒家道统、君主体制的封建社会里，中国也是丰富而多元的社会，在社会主义时期，中国社会一元色彩比较强烈，而1979年以来，一个以商业为基础、多元化的社会正在形成。1979年以来，“以经济建设为中心，求富”成为中国历史的方向，这个方向是一条旧俗的方向，与过去历史时期都相似，经济建设和求富的附体是商业，社会主义时期奠定的工业体系和财政实力是中国进行经济建设的可靠基础。商业，回归到了本位，成为社会运作的一根链条，商业可以催生多元化，孕育多元化，而更高程度更大范围的多元化又把商业推向一个新的水平。周杰伦的音乐及其潮流就是我们这个以商业为基础的多元化社会中的一个显眼的元素，中国社会历来不缺少大红大紫的巨星，而由巨星所点燃的一股新的文化潮流则弥足珍贵，在当下的中国社会里还有很多其他潮流，神州大地上的周杰伦迷就是一股潮流，搞音乐创作借艺术成名的北漂族就是一股潮流，以富翁为榜样以创业为梦想的一代中青年创业者就是一股潮流，求做官进仕途也是时下历久弥新、奉为上尊的一股潮流，探索科学专研学术的一批知识分子也是一股不可忽视的潮流，中考高考考研司考公考考证也是一股潮流，这就叫做多元化，它们是这个多元化社会的具体体现，又是多元化社会继续成长的动力。这个时期告别了前一个时期“生活就是政治”的气氛，回归到了“生活就是生活”的旧俗中，所有的这些潮流都是我们的生活。我们再成长11年，到2020年的中国，在中国版图内的不同地方以及中国社会的不同领域都会出现更多的新潮流。我们仗工业之基底、借信息之羽翼、集全民之劳奋、变中华之物力、通中外之市场，而富强于一方。一个古老祥静的农业王国，在历史波涛的翻滚中正化迁为一个以商业为基础、多元化的商业圈。而我们每个人又何不为这些翻滚的波涛去喝彩一声？

三、周杰伦潮流说明了中国广大民众生活水平有明显提高，今后30年的基本问题是“分

蛋糕”，但更深远的是追寻一种“为中国正道统”的历史

        周杰伦的音乐是一种商品，这种商品为以满足社会大众的某些精神需求，欣赏周杰伦音乐，可通过上网、看电视、购买磁带光盘，而大多数时候是身边人都在唱周杰伦的歌。如果一个人的周围环境包含了太多周杰伦的音乐，那么环境的这种力量会影响这个人，而这个人又是他身边其他人的环境，最后的结果是许多人开始欣赏周杰伦的音乐。享受这种精神需求、从事这种精神活动，都需要以一定的经济实力为基础，买台电视、上上网、买一张光盘也许花不了多少钱，但如果人们在生活中持续地进行这种精神消费，所以说中国大多数人的生活水平还是改善了，而且富有余力去娱乐娱乐。分析归分析，但中国的社会现实却不能令人满意。中国国家财富之巨大、增速之飞快与每一个国民个人财富之贫缺、增长之滞缓，在过去30年求富的历史展开中并肩出现，它是一种疾病，是一种人为的罪恶，是历史的重复。中国的经济学、中国的所有标准皆应该以大多数群众、占大多数的工农大众的实际生活为依据。过去30年，历史性成就也有，历史性退步也有。在今后的30年里，历史的主题应该由求富变为“正道”，找到一种道统和体制使中国社会各阶层权力制衡、福利共享、长久太平，均财富、同幸福、真仁爱、有尊严、有自由。科学与和谐只是一种委婉且乏力的努力，在扬利乱道的主流中，道何以斗争地过利，所以我们的社会不可能科学，也无法和谐，道与利的斗争在今后的30年将体现出更加残酷的程度。历史总是曲折，历史总是反复，进与退总是在历史中同步出现，但历史又总是劝告人们要继续保留耐心去争取明天的美好。康有为梁启超没有把中国变法成一个大同世界，鲁迅痛恨的吃人社会也没有寿终正寝，东方只是升起了半边太阳吗？今天的我们依然坐在古老的历史地平线上等待那半边阳光。